問題鏈：歷史課堂思維的拉動力

吳家江

【中圖分類號】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）21-0202-01

歷史學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是一種思維過程，即培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和方法。歷史教師在教學(xué)實(shí)踐中要分析學(xué)生的思維認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的價值。部分學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響，仍認(rèn)為歷史是一門知識性學(xué)科，只需死記硬背即可，而不需理論的思考和理解，他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的熱情和動力。為此，教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點(diǎn)，有目的、有計劃、有針對性地從歷史知識本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問題，組織學(xué)生討論，讓他們自己去探索解決問題的方法，從而激發(fā)他們求知的欲望，鼓勵他們大膽得去思維和想象。下面以人教版歷史必修一第二單元第5課《古代希臘民主政治》的教學(xué)設(shè)計為例。

一、設(shè)計導(dǎo)入：解讀課題、緊扣主題

師：《古代希臘民主政治》，這個課題可以分成兩部分解讀：個“古代希臘”和“民主政治”。同學(xué)們想先從哪部分入手？

生：古代希臘

師：不，我決定先說“民主政治”。

生：啊？（表情疑惑或是失望）

師：不顧及大部分同學(xué)的愿望而強(qiáng)制決定先講什么內(nèi)容，我“專制”了。本節(jié)課恰恰是要學(xué)習(xí)“民主”，所以我尊重大家的意見，我們一起先來認(rèn)識“古代希臘”。

生：（笑）

師：正如課題是一個整體，“民主”一詞源于古希臘語，意為“人民”。“民主政治”即奉行少數(shù)服從多數(shù)的原則，由全體公民直接或間接地行使權(quán)力的政治形式。我們從古代希臘的自然環(huán)境入手，來認(rèn)識它的民主政治。

這樣的導(dǎo)入設(shè)計，簡潔實(shí)用，從解讀課題入手，既強(qiáng)調(diào)了本課主旨，又調(diào)動了學(xué)生興趣。

二、呈現(xiàn)新課：問題推演，邏輯架構(gòu)

師：（地圖比較古代希臘和現(xiàn)代希臘）古代希臘處于歐洲東南、土耳其西南、意大利東面、地中海東北，是一片環(huán)繞著愛琴海的地區(qū)，而非一個國家。這片多海島、半島，陸地支離破碎的區(qū)域，有許多小國家，稱為“城邦”，它們各自獨(dú)立，雅典就其中最具代表性的一個。讓我們以雅典城邦為例，了解古代希臘民主政治是如何建立起來的。

（小組學(xué)習(xí)，展示自學(xué)內(nèi)容：課文第二、三子目；自學(xué)建議：關(guān)注三個人物的改革貢獻(xiàn)，把握改革的背景、內(nèi)容、作用。）

生：（小組匯報自學(xué)成果）

師：（出示表格，幫助學(xué)生歸納知識點(diǎn)）

以梭倫改革為例：

三、引導(dǎo)質(zhì)疑：師生互動，理解鞏固

師：學(xué)習(xí)就是不斷質(zhì)疑、主動思考、解決問題的過程。我代表其他同學(xué)，向梭倫組的同學(xué)提幾個問題。

生：（知之為知之，不知為不知）

問題一：“債務(wù)奴隸”本來身份是什么？它的存在與廢除分別有怎樣的影響？

（平民因背負(fù)債務(wù)而失去人身自由淪為貴族的奴隸，債務(wù)奴隸制度激化了平民與貴族的矛盾，梭倫改革廢除此制度，緩和了社會矛盾，有利于城邦穩(wěn)定。）

問題二：“財產(chǎn)等級制”的劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么？它起到了怎樣的作用？

補(bǔ)充材料：“梭倫廢除貴族在政治上的世襲特權(quán)，而代之以財產(chǎn)法定資格。他的法律中規(guī)定雅典公民分為富農(nóng)、騎士、中農(nóng)、貧農(nóng)四級，全部有參加公民大會的權(quán)利。”

（根據(jù)財產(chǎn)多寡，劃分社會等級，打擊了貴族特權(quán)，一定程度上保障了公民權(quán)利。）

教師引導(dǎo)質(zhì)疑，學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，師生互動解疑，這樣的學(xué)習(xí)過程能夠幫助學(xué)生更輕松地把握重點(diǎn)內(nèi)容，并鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力。

四、學(xué)會思考：對比總結(jié)，升華認(rèn)識

在“雅典民主政治的影響”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計上，我沒有采取傳統(tǒng)的分析歸納法，而是引入兩段簡潔明了卻存在反差的對比性材料：

根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。

“我們的（政府形式）之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。”

—伯利克里

伯利克里的驕傲并非憑空而來，雅典民主政治有哪些成功之處？這兩段文字的表述其實(shí)自相矛盾，雅典民主政治是否如伯利克里所說的那般完美？

學(xué)生很自然地由對比性的材料，想到 “一分為二”地進(jìn)行評價。

補(bǔ)充材料：民主是一件“奢侈品”。在古代社會，沒有一部分人的艱辛勞動創(chuàng)造出社會財富，就不可能使另一部分人有充分的金錢和閑暇去參加民主政治生活。古希臘民主政治就是建立在大量奴隸艱辛勞動的基礎(chǔ)上。

—虞崇勝·《古希臘民主制度的地緣因素探析》

（民主范圍狹窄，僅限于成年男性公民，奴隸、婦女、外邦人無民主權(quán)利）

20世紀(jì)30年代，衛(wèi)城北坡的一口井里，出土191片陶片，陶片上全寫著泰米斯托克利，分屬14個人的筆跡。顯然這些陶片是預(yù)先準(zhǔn)備好，打算說服群眾反對泰米斯托克利之后，發(fā)給他們用。

—【英】約翰·索利《雅典的民主》

（泛濫的直接民主產(chǎn)生弊端）

在總結(jié)了雅典民主政治的積極影響和局限性之后，我適時補(bǔ)充一些材料，讓學(xué)生感覺到自己的評價得到了驗(yàn)證，更增添了學(xué)習(xí)的興趣和信心。

五、課堂反思：問題成鏈，主線拉動

歷史課堂教學(xué)，需要拉動學(xué)生的思維，方能收到良好的學(xué)習(xí)效果。問題鏈的設(shè)計，是課堂思維的有效拉動力。教師在設(shè)計問題鏈時，應(yīng)注意幾點(diǎn)：

第一，問題設(shè)計要能激發(fā)學(xué)生的思維興趣。 “興趣是最好的老師。”如果設(shè)疑能創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境，從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，無疑會使教學(xué)事半功倍。

第二，問題設(shè)置要與學(xué)生的認(rèn)知相符。學(xué)生對稍加思考就可以得出一定結(jié)論的問題很愿意去思考，對完全摸不著頭腦的問題常常選擇放棄。

第三，問題遞進(jìn)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。設(shè)疑要由淺入深，由具體到抽象，先感知后概括，亦即從具體史實(shí)入手，去歸納某種結(jié)論或道理，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會到會學(xué)的轉(zhuǎn)變。

第四，運(yùn)用史料設(shè)計問題，提升歷史思維能力。對歷史知識的了解就要注重史料的作用，通過恰當(dāng)?shù)氖妨线\(yùn)用可以便于學(xué)生更直觀的了解歷史現(xiàn)象所蘊(yùn)含的歷史發(fā)展規(guī)律，思考與探索眾多現(xiàn)象背后復(fù)雜的因果關(guān)系，對現(xiàn)象關(guān)系的分析，最終形成學(xué)者對歷史的認(rèn)識結(jié)論。

歷史思維能力的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的根本。除了上述培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的方法途徑之外，還有許多其他的方法途徑可以探究。這些能力不僅在學(xué)習(xí)上適用，也可以用于實(shí)際生活。這是歷史教學(xué)的社會功能，是其它任何學(xué)科無法提供的，也是我們歷史教師的責(zé)任所在。