淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的有效性

趙雪媛

摘要：《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀兒歌，童謠和淺近的古詩(shī)，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美”“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，感悟內(nèi)容”“閱讀詩(shī)歌，大體把握大意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。”如何有效性的進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)？在課堂教學(xué)中采取什么教育手段和方式來進(jìn)行教學(xué)，還有在教學(xué)中應(yīng)該注意些什么？這些都在文中一一體現(xiàn)。如課前激趣，注重詩(shī)歌意境。詩(shī)歌的吟誦，及課后延伸。讓學(xué)生在快樂中學(xué)有所獲，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：興趣；意境；吟誦；延伸

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在小學(xué)階段，學(xué)生要背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文大約60篇，然在這些優(yōu)秀詩(shī)篇中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中難免學(xué)習(xí)不遇到困難，怎樣才能有效的讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些由古人們留下的文化瑰寶？下面我就古詩(shī)教學(xué)略作見解，供同行們商榷。

一、課前激趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

古詩(shī)教學(xué)開始，教師可采用講小故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心激發(fā)學(xué)生興趣。如教學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí)，教師可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客，汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手，很崇拜李白。有一回，汪倫聽說李白來了他所在城市，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。”李白知道汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬(wàn)家酒店”，只是店名，并無酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí)，李白即興寫下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。這個(gè)故事就會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》的興趣。又如教學(xué)賀知章的《詠柳》，就可采用設(shè)懸念的方法——古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩(shī)中直接將“春風(fēng)”比作“剪刀”，這位大文豪是誰(shuí)呢？這首詩(shī)叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。采取“激趣”之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī)，教學(xué)效果往往會(huì)出人意料。

二、課堂教學(xué)應(yīng)注重詩(shī)的意境

古詩(shī)畢竟是古人傳承下來的古典文化，兼以“文約簡(jiǎn)而意豐”，課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng)，多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化，對(duì)詞句的理解太單調(diào)了，認(rèn)為古詩(shī)學(xué)起沒有什么興趣。因此在學(xué)生讀出詩(shī)韻、讀準(zhǔn)詩(shī)意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的情境，讓他們由簡(jiǎn)入深的進(jìn)入詩(shī)歌內(nèi)容和角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己獨(dú)特的創(chuàng)見性和思維性，去表現(xiàn)詩(shī)歌所要表達(dá)思想情感。

另外，在古詩(shī)教學(xué)時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察。觀察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)不可缺少的一種智能。我們每篇課文都配有圖案，都和詩(shī)歌內(nèi)容有關(guān)聯(lián)。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生觀察與課文有關(guān)的事物，如實(shí)物、圖片、影片……與作文有關(guān)的景、物，如風(fēng)霜雨雪、花鳥蟲魚、人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的運(yùn)用于課文的理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和寫作能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

三、學(xué)習(xí)古詩(shī)，重在吟誦

人們常說“讀書百遍，其義自見” ，我們小學(xué)段古詩(shī)教學(xué)，重在吟誦。在電視上，我們看到古人在作詩(shī)后，都要把頭扭過去扭過來的反復(fù)吟誦。并且有一定的節(jié)奏，當(dāng)時(shí)我們還認(rèn)為很滑稽可笑，但并非是這樣，也就是我們所說的詩(shī)歌吟誦講究抑揚(yáng)頓挫。古詩(shī)朗讀教學(xué)一定要講求方法，要給學(xué)生講明為什么要朗讀，朗讀的技巧是什么，朗讀的時(shí)候需要注意些什么。詩(shī)歌有一定的格律，富有節(jié)奏感，富有音樂美，通過聲音顯示出音樂旋律的和諧美和語(yǔ)言的形式美，生動(dòng)有力地再現(xiàn)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和意境，體味古詩(shī)的思想情感，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈濃厚的藝術(shù)感染力，給人一種美的享受，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)和精髓。我們?cè)诶首x應(yīng)注意朗讀的速度，節(jié)奏及停頓。例如，《靜夜思》教學(xué)，“床前/明月/光，疑是/地上/霜。舉頭/望/明月，低頭/思/故鄉(xiāng)。”每行詩(shī)句都可以處理為三處停頓，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏感。當(dāng)然，朗讀時(shí)還可以根據(jù)學(xué)生的理解作出自己認(rèn)為更妥當(dāng)?shù)耐ｎD，更深一步理解詩(shī)歌的韻味，來展現(xiàn)詩(shī)歌的內(nèi)容和意境。

四、課外延伸，增添興趣

小學(xué)生畢竟年齡小，許多抽象思維還不成熟，重感性輕理性特點(diǎn)較為明顯，有待老師加強(qiáng)引導(dǎo)。學(xué)習(xí)古詩(shī)，教師不妨抓住這一特點(diǎn)，多運(yùn)用類似于游戲性質(zhì)的活動(dòng)，來激發(fā)學(xué)生的興趣。如在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際，可以采取演小品、編故事、打擂臺(tái)、改原作、拼字詞等手段，再次掀起教學(xué)小高潮，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的教學(xué)效果。如教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》，在距離下課十來分鐘時(shí)，可征得學(xué)生同意，引導(dǎo)全體學(xué)生根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)夭贾脠?chǎng)景，并邀請(qǐng)兩位學(xué)生，分別扮演老人與兒童，像演小品一樣。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對(duì)該詩(shī)的理解，同時(shí)還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛家鄉(xiāng)思想品德教育。

我們語(yǔ)文教師只要能根據(jù)詩(shī)歌固有的特點(diǎn)、再結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況和自身教學(xué)能力等多方面的因素，合理運(yùn)用教學(xué)形式和手段，一定會(huì)走出古詩(shī)教學(xué)的被動(dòng)局面，使之充滿生機(jī)。只要循序漸進(jìn)，持之以恒，學(xué)生一定能逐漸感受到詩(shī)歌的音樂美，語(yǔ)言美和形式美。讓他們真正體會(huì)到祖國(guó)古代文化的優(yōu)美并愛上悠久的歷史文化。