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探析突破“小眾”惠及全體的大學(xué)公共美術(shù)教育

2018-07-30 11:08:04沈妍
關(guān)鍵詞:突破

沈妍

摘 要:教育改革政策實(shí)施以來,國家以鼓勵(lì)推進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,加強(qiáng)學(xué)生德、智、體、美、勞等各項(xiàng)學(xué)科的教育為目標(biāo),啟動我國大學(xué)生教育的新里程。大學(xué)公共美術(shù)教育既是大學(xué)教育中的一項(xiàng)重要課程,更是培養(yǎng)大學(xué)生美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng)、了解豐富精彩的美術(shù)文化和美術(shù)知識、提高審美的有效途徑之一。本文首先闡述了大學(xué)公共美術(shù)教育的意義并指出大學(xué)公共美術(shù)教育發(fā)展過程中存在的一些問題,提出突破“小眾”惠及大學(xué)生的公共美術(shù)教育開展的重要意義,最后對實(shí)現(xiàn)大學(xué)公共美術(shù)教育突破“小眾”惠及全體提出了一些意見和建議。

關(guān)鍵詞:突破“小眾”;惠及全體;大學(xué)教育;公共美術(shù)

在我國的教學(xué)教育過程中,一直都存在著藝術(shù)教育功利化、小眾化的問題,在非專業(yè)的美術(shù)教育學(xué)習(xí)過程中,美術(shù)老師存在的價(jià)值幾乎只是監(jiān)督和要求學(xué)生自己畫畫,完成學(xué)校所提出的基本課堂要求。美術(shù)被當(dāng)作一種“特長”來發(fā)展,而沒有被當(dāng)作學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)來發(fā)展。這種“小眾化”的現(xiàn)象讓教育在一定程度上失去了其公平性和規(guī)范性。要讓大學(xué)生公共美術(shù)教育突破“小眾化”發(fā)展,惠及全體學(xué)生,就要重新認(rèn)識美術(shù)教育的教育本質(zhì),將大學(xué)生美術(shù)教育的地位建立起來,在教育過程中真正發(fā)揮大學(xué)公共美術(shù)教育的作用,從而拓展藝術(shù)教育新模式的發(fā)展。

一、大學(xué)公共美術(shù)教育概述

(一)大學(xué)公共美術(shù)教育的意義

大學(xué)公共美術(shù)教育作為面向高校中以非藝術(shù)專業(yè)的全體大學(xué)生為對象開展的課程教育,在教育的內(nèi)容、目的和形式上都與專業(yè)教育有所不同。首先從內(nèi)容上來說,公共美術(shù)教育的內(nèi)容涉及面廣泛而不深刻;從目的上來說,公共美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美,陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),而專業(yè)美術(shù)教育則對學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)有較高的要求;從形式上來說,大學(xué)公共美術(shù)教育是以非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生為主要對象展開的普通美術(shù)課程教育。

大學(xué)生公共美術(shù)教育課程的開展,是提高大學(xué)生美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)、提高大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的一條有效途徑,在一定程度上體現(xiàn)了高校對藝術(shù)教育的重視。在對大學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的過程中,學(xué)校和老師可以組織一些小項(xiàng)目和小活動,借助美術(shù)教育的手段提升大學(xué)生的技能,塑造大學(xué)生的情感,在組織活動的過程中培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識和集體榮譽(yù)感。[1]例如,組織一些小組與小組、小班與小班之間的繪畫比賽,分享自己對美術(shù)作品看法的演講比賽,甚至舉行一些業(yè)余的書畫作品展覽,等等,都可以在一定程度上鍛煉學(xué)生實(shí)操能力和活動組織能力,提高大學(xué)生的發(fā)散性思維和積極思考的能力。由此看來,重視和發(fā)展大學(xué)生公共美術(shù)課,能夠在培養(yǎng)學(xué)生審美修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)全面培養(yǎng)其實(shí)踐、參與、組織策劃等各方面的綜合能力,從而營造一個(gè)健康活潑的校園環(huán)境氛圍,全面推動社會文化的發(fā)展。

(二)大學(xué)公共美術(shù)教育發(fā)展過程中存在的問題

受傳統(tǒng)教學(xué)模式和教育觀念的影響,我國的大學(xué)公共美術(shù)教育長期處于十分被動的狀態(tài),不僅教學(xué)過程枯燥單調(diào),教學(xué)模式也呈現(xiàn)強(qiáng)制統(tǒng)一的現(xiàn)象。

從外向結(jié)構(gòu)來看,我國的大學(xué)公共美術(shù)教育教學(xué)中,“小眾化”藝術(shù)發(fā)展思想受限嚴(yán)重,教學(xué)模式陳舊,忽略了以學(xué)生為主體的教學(xué)根本。[2]傳統(tǒng)藝術(shù)教育觀念認(rèn)為,藝術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展是少數(shù)人的事情,只有專業(yè)化的美術(shù)教育才值得老師認(rèn)真去教、學(xué)生認(rèn)真去學(xué),既可以說是這種受到本身限制的想法再將美術(shù)教育推向“小眾化”,也可以說是專業(yè)化的美術(shù)教育導(dǎo)致大學(xué)生公共美術(shù)的發(fā)展道路十分狹隘。陳舊的教學(xué)模式和千篇一律的教學(xué)方法難以激起大學(xué)生在業(yè)余研究美術(shù)文化的興趣,在當(dāng)代多元化發(fā)展的教育需求下,墨守成規(guī)的教學(xué)方式營造出的只會是一個(gè)沉悶無趣的課堂,這種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了寓教于樂、興趣教學(xué)的思想軌道。

從內(nèi)部組織來看,受到傳統(tǒng)教學(xué)思想和方式的影響,大學(xué)公共美術(shù)課授課的老師缺乏創(chuàng)造性,教學(xué)手段也十分單一。傳統(tǒng)的公共美術(shù)教育大抵不過老師照本宣科地將書本中的內(nèi)容過一遍,需要學(xué)生動手的時(shí)候就按照課本上的要求描繪簡單的圖畫,教師失去了自己的創(chuàng)造力和個(gè)性,學(xué)生也難以感受到美術(shù)的魅力和美術(shù)藝術(shù)的真諦。另一方面學(xué)校對公共美術(shù)教育課程的不重視,會導(dǎo)致老師的教學(xué)思想松懈,學(xué)??捎媒虒W(xué)資源和教學(xué)設(shè)備也十分有限。相對于一些公共美術(shù)教學(xué)意識先進(jìn)的學(xué)校,學(xué)校利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息資源在教學(xué)過程中對學(xué)生的知識了解層面進(jìn)行充分的擴(kuò)展,提供更多有價(jià)值的美術(shù)文化供學(xué)生欣賞和體會。有的老師也會適當(dāng)開展一些戶外寫真、采風(fēng)活動,讓學(xué)生在課堂教學(xué)的過程中有機(jī)會走出學(xué)堂,走進(jìn)社會和自然,感受美術(shù)的多重魅力。有的大學(xué)可以自發(fā)性地組織一些畫展、繪畫比賽或是美術(shù)館一日游等活動,豐富大學(xué)生的課余生活,提高其實(shí)踐和參與的機(jī)會。但從我國大學(xué)生美術(shù)公共教育的大多數(shù)情況來看,意識先進(jìn)的學(xué)校和教育工作者的數(shù)量漸少甚微,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、缺乏創(chuàng)造力的教育傳播者、單一的教學(xué)模式、“小眾化”思想的限制、簡單匱乏的教學(xué)方式等缺陷,嚴(yán)重阻礙了我國大學(xué)生公共美術(shù)教育的發(fā)展。

二、突破“小眾“惠及全體的大學(xué)公共美術(shù)教育

(一)重新認(rèn)識美術(shù)教育的教育本質(zhì)

大學(xué)生公共美術(shù)教育,是要將培養(yǎng)大學(xué)生的審美和教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,通過審美的方式來展現(xiàn)不同的自然美、社會美和藝術(shù)美,為大學(xué)生樹立正確的審美觀念、高尚的道德觀念和豐富的感情觀念。讓大學(xué)生在感受不同美感的過程中學(xué)會鑒賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美,從而達(dá)到教育的目的。

大學(xué)生公共美術(shù)教育與德、智、體教育的不同之處體現(xiàn)在它是通過藝術(shù)的形式來實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生素質(zhì)和修養(yǎng)的培養(yǎng)提高,其外在形式或許與傳統(tǒng)教育的理念有些疏離,但其內(nèi)在本質(zhì)都是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中成為一個(gè)綜合素質(zhì)、情感情操、實(shí)踐能力以及身心健康都能夠全面、和諧發(fā)展的人。重新認(rèn)識美術(shù)教育的本質(zhì),從“小眾”的思想中跳脫出來,讓更多的大學(xué)生能夠感受到美術(shù)之美、美術(shù)之內(nèi)涵,才是實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育真正價(jià)值和意義的本質(zhì)內(nèi)容。

(二)重視美術(shù)教育的教育地位

大學(xué)生公共美術(shù)教育課程作為藝術(shù)類課程中的精品內(nèi)容,具有獨(dú)特的文化性和鮮明的審美性,課程中所包含的繪畫、雕塑、手工、設(shè)計(jì)等豐富內(nèi)容是其他課程無法代替的。美術(shù)課程中所蘊(yùn)含的情感表達(dá)、藝術(shù)方式的表達(dá)以及審美修養(yǎng)的建立也是其他科目和課程不可比擬的。在《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》文件中對素質(zhì)教育內(nèi)涵的定義是:素質(zhì)教育的內(nèi)涵有三點(diǎn),第一點(diǎn)是“四有”教育,即“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的教育;二是德、智、體、美等的全方位發(fā)展;三是突出了對于創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng),即實(shí)施素質(zhì)教育要本著“以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。[3]從這三點(diǎn)不難看出,素質(zhì)教育是一項(xiàng)綜合了思想、道德、文化、知識、審美、身體、心理、能力、創(chuàng)新、藝術(shù)、實(shí)踐等豐富多樣的綜合素質(zhì)的集合。大學(xué)生公共美術(shù)教育在完善和培養(yǎng)大學(xué)生的素質(zhì)教育過程中占據(jù)著重要的地位,現(xiàn)階段對素質(zhì)教育的要求已經(jīng)不是過去應(yīng)試教育中把學(xué)科分為主修和輔修、正科和副科那么簡單,而是無論在哪一方面的哪個(gè)學(xué)科,都需要引起高校和教育工作者的重視,需要引起社會和家庭的重視。

根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十四條有關(guān)規(guī)定:教育教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中,主義培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[4]大學(xué)生作為國家的棟梁,作為即將步入社會為建設(shè)社會主義新時(shí)代貢獻(xiàn)自己一份力量的新鮮血液,更應(yīng)該在教育實(shí)踐中貫徹落實(shí)中央文件精神,摒棄原來美術(shù)教育“小眾化”的錯(cuò)誤思想和單純的知識技能的教學(xué)方式,使大學(xué)生公共美術(shù)教育發(fā)揮出其在素質(zhì)教育中的重要作用。

(三)充分發(fā)揮大學(xué)公共美術(shù)教育的教育作用

美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的獨(dú)特性決定了其在大學(xué)生素質(zhì)教育過程中的不可替代性,美術(shù)作品在人類文化發(fā)展長河中所展現(xiàn)的情感的表達(dá)和傳播、生活的描繪和重現(xiàn),既是歷史思想的一種表達(dá),也是歷史生活的一種重現(xiàn)。教師可以在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生欣賞眾多的美術(shù)作品,提升自己的鑒賞能力,體會作者創(chuàng)作時(shí)獨(dú)特的思想情感,感受一代又一代的文化傳承。

美術(shù)教育作為一門包含了繪畫、手工、工藝等多個(gè)方面,囊括了自然美、生活美、藝術(shù)美等所有美學(xué)的研究學(xué)科,十分有利于學(xué)校和老師組織開展一些有意義的活動。既可以讓學(xué)生自己創(chuàng)造、安排和組織活動,也可以是老師指定任務(wù)活動,讓大學(xué)生擁有更多實(shí)踐的機(jī)會,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和實(shí)踐的創(chuàng)造性。在參與的過程中將想象中的美以獨(dú)特的形式表達(dá)出來,同時(shí)學(xué)會欣賞他人的作品,通過課堂實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的美學(xué)教育。

(四)突破“小眾”推動藝術(shù)教育

大學(xué)生公共美術(shù)教育本身就是站在一個(gè)非美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)上,面對一些需要領(lǐng)悟美、學(xué)習(xí)美、感知美的“大眾”學(xué)生開展的教育課程。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長于丹說:“我覺得,藝術(shù)教育真正地普及,不是數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn),而是我們以藝術(shù)的名義,尊重人性,尊重成長,不讓孩子厭倦,不給他們太多強(qiáng)制,讓他們因?yàn)閻鬯詺g喜,這是我所期待的藝術(shù)教育最好的境界。”每一個(gè)大學(xué)生作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,都有追求藝術(shù)和感受藝術(shù)的權(quán)利,藝術(shù)教育應(yīng)該是屬于全體大學(xué)生的,突破“小眾”惠及大眾的教育才更符合新時(shí)代特征下的教育思想觀念。

三、結(jié)語

綜上所述,加強(qiáng)和推進(jìn)大學(xué)公共美術(shù)教育,突破“小眾”思想惠及更多的大學(xué)生,對培養(yǎng)和提高新一代的社會人才的綜合素質(zhì)有著重要的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]邢程.淺談高校公共美術(shù)教育的現(xiàn)狀及改革[J].戲劇之家,2014,(15):204-204.

[2]李文娟,吳美瓊.淺談提高高校公共藝術(shù)教育質(zhì)量的有效途徑[J].廣西教育,2013,(19):24-26.

[3]張旻,馮楠.淺談高校公共美術(shù)教育的困境與出路[J].中國包裝工業(yè),2014,(16):102.

[4]何培華,黃璜.淺析高校公共美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用[J].大眾文藝,2012,(09):271-272.

作者單位:

西安思源學(xué)院

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