淺談高中語文古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)策略

鄒麗華

【摘?要】?中國詩歌在中華民族的文化中具有不可撼動的力量，是中華幾千年來文化的精華。隨著歲月的流逝，我們在對這些詩歌引以為傲的同時(shí)，卻不得不承認(rèn)，我們鑒賞詩歌的能力有待提高。本文分析了在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生詩詞鑒賞能力的重要性，闡述了詩詞鑒賞教學(xué)的策略，從而提高學(xué)生的文化素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】高中語文;詩詞鑒賞;文化素質(zhì)

在新課改背景下，詩詞鑒賞已成為語文審美教學(xué)的關(guān)鍵。古典詩詞是中國文學(xué)史上產(chǎn)生最早且發(fā)展最充分的文學(xué)形式，濃縮了中華文學(xué)藝術(shù)的精華。此外，古典詩詞在高考中占有較大比重，高考對詩詞鑒賞的考查一般為文字作答的形式，不僅要求學(xué)生表達(dá)，而且還需寫明。由此可見，提高學(xué)生的古典詩詞鑒賞能力對于高中語文教學(xué)非常關(guān)鍵。

一、高中語文詩詞鑒賞的重要性

（一）能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力

想象力作為創(chuàng)造性思維，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)，。從小學(xué)時(shí)期，教師就開始注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。古典詩詞中的想象極為豐富，且十分大膽。如：李白的詩句“君不見……不復(fù)回”“飛流直下……落九天”;王維寫的詩句“明月……石上流”。這些詩詞讓人神思飛揚(yáng)，多讀詩，同時(shí)學(xué)會鑒賞此類好詩，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

（二）能有效培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力

近年來，高考詩詞鑒賞題都要求學(xué)生使用文字進(jìn)行表達(dá)，即使用流暢的語言概括自己對詩詞內(nèi)容、人物形象、語言表達(dá)技能等方面的理解。在教學(xué)中，對文學(xué)作品的欣賞，往往建立在理解語言基礎(chǔ)之上。與小說、散文相較，詩詞具有一定特殊性，其篇幅短小，寓意深刻，立足現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)。詩人往往采用避實(shí)就虛的形式，學(xué)生在理解詩詞時(shí)，容易產(chǎn)生隔閡感。在語文教學(xué)中，鑒賞詩詞無論對培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)還是塑造完美人格都顯得非常重要。

二、高中語文詩詞鑒賞策略

（一）入境探情

我國是詩歌的國度，詩人燦若星河，風(fēng)格異彩紛呈。好詩詞能夠增加學(xué)生的見識，陶冶情操、凈化心靈，有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，高中語文詩詞鑒賞教學(xué)需要打破應(yīng)試教育的限制，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩詞，在教學(xué)中，教師首先需考慮在課堂上如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞意境。

第一，導(dǎo)語入鏡。文本導(dǎo)入是吸引學(xué)生進(jìn)入情景的第一步。好的導(dǎo)語能夠充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，為其開啟與文本對話的通道。例如：在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，教師可導(dǎo)入：在俞文豹《吹劍錄》中有一個(gè)有趣的故事，東坡問幕士：“我詞如何柳七？”對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎……學(xué)士（蘇軾）詞須關(guān)西大漢……”接下來，就讓我們一起走近蘇軾的詩詞，體會蘇軾的豪放風(fēng)格。此種設(shè)計(jì)形式就能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，為后續(xù)的鑒賞文本，理解詩詞中作者的情感做好鋪墊。

第二，美讀入境。教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)把握“讀”這一最為直接的方式。詩詞的情感與形象均可通過誦讀感知。在誦讀過程中應(yīng)傾注情感，只要將學(xué)生引入詩人的情感世界，就能順利達(dá)到入境的目的。

（二）品味詩句，體會詩詞意象

詩詞中的字句有精煉等特點(diǎn)，誦讀詩詞時(shí)，應(yīng)細(xì)細(xì)品味詞的意義。例如：王維的《山居秋暝》中，作者通過明月、清泉以及浣女等反映出秋天雨后寂靜深幽的景色。而陶淵明在《歸園田居》寫道：“方宅十余畝……羅堂前”，這幅恬靜的田園風(fēng)光圖，體現(xiàn)了作者的語言魅力，令人神往。在引導(dǎo)學(xué)生品味詩句時(shí)，可從以下方面入手。

第一，應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生正確的誦讀技巧。在誦讀過程中需把握節(jié)奏，使學(xué)生融入詩詞描繪的意境中。例如：李白的《蜀道難》中“噫吁唏！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”這兩句表達(dá)了作者仰望蜀道時(shí)的感概之情。

第二，應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生鑒賞詩詞的技巧，有的放矢地使學(xué)生通過反復(fù)朗讀，體會到作者用詞的精妙之處。

（三）把握詩歌的語言風(fēng)格

鑒賞詩詞的語言可通過對比進(jìn)行，教學(xué)中，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)揣摩詩句，反復(fù)推敲。想要在鑒賞詩詞的過程中培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，需要改變教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生品味詩詞語言。

第一，揣摩推敲，品味作品語言。例如：《蜀相》中“出師……淚滿襟”表達(dá)了杜甫的痛惜之情及壯志未酬的悲憤，通過揣摩推敲，學(xué)準(zhǔn)確理解作者的生活環(huán)境以及遭遇，由此便與作者產(chǎn)生共鳴。

第二，分析詩詞的語言藝術(shù)。詩詞的藝術(shù)歸根到底就是語言的藝術(shù)，想要了解作者的內(nèi)心，需要細(xì)細(xì)品味詩詞中的語言。例如：李煜的《虞美人》用詞優(yōu)美，表達(dá)了作者對故國的思念。作者在詩詞中并未寫出愁思，僅僅展現(xiàn)了外部形態(tài)，此種形式很容易使人們產(chǎn)生情感共鳴，并借助此詞表達(dá)了自己的情感。

（四）注意古今句式的不同表達(dá)方式

我國古典詩詞非常講究韻律，有很多平時(shí)少見的句式，在教學(xué)中，許多學(xué)生一時(shí)間無法理解，即便能夠適應(yīng)，也無法深入思考其中的內(nèi)涵，這對培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力非常不利。因此，在課堂上可通過改變句式的方法幫助學(xué)生體會詩詞的內(nèi)涵，主要目的在于通過對比，使學(xué)生體會詩詞的精妙之處。例如：辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，“千古……孫仲謀處”很多學(xué)生就無法理解。此時(shí)教師可讓學(xué)生在原句上進(jìn)行修改補(bǔ)充，將其變?yōu)樯⑽木涫剑寣W(xué)生對比原句，體會二者的表達(dá)效果。經(jīng)過對比學(xué)生發(fā)現(xiàn)，兩句的主要區(qū)別在于“英雄”與“孫仲謀”，原句先寫“英雄”而后“仲謀”，主要突出了詩人的敬仰之情。另外，在詩詞中，字詞的運(yùn)用也非常獨(dú)特，即便是意思相近的詞語，替換也很難奏效。教師可通過替換字詞進(jìn)行對比，幫助學(xué)生理解詩詞，體會作者用詞的巧妙。

綜上所述，在詩詞鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的熱情，將學(xué)生引入詩詞的殿堂，從而體會詩詞的美感。此外，教師還需引導(dǎo)學(xué)生注重積累，尋找詩詞的規(guī)律，掌握鑒賞技巧，由此提高學(xué)生的鑒賞水平。