淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化

莫曲

【摘 要】相關(guān)教育部門對傳統(tǒng)文化給予了高度重視，從2008年開始，教育部開始在10個省份開展京劇進課堂試點項目，被選中的小學(xué)將組織學(xué)生進行15首經(jīng)典京劇的學(xué)習(xí)，進而逐步推廣至全國。中國有豐富的傳統(tǒng)文化，單就戲曲來說就有300余種，但是與輝煌悠久的傳統(tǒng)文化資源相悖的，是人們對傳統(tǒng)戲曲音樂的忽視和淡忘，一以貫之地繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化，特別是戲曲，是全民族，尤其是音樂教育者不容推脫的責(zé)任，音樂教育者應(yīng)去粗取精，創(chuàng)新形式，在教學(xué)中使中國傳統(tǒng)戲曲迎來發(fā)展的第二春。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；傳統(tǒng)；戲曲；校園

作為有著五千年源遠流長歷史的東方文明古國，中國有著極為豐富的燦爛傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)展這座寶貴的文化礦山，是炎黃子孫不容推脫的責(zé)任。放眼時代背景——社會發(fā)展呼喚傳統(tǒng)文化的回歸，聚焦教育現(xiàn)狀——課程設(shè)置中傳統(tǒng)文化教育的支離破碎。不少小學(xué)在進行素質(zhì)教育時，并未對傳統(tǒng)文化給予足夠的重視，小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不容樂觀。教育者根據(jù)小學(xué)生特點，制定不同層次的體驗式教學(xué)方案，循序漸進擴大學(xué)生戲曲知識面，進而培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

一、培養(yǎng)傳統(tǒng)文化，制定不同層次的體驗式教學(xué)方案

1.組織學(xué)生欣賞本地戲曲

戲曲藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的典型代表，以唱、念、做、打為表演的基本形式，是中國特有的藝術(shù)門類。開展戲曲進校園活動的目的主要是增加小學(xué)生對戲曲的了解和賞析，讓中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承。根據(jù)市、縣文件精神，我校在2017年開始全面開展“戲曲進校園”活動。9月份我校的戲曲課內(nèi)容分別有藤縣戲曲簡介、欣賞藤縣牛歌戲《蘭桂騰芳》片斷、學(xué)唱本地戲曲《迎賓歌》。通過開展戲曲知識講座，讓學(xué)生了解了藤縣地方戲曲的種類與特點；同時通過學(xué)唱本地戲曲《迎賓歌》讓學(xué)生感受用本地方言演唱歌曲的快樂。除此之外11月份學(xué)校還組織了6位音樂、美術(shù)專業(yè)教師分別去到潭東中心校下面的十所鄉(xiāng)村小學(xué)開展“戲曲送課下鄉(xiāng)”活動，讓鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)生也能享受到專業(yè)音樂美術(shù)教師的優(yōu)秀資源，通過送課下鄉(xiāng)活動充分發(fā)揮了我校音樂、美術(shù)專業(yè)教師的引領(lǐng)、示范作用，讓戲曲進校園活動落到實處。

2.組織學(xué)生欣賞其他劇種

中國有著極為豐富的戲曲資源，不同地域藝術(shù)家的名曲名段在中國乃至世界，都有著良好的口碑和影響力，占據(jù)著極為重要的地位。粵劇是廣東的發(fā)源地，有著極為豐富的粵曲資源。11月份，我們學(xué)校音樂教師組織全校學(xué)生欣賞《荔枝頌》、《紅豆曲》、《彩云追月》、《春日郊游》四首粵曲小調(diào)；欣賞了經(jīng)典粵劇《女駙馬》；還組織四至六年級的學(xué)生學(xué)唱了粵曲小調(diào)《春日郊游》。通過對粵劇藝術(shù)的學(xué)習(xí)，增進學(xué)生對粵劇藝術(shù)的了解，有利于進一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)戲曲音樂的情感。

3.組織學(xué)生欣賞國粹經(jīng)典

京劇是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，輻射地以北京為中心，放射至全國，又名平劇，是五大戲曲類目之一，是當(dāng)之無愧的中國國粹。在北方揚名立萬的京劇，事實上是由原在南方聲名鵲起的四大徽班進京后，與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家學(xué)習(xí)合作，不斷演進，最終形成集大成的京劇。黃梅戲是中國傳統(tǒng)文化的盛世遺珠，自誕生以來不斷發(fā)展，取得了良好的社會反響，遺憾的是，和傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展相似，整個黃梅戲藝術(shù)也經(jīng)歷著薪火相傳的艱難曲折的歷史發(fā)展過程。為此我們學(xué)校在12月份組織學(xué)生欣賞了《京劇名段薈萃》、少兒京劇《探谷》、《京劇武戲基功展示》、《都有一顆紅亮的心》，同時還計劃在2018年1月份組織學(xué)生欣賞黃梅戲《路遇》。通過欣賞不同劇種，既陶冶了小學(xué)生們尚德、唯美的思想情操，又提升了廣大小學(xué)生的藝術(shù)鑒賞品味，提高了藝術(shù)文化的參與度，為藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展提供了很好的保障。從不同角度幫助學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)成果，提高其感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美的能力，促進德智體美全面和諧發(fā)展，為傳統(tǒng)文化的普及奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)傳統(tǒng)文化，循序漸進擴大學(xué)生戲曲知識面

1.組織學(xué)生學(xué)畫臉譜

臉譜是中國獨有的藝術(shù)門類，依托于戲曲發(fā)展，誕生并發(fā)展于戲曲舞臺演出，是一門極為重要的化妝造型藝術(shù)。它不同于其它國家任何戲劇的化妝，有著獨特的迷人魅力，是中國傳統(tǒng)文化的典型代表。10月份，我們學(xué)校的美術(shù)教師組織學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)畫臉譜、戲服，為學(xué)生講解傳統(tǒng)文化，以點帶面，拓寬小學(xué)生知識面，并適時引導(dǎo)，及時講解，深入淺出地厚植小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。在進行正常的課堂教育同時，適時為學(xué)生科普臉譜常識，如戲曲中臉譜色彩代表著人物性別，不同色彩預(yù)示著不同的人物命運等，潛移默化地提高小學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)，促使起培養(yǎng)積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。課后選出各班的優(yōu)秀作品作了一期展覽。

2.循序漸進，從戲曲到傳統(tǒng)文化

以戲曲教學(xué)為媒介，促使傳統(tǒng)文化走入校園有著得天獨厚的優(yōu)勢，教師可梳理每部戲曲的不同角色，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇，實現(xiàn)交互式教學(xué)，提高學(xué)生積極性和課堂趣味性，從單一教學(xué)模式轉(zhuǎn)向全方位的多面課堂模式。在對學(xué)生進行教學(xué)時，可從戲曲的形式、演變、進化出發(fā)，通俗易懂地科普戲曲名家、經(jīng)典人物形象和唱段，逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣，并引導(dǎo)至傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中去。教師以弘揚偉大的民族精神為主線，以培養(yǎng)小學(xué)生思想品德和高尚節(jié)操，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)為目的，為其選擇適宜的傳統(tǒng)文化教材和教學(xué)形式，增強傳統(tǒng)文化對于青少年兒童的吸引力。在2017年里，學(xué)校通過拉橫幅、出宣傳版報的形式對中國戲曲作了大幅度的宣傳，學(xué)校藝術(shù)組還成立了“津韻戲曲社”，通過唱、舞、畫等多種形式提升學(xué)生戲曲藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶了學(xué)生情操，豐富了校園文化。

最后，引入vr實景教學(xué)，在課堂上使學(xué)生足不出戶地觀賞到不同時期、不同地域的戲曲文化表演，使科技走入課堂，在有限的經(jīng)費預(yù)算內(nèi)，使學(xué)生獲得最大化的教學(xué)體驗，這也是時下十分受歡迎的教學(xué)模式。

【參考文獻】

[1]張春娟.地方戲曲如何走進校園——以秦腔為例.《當(dāng)代戲劇》，2013（1）：36-38

[2]李月.國粹芳菲 飄香校園——淺析“戲曲進校園”活動的開展情況及其意義.《音樂時空》，2012（3X）：118-120