高中語文教學中常見誤區分析

田義農

摘要：隨著現代教育技術的迅猛發展，多媒體技術已成為每一位教師必備的職業素養，多媒體技術與語文教學的有機整合能有效提高課堂教學效率，提高學生的語文綜合素養。與此同時，部分高中語文教師由于對新課標的誤讀，在教學實踐中得與失并存。本文對此進行了分析，并提出了改進對策。

關鍵詞：高中語文；教學；人文精神

一、教學主體誤區——形式重于內容

以學生為主體并不等于教師的指導和引領缺位，當發現一個學生對問題的理解存在偏差或者體會不夠深入時，教師應適時加以引導，這樣才是真正意義上的“尊重學生的個性發展”。

在教學實踐中，由于對新課程標準理解不到位，相當比例的高中教師在教學中將原來傳統的課堂教學理念和思想徹底摒棄，最大化地追求學生自主化課堂氛圍的創設，并過于強調學生獨特的體驗，對學生的回答一味大加表揚，由原來的所謂“一言堂”變成了“萬言堂”，而教師這種片面強調個性、忽視及時引導的做法，雖然表面上極大地活躍了課堂氛圍，但是由于沒有正確地引導和評價，對于學生各種層出不窮的見解，教師往往用“很好整理”等比較概括的詞語進行總結，一節課下來，幾乎全是學生在說，教師只是在不停地說“好”“很好”“不錯”等夸贊之詞，而全然不顧其見解與體驗是否科學、合乎情理。

二、語文教育理念走入誤區，忽視人文精神的培養

在統一、刻板、功利性的應試教育的陰影下，為了與嚴格的考試訓練相適應，有些高中的語文教學依然偏重知識技能的訓練，重視培養訓練記憶、理解、概括、抽象等智力因素，重視邏輯思維能力，比較忽視情感、態度、意志、興趣等非智力因素，忽視學生人文精神的培養，從而使語文工具性特點更加突出；忽視了語文人文教育態度，削弱了它的人文屬性，導致語文學科人文內涵及文化底蘊的缺失，使語文這門充滿人性之美、人文底蘊極為深厚的學科，淪為了一種應試的技藝之學。

目前，雖然在形式和理論上人們的認識是比較先進的研究性學習、合作教學、對話教學等，然而，實際操作卻是“新瓶裝舊酒”、“換湯不換藥”，依然是熱衷于歸納總結教學方法、教學程序和教學模式，輕視道德教化和思想修養；重視智育，輕視美育；重視機械操練，輕視思維開拓；重視短期分數提高，輕視學生全面發展的“應試教育”的傾向。在語文教學中，學生的人文精神教育被徹底忽視。

三、多媒體技術使用不當，課件設計質量不高

主要存在兩類比較突出的問題，一是就大多數高中語文教師而言，由于缺少專業的計算機軟件應用知識，再加上部分教師的創新學習需求不高，動力不足，因此部分教師在課件制作中缺乏科學性和藝術性，例如將講稿變成電子教案，課堂教學照著電子教案念，這樣的多媒體應用毫無現代和先進可言；二是就年輕高中語文教師而言，他們對于現代信息技術和多媒體技術的使用水平很高，而為了凸顯現代技術的功能與魅力，部分教師將教學課件制作得過于花哨，課件內容重點、難點不突出，缺乏條理性，華而不實，一味追求動畫與聲音效果。這兩類突出問題都淡化了高中語文教學內容，造成本末倒置、喧賓奪主，教學效果可想而知。

四、語文課程安排欠缺合理性，人文思想缺失嚴重

在高中課程的設置中，語文這門學科盡管課時并不少，但內容主要被語言、文法、修辭等“理性”內容和八股式寫作技巧的枯燥訓練所占據。學生被框在課堂里，框在語文教材里，學生缺乏必要的生活積累和生活常識，遠離了生活實踐。

早在兩千多年前，孔子就說到：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風波之患。”作為社會交際工具，語文與社會生活密切相關。語文源于社會生活，并且運用于社會生活，一旦離開了社會生活，也就喪失了生命力。把學生關在教室里而忽視了生活實踐，這無疑是“小學而大遺”。

因此，語文教學需要開放的課程體系，需要由教室的小課堂走向生活的大課堂，唯有如此語文教學的路才會越走越寬。

五、語文教學嚴重唯科學化，課堂失去人文光彩

深入到現實的高中語文教學中，會發現唯科學化早已深深地植根于有些教師的教學意識當中，廣泛地存在于課堂教學的實踐中。一言以蔽之，高中語文課堂教學唯科學化傾向已經表現得越來越嚴重。

在教學目標上，知識本位的物式目標成為教學目標。有的學校甚至把大學中文專業有關語法、修辭、邏輯、文學的知識系統，壓縮以后放進高中語文課程。有些教學材料也是以語文知識系統為編寫起點，過于加強理性知識的傳授，削弱語言的積累和語感的培養。

在教學方法上，有的語文課堂依然以全盤講授的物式灌注為主。課堂始終是以教師為主體，教師講，學生聽，把學生當作裝知識的容器，把過多而又無用的知識灌注給學生。長期處于被動學習狀態造成學生自學能力缺乏，生活能力缺乏，思想自律能力缺乏。

六、 語文教師缺乏人文精神，教學個性化被程式化

由于傳統語文教學的影響，很多語文教師在教育、教學中并沒有真正樹立“以人為本”的理念，對新的教材所蘊含的人文精神還缺乏一種新的認識。從時代背景到作者簡介，從內容分析道寫作特色，教師大包大攬、教師劈章斬句地加以語法分析，庖丁解牛一樣進行邏輯推演，卻很少引導學生體味作品的情趣、理趣、景趣、意趣，很少提示學生設身處地、身臨其境地加以思考、辨析、探討，忽視了對新教材中所擁有的人文精神的挖掘和體驗，不能有效傳遞語文教學中最重要的審美情感、人性感悟。學生始終在作品與講授的外圍，教師只能采取“組織教學”這種原始的方法逼迫其參與。這種僵死的模式不僅使學生喪失了語文學習的熱情，同時也使學生喪失了課堂這一特殊生活的樂趣。

因此，語文教師教學要有個性，先要擺脫“應試”教學的桎梏，從但一旦以、刻板的教學藩籬中走出來，還語文一個豐富多彩的真面目，把語文學科建設成為一門深受學生歡迎的具有開放性和創造性的學科。

正是由于語文教學缺少一種泛著溫馨光芒的內涵——人文關懷。 而高中階段是人的性格、價值取向及人生觀、世界觀基本定型的重要時期。在這個年齡段，學生的身心迅速發育、日臻完善、自我意識無比強烈、對個人價值有被認同的渴望、并希望在集體中彰顯個性。這一系列的變化決定了高中生的實際心理需求與人文主義教育理念是一致的，也使高中時期成為給學生一生奠定一個堅實的人文精神基礎的黃金時期。