智性語文課堂特征及其路徑選擇

馬靜

語文是入學來就要學習的一門重點課程，傳統的語文教學是從詩詞句開始的。語文老師上課時會重點進行文化教育，教會對于文化知識的正確理解。在這種傳統的教學模式下，老師著重培養的是學生的感性思維，幫助樹立正確的人生觀和價值觀，一切似乎很難以與理性情感相掛鉤。但是，做任何事情都離不開理性的思考，感性和理性的結合才能更好的去完成一件事情，語文學科的學習也不例外。智性語文課堂的提出剛好彌補了這一點不足，語文課堂的智性化將給我們的傳統課堂帶來怎樣的沖擊呢？

一、智性語文課堂的特征表現

1.智性語文課堂的涵義

縱觀歷史，可以看到“智慧”是很多人所追求的學術境界和人生境界。無論是孔老夫子極力贊美的“君子”，還是釋迦牟尼眼中的“般若”，似乎都透露著對于智慧人生的不懈追求，但是這種智慧既包含理性的思考，也包括感性的表達。語文課程的學習教會的是我們感性的思維模式，有助我們的道德品質和綜合素養能夠得到提高。數學教會我們的是理性地解決問題的思路，語文其實在一定程度上也具有非常強的邏輯性，我們可以通過這些邏輯性很強的語文知識的學習，提高感性思維和理性思維的能力，而不是把兩者單獨區分開來學習。這就是智性語文課堂的學習模式。

在語文課程的學習中，“智性”表示的是“理性”的意思。這種說法是借鑒于蘇曼殊名句當中的“西人以智性識物，東人以感情悟物”。同時，這也是國內有關“智性”這個含義的最早的記載。這句話強調的就是我們東方人看待事物和西方人看待事物的本質區別，在后來不斷的發展中，“智性”特指用正確的思維和客觀的態度來看待問題的方式。智性語文課堂中的“智性”沿用的也是這一層含義。

2.智性語文課堂的特點

智性語文課堂圍繞的是“學科、教師、學生”這三個方面展開的，在相關部門的合作下，智性語文課堂的教學模式已逐步完善，其特點具體表現在課堂的等待性、文化性、生命性和活動性這四個方面上。下面將逐一進行介紹。

等待性具體指的是在智性語文課堂上，老師應該多留時間給學生思考，而不是一味的只講課和布置作業這兩項任務。教師多去等待，讓學生多動筆、多思考，給學生成長得機會，對學生多一點耐心和寬容。文化的積累不是一朝一夕之功，智性語文課堂的文化性指的是教師應該具有淵博的文化知識。只有教育者本人為人師表，用實際的言行去影響學生的表現，才是教育最理想的教學效果。老師應該注重對學生的文化熏陶，引導學生的興趣，讓學生去主動的學習，這樣的課堂才是“智慧”的課堂。葉瀾教授指出：“人的生命是教育的基石，生命是教育思考的原點。”教育的意義在于對人的生命質量的提高，因而不管是任何一種形式的教育都與生命有著直接的聯系，這就是教育的“生命性”。智性語文課堂的“活動性”強調的是一種對于課堂知識的運用能力。課堂上最忌諱的就是“死氣沉沉”的氛圍，學習應該時刻的保持著思維的活躍，就像“運動”一樣，需要時刻展現出積極向上的需學習態度。

二、智性語文課堂的路徑選擇

基于以上對智性語文課堂的特征分析，我們可以根據學生的學習情況與教師的教學優勢進行不同的路徑選擇。總結來說，主要有三個方向的選擇模式。

第一種是通過閱讀讓課堂表現出“智慧”。朗誦是一門藝術，在語文學科中，無論進行那一部分的教學，閱讀都是必不可少的環節。通過布置閱讀任務，讓學生從自己的角度主觀的理解文章，然后通過對比思考，讓學生找到正確的思考問題的方式。同時也通過閱讀的感性美以及有感情的誦讀文章等方式為學生營造情景學習模式，從而打造完美的“智性語文課堂”。

第二種選擇是在“意象”中啟迪學生的智慧。我們知道，詩歌最講究的是意象，通過對于意象的描述，讓學生去自主想象。讓他們在特定的場景感受詩詞中的“弦外之音”、領略詩詞中的“言外之意”。讓枯燥無味的講課變得美妙性，提高學生的文化底蘊的同時也能無形中提高學生為人處世的能力。

第三種是選擇在“意境”中凝聚智慧這一種路徑選擇雖然與第二種有異曲同工之處，但是也有獨到之美。語文學習的是一種運用語言的能力，語言的魅力是“只可意會而不可言傳”的，因此，了解語言之美才是語文教學價值的體現。通過意境去仔細感受，讓學生在學習過程中，個人能力得到全面提高。

智性語文課堂不僅能讓學生學到更好的語言文化知識，而且還能賦予課堂“智性”，給學生以智慧的啟迪。這種課堂模式具有良好的教學效果，值得每個學校去學習和引進。