淺談小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)中學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

汪釗鋒

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（2011年版）》指出，“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)”。遵循這一原則，在日常的教學(xué)中，我們不能只關(guān)注學(xué)生掌握的數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)技能，更要關(guān)注學(xué)生是否學(xué)習(xí)了一定的數(shù)學(xué)思想，是否學(xué)會了運用這些知識去解決生活中的一些實際問題，并把這些知識逐步內(nèi)化為自身在學(xué)習(xí)、生活中的素養(yǎng)。這就要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要實現(xiàn)教學(xué)方式和教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變，要能根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐣顚嶋H和學(xué)生現(xiàn)有的生活認知經(jīng)驗來設(shè)計別有情趣和富有意義的課堂活動，要讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在我們身邊，注重引導(dǎo)他們?nèi)ズ献鳌⑻骄俊l(fā)現(xiàn)、思考，讓他們在經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生對生活的親切感，從而形成學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效方法，以及解決問題的能力，逐步賦予他們自主探究、實踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

一、聯(lián)系生活設(shè)疑，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的教師。小學(xué)生一般都具有好奇的心理，他們對于新知識、新理論的運用更感興趣，會急于去論證教師講的方法是否正確。在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)這一特點，在學(xué)生所處的現(xiàn)實生活中挖掘教學(xué)素材，巧妙地設(shè)疑發(fā)問、導(dǎo)入新知，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的精神。例如：北師大版六年級上冊“生活中的比”一課。筆者在導(dǎo)入環(huán)節(jié)安排了一段以“懸疑案件”為起始的情境：你們知道在我們?nèi)梭w器官中有許多有趣的比嗎？假如你是一個偵查員，只要發(fā)現(xiàn)罪犯的腳印就可以估計罪犯的身高；假如你是一個銷售員，只要知道顧客的拳頭寬度就可以知道他的鞋碼，這一切，實際上就是利用一個個有趣的比來計算的。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)“生活中的比”。首先，雖然學(xué)生對人的身體器官比較熟悉，但這樣含有比的知識的有趣人體現(xiàn)象小學(xué)生未必知道，懸念叢生中引出比的學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，由于有了來源于現(xiàn)實生活的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生探究的主動性很容易被調(diào)動起來。同時，這樣的設(shè)計也為學(xué)生運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識處理實際問題提供了良好的機會。探究性學(xué)習(xí)設(shè)計，省時高效、簡約易懂，因為它是以問題為導(dǎo)向的，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力為宗旨的，通過“自我探究”的方式引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活學(xué)會知識遷移的學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和數(shù)感培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

二、立足生活實踐，有效整合活動

實踐活動是兒童成長的主要途徑，也是學(xué)生形成實踐能力的載體。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要充分把握學(xué)生已經(jīng)掌握的生活經(jīng)驗，因為這就是最好的課堂資源。教師要注重讓學(xué)生在自主參與活動中提高探究新知、感悟生活的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要創(chuàng)造性地讓學(xué)生經(jīng)歷知識的獲取過程，學(xué)會選擇信息，加以分析、概括、提煉，使知識內(nèi)化，使數(shù)學(xué)問題生活化。例如：教學(xué)北師大版五下“相遇問題”一課。在組織學(xué)生對此類解決問題的結(jié)構(gòu)特征和基本解法有了初步了解后，筆者設(shè)計了這樣一個教學(xué)活動：同桌兩人為一組，將相遇問題中可能發(fā)生的情節(jié)做情境表演，表演場地在教室內(nèi)外均可。5分鐘后，集中交流表演情況。在有效整合后的活動表演中，兩位同學(xué)模仿兩車在不同的地方，面對面地一起走來，經(jīng)過一定的時間后兩人的手緊緊握在一起。筆者追問：“兩車還可能怎么走？”學(xué)生們的興趣一下子調(diào)動起來，有的學(xué)生生動地將兩只手掌豎直，掌心對掌心、手背對手背演示。經(jīng)過這樣的演練，學(xué)生對“兩地”“同時”“相對”“相背”“相遇”甚至“追及”等有了實實在在的了解。這些表演生動真實，耗時不多，整合了學(xué)生的生活資源，激發(fā)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，鍛煉了他們的心理素質(zhì)。

三、巧用生活經(jīng)驗，內(nèi)化數(shù)學(xué)素養(yǎng)

南開大學(xué)顧沛教授指出，“‘?dāng)?shù)學(xué)素養(yǎng)就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都排除或忘掉后剩下的東西。我們要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，就要讓他們把課堂中學(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化成自身的行動準則，落實到生活中去，真正達到‘遺忘知識，內(nèi)化行為”。在教學(xué)中，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生運用已有的生活常識，學(xué)會觀察、分析、比較，不因固有的理論知識而盲目地解決問題。有一道練習(xí)：小李家養(yǎng)了8只公雞和12只母雞，平均每只雞每個月產(chǎn)蛋18個，這些雞一個月共產(chǎn)蛋多少個？有位學(xué)生表示，先用12+8求出一共有多少只雞，再用18×20求出一個月共產(chǎn)蛋多少個。這種“運用平均數(shù)求總數(shù)量”的想法對于大多數(shù)（特別是城市）的學(xué)生來說是很正常的。但是細心觀察并有一定生活經(jīng)驗的學(xué)生便會發(fā)現(xiàn)：結(jié)論不切實際，只有母雞生蛋，哪有公雞生蛋的，因此只需用18×12就可以了。這樣的問題，由于有了來源于現(xiàn)實生活的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生探究的主動性很容易被調(diào)動起來。同時，也為學(xué)生運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識并要“聰明”地“遺忘知識”來處理實際問題提供了很好的機會，真正“教活”學(xué)生。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生尋找身邊的問題，讓學(xué)生體驗到學(xué)數(shù)學(xué)的價值所在，這對于更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的探究意識，展開內(nèi)化知識的思維訓(xùn)練具有十分重要的意義，對于從小培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有舉足輕重的作用。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和社會實踐能力已成為當(dāng)今教育的核心。作為一名教師僅僅注重傳授知識已不能勝任時代的要求，這就要求為師者要能聯(lián)系時代需求，努力創(chuàng)造條件、大膽放手、關(guān)注經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用已有知識為自己的學(xué)習(xí)生活服務(wù)，逐步建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)需要回歸生活，但也不能把生活化作為數(shù)學(xué)課的單一追求甚至是唯一追求。教學(xué)只有真正體現(xiàn)了學(xué)科知識對學(xué)生成長的有益促進，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到生活的精彩，感受到數(shù)學(xué)的價值，才能真正提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為他們今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

（作者單位：福建省泉州市豐澤區(qū)第三中心小學(xué)？搖 責(zé)任編輯：王彬）