雙清教育大家談

張飛躍

【中圖分類號】TU755 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）19-0235-01

前言

為貫徹落實黨的十九大精神，確保雙清教育的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。雙清教育在全區(qū)教育系統(tǒng)開展“雙清教育大家談”的活動，旨在為雙清教育統(tǒng)一思想，明確方向，查找問題，提出對策，注入動力，凝聚人心。活動開展以來，從領(lǐng)導(dǎo)談、老師談、家長談、代表談等各層面的大家談中，梳理辦學(xué)行為，交流辦學(xué)思想，回歸教書育人的初心，本文從一個基層校長的視角，談?wù)劺Щ蠼逃囊粋€恒久話題——挫折教育。

挫折教育，相對于欣賞教育而言，猶如硬幣的正反面，如果只強調(diào)硬幣的正面（即亮面），而忽視硬幣的反面（即暗面），那是不客觀、不全面的認知，有違基本的辯證法。有思想的哲人試圖通過硬幣的正反面，以及因光源、旋轉(zhuǎn)而引起正反面的交替來研究“性本善、性本惡”的人性，力圖顯善去惡。當(dāng)下的教育理論和實踐，欣賞教育講得多，推介得廣，而挫折教育很少涉及，甚至被貶低，并由此帶來一些教育問題。基于此，本文從以下三個方面，探討挫折教育。

一、社會的發(fā)展，日益優(yōu)越的物質(zhì)條件，使得今天的學(xué)生難能經(jīng)歷挫折

兒時的記憶最為深刻，尤其是曾經(jīng)歷的饑餓、寒冷的童年時光，每天面對的挫折就是如何把肚子填飽些。想盡辦法撈幾條魚蝦，捕幾只鳥雀，摘幾個野果，以解腹饑口饞。艱苦的環(huán)境和生活就是最直接、最現(xiàn)實、最深刻的挫折教育。盡管在當(dāng)時不認為是挫折教育，是當(dāng)時不得已、難以改變的生活。但必須承認：面對挫折、經(jīng)歷挫折，盡力解決挫折，能讓人的內(nèi)心世界變得堅韌和強大；逆境，往往鍛煉人，鑄就生活的強者。而當(dāng)下學(xué)生優(yōu)越的物質(zhì)條件，“唯有讀書高”成了他們的唯一，何曾經(jīng)歷挫折？正所謂“少年不知愁滋味”，心靈脆弱的叫人放心不下！得失平衡之間，他們得到的是優(yōu)越的物質(zhì)條件，失去的是承受挫折的心理歷練。日本的孩子以單薄的衣物過冬，即便寒冷也克制不加衣物保暖，他們對下一代的心理歷練，值得我們思考。

二、對孩子的溺愛，挫折教育的缺失，讓教育對孩子讓步，讓家庭、社會承受揪心之痛

現(xiàn)在的孩子，尤其是獨生子女，家長從心底拒絕孩子承受挫折，他們認為自己吃苦就是為孩子不再吃苦，他們?yōu)楹⒆痈冻隽嗽摳冻龅暮筒辉摳冻龅模写饲疤幔⒆蛹改篙叀敔斴叾鄲塾谝簧恚瑢⒆幽鐞邸⒖v容、護短。讓教育方式和手段一再退讓，只能表揚，不能批評，有溺愛他們的長輩做堅強后盾，孩子受不得半點委屈。一遇到挫折就想不開，以斗氣、吵架、離家出走，甚至“跳高”的方式來回應(yīng)。挫折教育的缺失，造就了不少心理陰暗、性格暴戾、情感冷漠的嬌子。更讓人驚訝的，一度被大家認同的名校高材生，歸國留洋生，也做出了意想不到的逆天之舉。這不得不讓我們反思：問題的癥結(jié)到底出在哪里？有果必有因，事物的發(fā)展的偶然性畢竟是個案，事物發(fā)展的必然性絕對有原因。追本溯源，是學(xué)生的心理品質(zhì)培養(yǎng)有問題，如前文所說，硬幣的亮面因光源長期灼熱，而硬幣的反面因忽視長期陰冷。冷熱的強烈反差，經(jīng)不起淬火而畸形爆裂。也讓我們更加清醒地認識：欣賞教育和挫折教育的雙驅(qū)并行才是教育的務(wù)本之舉，本立而道生，非一朝一夕之功。

三、開啟挫折教育，讓挫折教育成為常態(tài)

“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為……”這是挫折教育的啟蒙。作為普通凡人，不能授天降之大任，但“人生不如意事十之八九”，則是祖宗的樸素的挫折教育。如何在學(xué)校開展挫折教育？首先，應(yīng)體現(xiàn)在辦學(xué)思想上，思想是行為之先導(dǎo)，佘湖學(xué)校的校訓(xùn)是八自教育，即“自理、自制、自學(xué)、自省、自尊、自愛、自信、自強”，每當(dāng)學(xué)生在周會課齊背校訓(xùn)時，即是我構(gòu)思的挫折教育的思想背景。我校的辦學(xué)目標(biāo)是“今天的教育，是為了明天的學(xué)生，務(wù)必成人，力爭成材”，成堂堂正正的人，成頂天立地的人，成哪里跌倒，哪里爬起來的人。成人，是挫折教育的蹣跚起步，也是挫折教育一以貫之的持續(xù)發(fā)力。其次，挫折教育應(yīng)凸顯在校園文化上，要讓學(xué)生認識挫折、承受挫折，克服挫折，校園文化的設(shè)計則要緊緊圍繞學(xué)生本人。拒絕校園文化的照般主義，搬來物雖然“高大上”，因沒走進學(xué)校小主人的心靈世界而空洞乏味。所以，校園文化應(yīng)原始接受學(xué)校小主人天真的思想、稚嫩的語言；校園文化應(yīng)欣然接受學(xué)校小主人分享成功的喜悅，舒緩經(jīng)受挫折的陣痛；校園文化應(yīng)真切接受學(xué)校小主人的酸甜苦辣，喜怒哀樂。也只有呈現(xiàn)鮮活的事、靈動的人的校園文化，才有撲面而來的教育氣息，才有充滿生機的教育驅(qū)動力。最后，挫折教育進課堂，才是挫折教育的落腳點。記得一堂排球賽課，學(xué)校兩隊勢力懸殊，但弱勢的一方不氣餒，配合協(xié)作，打得異常頑強、勇敢，這即是生動的挫折教育。勝、不妄喜，敗，不惶餒。其實，生本課、周會課、思品課、班會課，都可開講挫折教育；作文、演講、隊活動、班訓(xùn)、班規(guī)、黑板報、手抄報都可開展挫折教育。貴在用心，重在滲透，巧在延伸，關(guān)鍵在堅持。教師是塑造靈魂的人，這是教育人的初心，不忘初心，方能遠行。