與時(shí)俱進(jìn)話讀書

☉馬譽(yù)煒

古往今來，有關(guān)讀書重要性的論述很多，最形象、樸實(shí)而又深刻的，莫過于古人劉向所言：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。明代于謙有七言絕句說得也蠻貼切：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。”當(dāng)代作家王蒙對讀書的感受更為具體實(shí)在，他說：“讀書是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)是一種探密，學(xué)習(xí)就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，就像不容易一時(shí)破案。而當(dāng)你從自然、歷史、社會(huì)、人生中發(fā)現(xiàn)了它們的隱蔽的真情，從前人的成果中了解了這種真情，你將會(huì)像破了一個(gè)大案一樣地充滿欣喜，欲罷不能！”

而面對知識(shí)爆炸時(shí)代的到來，“前半生充電，后半生放電”的想法早已不合時(shí)宜，終生讀書、終生學(xué)習(xí)已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚和要求，成為一個(gè)人很好生存的必要條件。如同毛澤東同志在延安時(shí)說過的那樣：“我們隊(duì)伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸告磬了。學(xué)習(xí)本領(lǐng)，這是我們許多干部所迫切需要的。”自然，要增長本領(lǐng)，很重要的途徑就是靠讀書學(xué)習(xí)，用馬克思主義最新理論武裝頭腦，用新的知識(shí)充實(shí)自己。在新的歷史時(shí)期，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，讀書是一個(gè)長期的需要付出辛勞的過程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深，循序漸進(jìn)、水滴石穿。道理也就在這里。

讀書尤需勤奮刻苦。陳云同志有句名言：讀書要與懶惰作斗爭。唐代大書法家顏真卿寫詩勉勵(lì)后輩要抓緊學(xué)習(xí)時(shí)說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”古往今來，那些有作為、有成就的人，都是如饑似渴汲取知識(shí)財(cái)富的人。科學(xué)的思維能力和創(chuàng)新能力，只有從不斷地學(xué)習(xí)思考和實(shí)踐中來。觀察周圍一些很少讀書學(xué)習(xí)的同志，多數(shù)并不是因?yàn)楣ぷ髅Χ櫜簧献x書，而是一懶二惰在作祟。有的安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，缺乏創(chuàng)新意識(shí)、競爭意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，滿足于過得去，疲于應(yīng)付；有的精力不集中，用于酒席牌桌閑聊的時(shí)間太多，坐不下來，讀不進(jìn)去；有的沉醉于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等快遞式碎片知識(shí)的索取，以此代替系統(tǒng)讀書學(xué)習(xí)；有的對鉆研新知識(shí)存有畏難情緒，讀書吃“偏食”，僅憑個(gè)人興趣。這些都是讀書學(xué)習(xí)的大敵。

讀書尤需科學(xué)選擇。要根據(jù)形勢任務(wù)和個(gè)人成長進(jìn)步的需要去選擇讀書的內(nèi)容，用分析的觀點(diǎn)吸收書中的精華，揚(yáng)棄書中的糟粕。“開卷有益”歷來都不是絕對的。尤其是現(xiàn)在圖書市場上假冒偽劣的東西并不鮮見，讀壞書浪費(fèi)寶貴的時(shí)間是一方面，毒害思想、誤人子弟是大事。還是要努力做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。在當(dāng)前，首要的是要多讀習(xí)近平總書記一系列重要論述的書，力求把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想盡快轉(zhuǎn)化為我們的世界觀和方法論。多讀高科技知識(shí)的書，為積極投身現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中國夢、強(qiáng)軍夢做好必要的知識(shí)儲(chǔ)備。多讀文學(xué)、歷史和自然科學(xué)方面的書，使我們更好地應(yīng)對知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。多讀各種業(yè)務(wù)技術(shù)書籍，使我們成為本職工作的行家里手。

讀書尤需善于思考。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。“行成于思，毀于隨”。這些都是千真萬確的治學(xué)格言。讀書要與思考交替進(jìn)行，一邊讀書，一邊思考，才能收到好的效果。囫圇吞棗不行，死讀書、讀死書也不行。只有把書本上的東西，經(jīng)過思考，變?yōu)樽约侯^腦中“會(huì)發(fā)酵”的知識(shí)，才能進(jìn)入葉圣陶所倡導(dǎo)的“活讀運(yùn)心智，不為書奴仆，泥沙悉淘汰，所取為珠玉”的境界。在讀書過程中多回味、多思考、多分析的人，往往是那些好讀書、多讀書、善讀書的人，也是閱歷豐富、具有深厚文化底蘊(yùn)的人。衡量一個(gè)人讀書的優(yōu)劣、知識(shí)的多少，最終還是要看他能否干事，能否干成事。舍此，別無他途。