清泉
每個人都有自己的興趣和愛好,退休教師肖芳麒,最喜愛的便是民間故事。
肖芳麒出生在廣西桂林,從小聽著劉三姐的故事和壯鄉山歌長大。上學后,他又受到兩位壯鄉山歌手和民間故事高手的熏陶指點,于是對中華傳統文化的民間故事產生了濃厚的興趣。
1962年,肖芳麒回到家鄉江西省吉安縣梅塘鎮從事教育工作??臻e時間,他開始搜集和整理民間故事。2000年,肖芳麒從教師崗位上退休后,有了更多的時間和精力來搜集和整理民間故事。從那時起,他就像著了迷一樣,鉚足了勁兒,整天從早到晚,深入農家村舍,聽老人們講各種傳說、笑話,并留心觀察各地的風土人情以及祠堂、寺廟、村民家中對聯等,逐一考證并詳細記錄下來,為日后創作故事積累素材。
梅塘鎮有座龍須山,山下有座寺廟叫資國寺。傳說寺內有一口銅鍋,只要有祭祀活動開火熬粥,不管有多少人來朝拜,粥總是吃不完。老輩人說,資國寺的銅鍋熬粥——添人不添米。這句話激發了肖芳麒的創作靈感,他幾次走訪資國寺后,三易其稿,終于寫出了《資國寺的銅鍋》這一民間故事。
梅塘鎮武華山下,當地群眾流傳著“鹽窩、油窩、米窩”和“鐘鼓震碎瓷器店”兩則民間小故事。肖芳麒聽到后,多次深入當地群眾中,廣泛收集資料,再整理加工,撰寫出了幽默風趣的《武華山傳說》。
除了喜歡民間故事之外,肖芳麒對革命故事也情有獨鐘。被陳毅同志稱為“東井岡”的吉安縣東固鎮(現青原區),是第二次國內革命戰爭時期的中央蘇區。那里也是粉碎國民黨反動派第一、二、三次“圍剿”的主戰場。肖芳麒曾多次到那里采風,先后寫出了《活捉張輝瓚》《白云山戰斗》《會師東井岡》《黃公略遇難》《毛委員救“反革命”》等多篇膾炙人口的革命故事,成了革命傳統教育的好教材。
在創作故事的過程中,肖芳麒還十分注重用身邊的事教育身邊的人。梅塘鎮東門村有位退伍軍人,名叫周茂祥。他1945年參軍,在解放戰爭中表現得英勇頑強,曾先后四次榮獲“甲級戰斗英雄”稱號,受到劉伯承元帥的接見和贊揚。肖芳麒在了解了他的英雄事跡后,創作出《打“虎”英雄周茂祥》這一故事,他在當地中小學講述后,引起了強烈的反響,讓不少青少年深受教育和鼓舞。
無論是搜集、整理民間故事,還是創作革命故事和現代故事,肖芳麒總是力求把美好的藝術和政治內容有機地結合起來,努力做到貼近群眾,貼近生活、把故事的知識性、趣味性、可讀性融為一體。
隨著年齡的增大,肖芳麒在寫作和講述故事時,也有些力不從心了。為此,醫生和家人勸他多休息。但他一旦進入故事創作中,就什么也顧不上了。
有人把故事當作茶余飯后的談資,不解肖芳麒何必如此費時用心對待??尚し槛鑵s說:“民間故事是祖國的優秀文化遺產,我們有責任和義務傳承下去?!?/p>
有苦也有樂,有笑也有淚,這是肖芳麒從事故事創作的經驗與體會。這些年來,他曾在《鵑花》《山海經》《新聊齋》《故事大觀》《民間對聯故事》《中國青年報》《龍門陣》等中央和地方報刊上發表故事上百篇;與他人合編出版了《南宋詞人劉辰翁》《赤膽鐵骨——胡銓》等故事書;參與編纂了《吉安地名故事》;與《山海經》雜志合編出版了《既要媳婦又要娘》《玉人何處不吹簫》《天生我材必有用》三本故事集。
愛好民間故事,弘揚中華優秀文化;寫好并講好中國故事,為中國特色社會主義新時代傳遞正能量,這就是肖芳麒孜孜追求的人生目標。