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尋覓古詩中的自然美

2018-08-10 06:30:42周宇
關(guān)鍵詞:特征語文教學(xué)

周宇

【摘 要】古詩是語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,亦是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)材料。根據(jù)初中生情感投射能力增強(qiáng)的心理特點(diǎn),提出了提煉具有鮮明地域特征的詞語及提煉體現(xiàn)時令季節(jié)特征的詞語的教學(xué)策略,不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生體會古詩中的自然美,更能優(yōu)化古詩教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】古詩;自然美;地域;季節(jié)

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089(2018)15-0003-01

莊子有言:“天地有大美而不言?!碧斓厝f物一向是詩人情感的寄托,日月星辰、浩渺煙波、崇山峻嶺抑或花鳥蟲魚,詩人們借助于自然景物表達(dá)內(nèi)心的種種情愫,使讀者能夠在優(yōu)美的詩句中領(lǐng)略自然之美。

隨著青少年情感投射能力的增強(qiáng),“自然”開始作為一個充滿靈性的審美對象出現(xiàn)在他們面前,于是,季節(jié)變化、景色變換,都會在其心里激起情感的漣漪。相較于小學(xué)階段的直接描寫,在初中生的習(xí)作中,情景交融的特點(diǎn)進(jìn)一步顯現(xiàn)出來。正因如此,教師在古詩的教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握作品特征,并喚醒學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn),使其迅速而深入地體會和理解古詩中的自然美。

一、提煉具有鮮明地域特征的詞語

我國地域遼闊,各地都有不同的自然風(fēng)光,學(xué)生在旅游或觀看紀(jì)錄片的時候已經(jīng)有了對于不同景物的美的初步印象,提取具有鮮明地域特征的詞語,有利于喚醒學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn),使其更快地進(jìn)入審美活動中去。

在語文教材中,古詩的地域特征主要表現(xiàn)為雄渾和柔和兩類。雄渾者如王維《使至塞上》,選擇了“大漠”、“孤煙”、“長河”等具有鮮明北方特征的事物,強(qiáng)調(diào)了邊塞的地理風(fēng)貌。柔和者如歐陽修《采桑子》,選擇了“輕舟”、“綠水”、“沙禽”等具有鮮明江南特征的詞語,描繪了春日潁州西湖的柔美風(fēng)光。

例:《使至塞上》教學(xué)片段

師:我們來回憶一下詩歌大意,王維由長安出發(fā),途徑今天的甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古,直至蒙古境內(nèi)。在這長途跋涉中,他看到了什么樣的景色呢?

生:大漠、孤煙、長河、落日。

師:請大家從中選出你感受最深的一個詞,說一說你對它的理解,然后想一想其中的畫面。

生:長河。正因?yàn)橛写竽棚@得那條河特別長。邊塞地區(qū)的大漠,無邊無際,周圍也沒有山峰的包圍,所以河會顯得很細(xì),加上看不到頭和尾,作者就更加覺得河很長。

師:廣袤無邊的大漠,一條長河貫穿其中。這是邊塞地區(qū)獨(dú)特的美景。

生:我去過大漠,鳴沙山的落日特別好看。

師:鳴沙山上的落日和校園里的落日有什么不同呢?

生:鳴沙山上的落日更加壯觀,可以看到遠(yuǎn)處的地平線,而且沒有教學(xué)樓擋著,天空是一整片的,太陽落下去的全過程都能看到,還能看到晚霞從金色變成粉色,顏色很漂亮。校園里的落日被擋住了,看得不完整,而且被路燈和廣告牌的燈光影響,晚霞很少能讓人覺得壯觀。

師:分析地很清楚,不錯。你覺得兩個地方的落日,大小有區(qū)別嗎?

生:好像沙漠里的更大一些,而且顏色更亮。

師:這個“圓”字看似普通,實(shí)則非它不可。不然無法凸顯大漠的廣袤,正因?yàn)檫|闊而且沒有參照,好像天地之間只有落日,才會使落日看起來又大又圓又亮。那么,同樣的道理,孤煙為什么是“直”的呢?

生:如果是兩座教學(xué)樓之間的過道里冒煙,因?yàn)閴κ侵钡?,就可以看出煙是彎彎曲曲的,但是沙漠非常廣袤,周圍什么都沒有,只有天地之間的一縷煙,一直向上冒,所以彎曲可以忽略不計(jì),好像煙就是直直的冒上去。

師:很好,大漠具有獨(dú)特的美,這是詩作誕生的背景,也是我們解讀詩人情感的關(guān)鍵。

我國地大物博,不同地區(qū)的景色都有其鮮明的地域特征,如同我們提及江南必會想到青磚黛瓦、絲竹評彈;提及西藏必會想到唐卡經(jīng)幡、佛寺莊嚴(yán);提及東北必會想到森林雪原、雪犁冰捕……在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生尋找詩中景色的地域特點(diǎn),有利于其感受作者當(dāng)時所見的獨(dú)特的美。

二、提煉體現(xiàn)時令季節(jié)特征的詞語

初中生在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過關(guān)于季節(jié)的古詩,對于各個季節(jié)不同的美也有了自己的體會。引導(dǎo)學(xué)生尋找古詩中體現(xiàn)時令季節(jié)特征的詞語,有利于學(xué)生在想象畫面的過程中融入詩境。在初中教材中,古詩所體現(xiàn)的季節(jié)以“春”和“秋”居多。

寫秋者如王績《野望》,“樹樹皆秋色,山山唯落暉”,對仗工整,直接點(diǎn)明“秋”色,仿佛可見層林盡染,余暉滿山的畫面。寫春者如白居易《錢塘湖春行》以“早鶯”、“新燕”等詞語描繪西湖早春景色,融情入景,寫出了詩人面對欣欣向榮的春色時內(nèi)心的喜悅與滿足。

例:王建《十五夜望月》教學(xué)片段

師:提及中秋的夜晚,賞桂花是必不可少的環(huán)節(jié)。我記得有幾位同學(xué)在之前的隨筆中寫到過桂花,你們愿意和大家分享嗎?

生:我在國慶節(jié)的假期去了杭州,住在虎丘的旁邊。那條路兩邊種滿了桂花樹,香味特別濃郁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在大巴車?yán)锞湍苈劦?,那種花香和我以前聞過的花香都不一樣,甜絲絲的,而且湊近站在樹下也不會覺得刺鼻,我覺得我自己好像泡在一罐蜂蜜里面,空氣里的花香那么甜美,那么溫柔,把我包裹起來了。樹下都是夜市的攤位,絲巾上印著水墨畫,半透明的,特別輕盈,就像若有若無的桂花香。

生:我表姐可文藝了,她自己釀了桂花酒,我嘗過一口??赡芪疫€小,接受不了酒的味道,不過,確實(shí)挺甜的。她還舉著瓶子對著天空,拍了好多照片用麻繩穿起來掛在窗戶上,非要說陽光穿透玻璃瓶的影子好看,還把微信簽名改成了“我有酒,你有故事嗎?”反正就是……矯情。

生:我姥姥做豆沙包會在餡兒里加一些花花,玫瑰醬或者糖桂花。玫瑰醬的香味就算蒸熟了也還挺大的,但是糖桂花蒸熟以后就沒有香味只有甜味,但是玫瑰花瓣有點(diǎn)大,桂花小小的和豆沙混在一起口感挺好的,要是把玫瑰花再切碎一點(diǎn)就完美了。不過我最喜歡槐花做的撥爛子,蒸熟以后加上麻麻花一起炒,可香了!

師:說得真好,看來桂花給我們帶來了許多幸福的回憶。那么,在詩人王建的眼里,桂花又代表著什么呢?與大家的感受有什么不同?

生:作者好像有些傷心。

師:能具體一些嗎?

生:露水是冷的,把桂花打濕了,陰冷,比較凄涼。

師:“無聲”這個詞有什么含義呢?

生:悄無聲息。

師:冰冷的露水悄無聲息地打濕了桂花;香甜的氣息縈繞在栽種了桂花樹的街道上,在這兩種描述中,作者的情感有什么不同?

生:前面的挺凄涼的,后面的能看出來她很高興。

師:還記得王建這首詩是寫給誰的嗎?

生:杜郎中。中秋節(jié)是親朋好友團(tuán)圓的日子,他見不到杜郎中所以覺得孤單、凄涼。

師:如果王建和杜郎中能夠見面,一起談天說地,還會注意到露水嗎?

生:如果他們聊的很開心,應(yīng)該是顧不上觀察周圍的景物的。

生:我記得露水是凌晨溫差大的時候出現(xiàn)的凝華現(xiàn)象,所以有可能王建一晚上都在等朋友,但是朋友一直沒有來,他才能觀察到整晚桂花的變化。

師:能夠把各學(xué)科知識融會貫通,真棒。你的猜測很有道理,如果王建望著月亮的時候心里一直惦念著遠(yuǎn)方的友人,很有可能出神思索,不知不覺度過了一個孤獨(dú)的夜晚,因此他筆下的桂花也充滿了凄涼的色彩。

……

師:據(jù)說秋天的桂花香氣是最濃郁的,花期正好在中秋節(jié)期間,因此在關(guān)于秋天的古詩里,留下了許多關(guān)于桂花的描寫。今天,當(dāng)距離不再遙遠(yuǎn),我們在抒寫桂花與秋天的時候,大可不必故意傷感,只要寫出自己當(dāng)下的感受就好。

時令季節(jié)與人類生活息息相關(guān),此時作品中的自然景物已不是簡單的物象,而是凝聚了作者情感的特殊意象,并且隨著歷代作者的創(chuàng)作活動和歷代讀者的閱讀活動而疊加為意蘊(yùn)更為豐富的審美意象。在教學(xué)中,不必要求學(xué)生一定要精確地還原當(dāng)時情景,重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生明白情感可以寄托于物的寫作方式,并將眼前之景與自己的審美經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來。

三、小結(jié)

自然美的發(fā)現(xiàn)和欣賞,離不開人的精神,古代詩人于心領(lǐng)神會之時創(chuàng)造出的優(yōu)美而富有生機(jī)的意象世界具有極高的審美價值。語文教材中的古詩作為經(jīng)典詩文中的瑰寶,在提升學(xué)生的審美素養(yǎng)和寫作能力等方面都具有不可替代的作用。因此,在古詩教學(xué)中,不能一味的強(qiáng)調(diào)默寫和背誦,或過于注重作品的“言外之意”。教師應(yīng)尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和審美需求,引導(dǎo)學(xué)生體會作品之美,積累審美經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而走向?qū)徝绖?chuàng)造。

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