淺議少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在特色學(xué)校建設(shè)中的意義

梁海松

【中圖分類號(hào)】G852.9 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）29-0234-01

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)提高各族人民的健康水平、增強(qiáng)民族向心力和凝聚力、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)文化進(jìn)步起著重要作用。2011年12月出臺(tái)的《廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校教育中的重要作用。

同時(shí)，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（2010—2020年）》提出了“普通高中多樣化發(fā)展”的要求。為鼓勵(lì)普通高中辦出特色，滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要，2012年區(qū)教育廳開(kāi)展了特色普通高中試點(diǎn)工作，提出了建設(shè)一批在辦學(xué)模式、課程設(shè)置、培養(yǎng)模式、培養(yǎng)目標(biāo)上有鮮明特色、人才培養(yǎng)成果顯著的特色普通高中的目標(biāo)。

廣西地處祖國(guó)南疆，世居有壯、瑤等11個(gè)少數(shù)民族。各民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育。我們認(rèn)為，充分認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值，利用本地資源，因地制宜，在特色學(xué)校的建設(shè)中充分發(fā)揮其育人的作用，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是一項(xiàng)很有意義的工作。

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有強(qiáng)身健體、愉悅身心的作用

“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)增強(qiáng)人體的上、下肢力量、耐力，增強(qiáng)人體的速度素質(zhì)、靈敏素質(zhì)，改善和提高人體心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)功能等方面都有很好的作用”[1]。比如三人板鞋活動(dòng)，它對(duì)運(yùn)動(dòng)者腿部、腰部和手臂的力度有一定的要求：團(tuán)隊(duì)成員間動(dòng)作——腿部的彎曲、手臂的擺動(dòng)、身體的前傾等的協(xié)調(diào)一致、反映的速度、柔韌度等缺一不可。它體現(xiàn)了體育者之間的默契以及協(xié)調(diào)一致的能力。

與競(jìng)技體育相比，民族傳統(tǒng)體育更具有娛樂(lè)性和趣味性。少數(shù)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)可以愉悅身心，讓學(xué)生在學(xué)中玩，在活動(dòng)中放松身心。高中生肩負(fù)著繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)和面臨著高考的壓力，可以通過(guò)民族體育運(yùn)動(dòng)讓學(xué)生在歡樂(lè)打趣中忘記學(xué)習(xí)的壓力、生活的煩惱，放松心情、調(diào)節(jié)壓力。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可以錘煉學(xué)生的意志品質(zhì)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育還有錘煉意志品質(zhì)的作用。比如高腳運(yùn)動(dòng)比賽雖然其技術(shù)要求并不是很高，但卻需要參與者具備良好的身體素質(zhì)和良好的心理品質(zhì)。在運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員四肢肌肉活動(dòng)達(dá)到很高的強(qiáng)度，“整個(gè)機(jī)體處于極其緊張的狀態(tài)，尤其是大腦皮層興奮抑制過(guò)程要迅速頻繁地轉(zhuǎn)換交替”[2]，對(duì)人的平衡能力、耐力、技藝有較高的要求，參與者在長(zhǎng)時(shí)間的“蹬”“拉”“走”的過(guò)程中，必須具備勇敢、堅(jiān)毅的意志品質(zhì)。

打陀螺是一項(xiàng)集體項(xiàng)目，需要全體隊(duì)員的積分得到最終成績(jī)，因此需要全體隊(duì)員的默契配合，表現(xiàn)出很高的團(tuán)隊(duì)精神。在比賽過(guò)程中，全組隊(duì)員要集中精力，形成心靈配合，做好戰(zhàn)略判斷，從而提高中樞神經(jīng)的靈活性和支配個(gè)人肢體活動(dòng)的能力。在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中，人的內(nèi)臟器官在承受運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的同時(shí)，不斷地提高心臟的收縮能力、呼吸系統(tǒng)的吸放能力及循環(huán)系統(tǒng)運(yùn)輸能力。在競(jìng)技比賽中，對(duì)人的心理是一個(gè)不小的考驗(yàn)，沒(méi)有奮勇拼搏和不屈不撓的意志品質(zhì)是很難獲得以上的競(jìng)技技能的。

三、開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，傳承民族優(yōu)秀文化

我國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了少數(shù)民族的歷史、信仰、風(fēng)俗、勞動(dòng)、情趣等，具有很高的文化價(jià)值，可以說(shuō)少數(shù)民族體育是這個(gè)民族文化的一個(gè)組成部分，少數(shù)民族豐富多彩、充滿文化內(nèi)涵的體育活動(dòng)展示了本民族的文化和精神。

例如板鞋競(jìng)速是廣西較為盛行的壯族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。據(jù)說(shuō)明代的時(shí)候，外寇入侵我國(guó)沿海一帶，廣西巾幗英雄瓦氏夫人率兵奔赴沿海地區(qū)英勇抗敵。為了訓(xùn)練士兵的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，瓦氏夫人把士兵分為三人一組，三人同穿一副長(zhǎng)板鞋練習(xí)跑步。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練，士兵們做到了齊心協(xié)力，合而為一，結(jié)果在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡。后來(lái)南丹人民模仿這種練兵的方法，自?shī)首詷?lè)，三人板鞋競(jìng)技的項(xiàng)目就流傳至今了。三人板鞋是廣西各族兒女抵御外族入侵歷史見(jiàn)證。

廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育生命力頑強(qiáng)，經(jīng)久不衰，它融文化、體育為一體，繼承了中華民族的傳統(tǒng)和道德。它能夠幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，激發(fā)人們愛(ài)國(guó)主義精神，凝聚民族力量，是我們廣西優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)。

中學(xué)體育引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以豐富校園體育文化的內(nèi)涵。學(xué)生通過(guò)掌握不同民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的知識(shí)和技術(shù)，透過(guò)具體的文化現(xiàn)象使學(xué)生進(jìn)一步掌握各民族文化的內(nèi)涵，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和體育精神。

四、開(kāi)展少數(shù)民族體育，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可以增強(qiáng)民族認(rèn)同感和民族自豪感，促進(jìn)民族大交流、民族大團(tuán)結(jié)

“56個(gè)民族，56朵花。56個(gè)民族是一家。”民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的頭等大事，從《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》的制定，到定期舉辦全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，體現(xiàn)著黨和國(guó)家對(duì)民族事業(yè)的關(guān)心和支持。廣西成立民族自治區(qū)60年來(lái)，在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定方面作出了積極的貢獻(xiàn)，這除了得利于黨和政府的英明政策和領(lǐng)導(dǎo)外，少數(shù)民族體育活動(dòng)同樣功不可沒(méi)。少數(shù)民族體育融競(jìng)技性、健康性、娛樂(lè)性、群眾性、民族性為一體，扎根于廣西各少數(shù)民族之間，成為民族交流、群眾交往、情感交融的有效途徑。在傳統(tǒng)節(jié)假日里，在農(nóng)忙豐收后，在宗教慶典中，少數(shù)民族民眾放下手中繁重的農(nóng)活，各村各寨的村民相互走動(dòng)，歡聚一堂，把酒歡歌，憧憬生活。其中，少數(shù)民族體育活動(dòng)成了各民族間情感交流的重要載體。競(jìng)技場(chǎng)上的奮力拼搏，周圍群眾的吶喊助威，構(gòu)成了一幅其樂(lè)融融的民族大團(tuán)結(jié)經(jīng)典畫(huà)面。

少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含的文化元素變成了促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大催化劑，是民族交流的橋梁，是維系民族情感的紐帶。

我們認(rèn)為，正確認(rèn)識(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在特色學(xué)校建設(shè)、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、傳承民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)大業(yè)中的價(jià)值和作用，在廣西民族自治區(qū)成立60周年之際，具有獨(dú)特的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李瑋.臨滄佤族傳統(tǒng)體育健身價(jià)值在大眾健身中對(duì)民族文化的傳承.科技信息，2012-11-15.

[2]蔡?hào)|等3人.高腳競(jìng)速發(fā)展現(xiàn)狀研究.搏擊·武術(shù)科學(xué)，2014第11期.2014.11，廣西南寧.