陳華玖
【摘 要】大學(xué)生的人文素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)時(shí)期的學(xué)生發(fā)展是十分重要的,它直接影響了大學(xué)生在這一時(shí)期世界觀以及其他觀念的形成,另一方面,人文素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)提升也起著不可或缺的作用。因此,我國(guó)的各所高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,為我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué);大學(xué)生;人文素質(zhì)教育
【中圖分類號(hào)】G44 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2018)21-0024-01
大學(xué)時(shí)期在一個(gè)人的人生中是一段非常重要的階段,在該時(shí)期大學(xué)生的世界觀和文學(xué)素養(yǎng)都開(kāi)始發(fā)展和提高,不夸張地說(shuō)直接影響了一個(gè)人的人生發(fā)展方向。眾所周知,我國(guó)是有著幾千年文化的歷史悠久的國(guó)家,尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)文學(xué)中占有很重要的地位。因此,我國(guó)的各所高校應(yīng)該在重視大學(xué)生人文素質(zhì)教育的同時(shí),也要重點(diǎn)關(guān)注漢語(yǔ)言文學(xué)的教育,將二者結(jié)合在一起,讓大學(xué)生更好地得到兩種文學(xué)的熏陶。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的影響
漢語(yǔ)言文學(xué)在大學(xué)時(shí)期是一門較為重要的,也是比較實(shí)用的課程,通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí),大學(xué)生不僅能夠掌握我國(guó)的優(yōu)良文學(xué)知識(shí),而且還能夠提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。更為重要的是,漢語(yǔ)言文學(xué)的教育也會(huì)對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育產(chǎn)生一定程度上的影響,文學(xué)都是相通的,每一種文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)其它文學(xué)有所幫助。大學(xué)生在大學(xué)時(shí)期對(duì)這兩種教育應(yīng)該給予足夠的重視,這兩種教育有利于正確的價(jià)值觀和世界觀的形成,也對(duì)大學(xué)生今后的發(fā)展起到推動(dòng)作用。漢語(yǔ)言文學(xué)教育讓大學(xué)生能夠了解更多的優(yōu)秀文學(xué)著作,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),尤其是能夠?qū)Υ髮W(xué)生人文素質(zhì)教育起到促進(jìn)作用。此外,漢語(yǔ)言文學(xué)的作用遠(yuǎn)不止這些,它還能夠幫助學(xué)生陶冶情操,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。漢語(yǔ)言在我國(guó)的語(yǔ)言地位是極高的,我國(guó)的通用需要被稱為漢語(yǔ),這就表明了漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)當(dāng)中占著多么重要的地位。
二、心理承受能力較差
當(dāng)代社會(huì)的大學(xué)生大都是九零后,自小在父母和他人的呵護(hù)下長(zhǎng)大,因此普遍存在著心理承受能力較差的現(xiàn)象。而心理承受能力較差也體現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生的人格存在著缺陷問(wèn)題,當(dāng)代的大學(xué)生在人格上是較為不完整的,存在著部分學(xué)生對(duì)世界消極和悲觀的看法,由于自小的教育不夠,導(dǎo)致沒(méi)有得到更好地解決,最終直接發(fā)展成為心理問(wèn)題。例如,我國(guó)每年在大學(xué)都會(huì)出現(xiàn)因?yàn)槭俣ヌ鴺堑默F(xiàn)象,這一現(xiàn)象在社會(huì)上比比皆是,不僅對(duì)社會(huì)造成了嚴(yán)重的不良影響,對(duì)一個(gè)家庭和學(xué)校的教育工作也是極為不利的。如今,大學(xué)生的人文素質(zhì)教育還不夠完善,甚至有的學(xué)校并沒(méi)有重視和開(kāi)展這項(xiàng)工作,導(dǎo)致該些學(xué)校的大學(xué)生在人文素質(zhì)方面存在欠缺,不能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,最終也會(huì)直接影響到學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展。因此,我國(guó)高校應(yīng)該開(kāi)始重視起這一問(wèn)題,針對(duì)心理承受問(wèn)題提出相應(yīng)的解決措施。
三、思想風(fēng)氣不正
對(duì)于一名學(xué)生來(lái)說(shuō),尤其是大學(xué)生,最重要的應(yīng)該是學(xué)習(xí)任務(wù),可在我國(guó)多數(shù)高校都存在著各種各樣的問(wèn)題。例如,大學(xué)生在校期間不好好地學(xué)習(xí)知識(shí),鍛煉自身的技能,反而出現(xiàn)一些攀比、炫富,甚至被包養(yǎng)等現(xiàn)象。越來(lái)越多的學(xué)生陷入到這種不良的思想風(fēng)氣當(dāng)中,雖然這主要是收到社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響,但是最重要的原因就是學(xué)校并沒(méi)有針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,沒(méi)有幫他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,致使他們一步步地走向違背道德和學(xué)習(xí)任務(wù)的道路。大學(xué)生將來(lái)多數(shù)要成為我國(guó)的國(guó)家棟梁,是祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展希望,可是如果思想不夠健康,價(jià)值觀念也沒(méi)有被正確地樹立,那么我國(guó)的未來(lái)復(fù)興大業(yè)必將受到嚴(yán)重的影響,大學(xué)生這一標(biāo)簽也會(huì)被一步步地破壞。
四、沒(méi)有樹立奮斗目標(biāo)
大學(xué)生基本都處于二十左右的年紀(jì),正當(dāng)年少時(shí)期,應(yīng)該有著無(wú)限的活力和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,為自己的人生進(jìn)行合理地規(guī)劃,不斷豐富自己的大學(xué)生活和人生的樂(lè)趣。然而,在我國(guó)的很多高校中存在著大學(xué)生理想缺失的現(xiàn)象,大學(xué)生對(duì)自己今后的人生發(fā)展毫不關(guān)心,也沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)劃,沒(méi)有樹立自己的奮斗目標(biāo),造成多數(shù)學(xué)生生活和學(xué)習(xí)較為懶散,一副無(wú)所謂的樣子。當(dāng)然,受影響最大的還是學(xué)生自己,沒(méi)有樹立人生的奮斗目標(biāo),必然會(huì)對(duì)今后的前途感到迷茫,在學(xué)習(xí)和生活中手足無(wú)措,這一現(xiàn)象也要?dú)w因于學(xué)校沒(méi)有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)未來(lái)的發(fā)展視而不見(jiàn),不慌不忙,以此耽誤學(xué)業(yè)。因此,我國(guó)的多數(shù)高校應(yīng)該要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育在人生奮斗目標(biāo)樹立上的重視,針對(duì)此問(wèn)題提出解決策略。
五、注重培訓(xùn)教學(xué)師資
教師的教學(xué)能力關(guān)系著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情。如我國(guó)中央電視臺(tái)的《百家講壇》節(jié)目受到了廣大觀眾的歡迎和喜愛(ài),除觀眾對(duì)歷史與人文知識(shí)感興趣以外,與教授們精彩講授也有著很大的關(guān)系。對(duì)于漢語(yǔ)文學(xué)教育,要提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)熱情,就需要選擇一批具有素質(zhì)高、水平高的教學(xué)者。教學(xué)者自身必須要具有較強(qiáng)的文學(xué)素養(yǎng),對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有深度的了解。有著較高的文學(xué)素養(yǎng),可以很好地掌握語(yǔ)言與文字,在課堂上可以精彩講授,充分吸引學(xué)習(xí)者的注意力。想要做到這些,教學(xué)者就必須要在日常里經(jīng)常學(xué)習(xí),不斷豐富自身知識(shí)體系,定期或者不定期參與教學(xué)培訓(xùn)。同時(shí),學(xué)校還要經(jīng)常聘請(qǐng)一些漢語(yǔ)言文學(xué)專家到學(xué)校內(nèi)開(kāi)辦講座,不但能讓教學(xué)者積極學(xué)習(xí),還能夠加強(qiáng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)這門課程的熱情。
六、選擇優(yōu)秀教師任教
課程教學(xué)質(zhì)量的高低與教師教學(xué)水平高低有著很大關(guān)系。眾所周知,不同的教師講授同一篇文章,其效果是不同的。漢語(yǔ)言文化教育自身要求教師具有較高的文學(xué)素養(yǎng),并有著淵博的知識(shí)體系,因此對(duì)教師教學(xué)能力有著高要求。選擇優(yōu)秀的、專業(yè)素養(yǎng)強(qiáng)的教師可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,強(qiáng)化課堂教學(xué)效率,更好地控制課堂教學(xué)。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),往往優(yōu)秀的教師,其帶出的學(xué)生也多半是優(yōu)秀的。因此,想要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合能力,優(yōu)秀教師任教是尤為關(guān)鍵的。在這樣的情況下,高校應(yīng)在招教標(biāo)準(zhǔn)上嚴(yán)要求,確保可以招進(jìn)來(lái)更加優(yōu)秀的漢語(yǔ)文學(xué)教師,進(jìn)而為提高學(xué)生的人文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
總之,在不斷普及我國(guó)教育教學(xué)背景下,再加上高校學(xué)習(xí)者人數(shù)日益增加下,學(xué)習(xí)者的人文素質(zhì)高低受到了社會(huì)各界的普遍重視,轉(zhuǎn)變不良價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者健全的人格是當(dāng)前高校教育急需要注重的問(wèn)題。漢語(yǔ)言文學(xué)教育既能夠豐富學(xué)習(xí)者知識(shí)體系,也可以幫助學(xué)習(xí)者樹立起正確的價(jià)值取向,提高他們的人文素養(yǎng)。