農瑤
摘 要:在傳統的小學美術教育中較為注重對學生進行傳統美術知識的教育,但在教育制度的不斷革新的狀況下,必須對原有的小學美術教育進行變革。其中苗族服飾作為我國少數民族中最富有特色的服飾,將其服飾圖案運用到小學美術教育中必定會產生特殊的教育效果。以小學美術課堂教學作為主要的研究,總結分析苗族服飾圖案在其中的具體運用,使我國傳統小學美術教育的創新得到進一步的發展。
關鍵詞:苗族服飾圖案;小學美術;課堂
一、引言
苗族服飾聚集了創造性與人文性為一體的優秀美術教學資源,苗族服飾綺麗多姿、紋飾繁復的特點為打破陳舊的教學模式提供豐富資源。本文對美術課堂中苗族服飾圖案紋樣的剖析方法和運用方法研究為立足點,把苗族服飾圖案紋樣作為教學資源運用到小學美術課堂中,為美術課堂注入新鮮的血液,更好地完善與擴展小學美術課程內容,豐富美術課程教學資源,在有限的課堂中調動學生的積極性。
把苗族服飾圖案紋樣作為教學資源運用到小學美術課堂中,是以每一位學生的全面發展為出發點提高審美能力,提升自身的美術素養、文化修養等綜合素質,使我國幾千年來所蘊含的中華民族藝術文化底蘊得到關注和傳承。提高小學生對中華民族藝術文化學習的積極性,并加強小學生對中華民族藝術文化的熱愛之心和傳承之行。
二、苗族服飾圖案紋樣在美術課堂教學中運用的意義
(一)少數民族地區文化的傳承
通過把苗族服飾服飾圖案紋樣運用到美術課堂中,在正常進行教學時,必然會涉及到關于苗族服飾的基礎知識。同時,在實踐課程中也會涉及到苗族服裝上的圖案繪制過程,在這一過程中可以增加學生對于苗族服飾文化的了解。學生在對苗族服飾圖案紋樣進行了基礎的了解之后,必然會掌握一些圖案設計或是制作的技巧,能夠繼承與發展苗族服裝的文化,也是我國豐富的非物質文化遺產的傳承。
(二)美術課程資源的有利補充
由于我國地域廣袤、民族繁多,經濟發展和文化的不同,出現不同地區的美術教育發展水平不均衡的狀況。在我們國家所使用的教科書并不能全面考慮不同地區的差異,其主要的學習內容為基礎美術知識,以及基礎的構圖繪畫技巧,并且很多內容都是較為單一的,缺乏一定的趣味性。而將苗族服飾的資源引入到小學的美術課堂之后,可以直接改善這一單一的教學內容。更為重要的是,無論是在理論課程方面,還是在實踐課程方面,將苗族服飾圖案加入到課堂教學之中,是對當前小學美術課程資源的有益增補。
三、苗族服飾的藝術特征
(一)獨特的地域性
我國苗族在歷史發展過程中,苗族地區人民認為動物能夠代表著力量,能夠保護他們的居住地,因此我們在現在的苗族服飾圖案上會看到很多動物的紋樣出現。苗族地區的人民在歷史上是以種植水稻為生的人群,并且會把樹葉、花作為衣服來遮掩身體,在現在的苗族服飾圖案上會看到很多的植物紋樣也不足為奇。我們能夠看出苗族服飾文化體現著他們民俗、生態以及生活習慣等。
(二)豐富多樣的服飾系列、圖案紋樣
現在的苗族人民所穿著的苗族服飾就有著多種系列,其中包含著白苗、素苗、花苗等六種苗族支系,而六個苗族支系有六種不同的服飾系列,在每年的“跳坡節”這樣盛大的節日里,苗學研究會都會舉辦服飾大賽。苗族服飾的特點主要體現在女性服裝上,女性服裝的特點是分有內襯衣和外衣,內襯衣比較素凈,只有領子上會有一些花邊來裝飾,而在外衣上會帶有更多的裝飾的紋樣,下身包括有中長百褶裙和短裙,裙子上會有蠟染、刺繡和串珠為主要裝飾。
在苗族服飾上的圖案紋樣非常多姿多彩,服飾圖案主要體現在服裝、服裝附屬品及裝飾品上,從內容上來看,有人物、動物、植物圖案和大量的幾何圖案,生機盎然的大自然是取之不盡的創作源泉。經過其他學者的調查,發現動物刺繡圖案有非常多,其中除十二生肖里的動物之外還有畫眉、燕子、翠鳥、喜鵲、麻雀、貓、鹿等。苗族的服飾圖案也常見花草樹木的題材,如梅花、蘭花、牡丹、桃花、梨花、葫蘆花等等。除了傳統花樣,也有一些獨出心裁的時新花樣,例如“雙鳳朝陽”“喜鵲跳梅”“萬字花”“榮華富貴”“福祿壽喜”等圖案,都寄予著苗族地區人們對美滿生活的向往。
四、苗族服飾圖案紋樣進入小學美術課堂的
難點及對策
(一)難點
1.從學生的角度來看
在小學生這個階段大腦機能的發展與青少年或成人的比較來說,他們大腦的興奮與抑制并不處于一個平衡狀態,或者是接近平衡的狀態,而是興奮更高于抑制。同時,盡管他們的知覺能夠開始有一定的目的、延續狀態和概括能力,但是對自己的組織能力和支配自己的知覺能力還不是很樂觀,不善于對事物進行很好的剖析和概括。最后,處于小學生這個時期的思維特點是:能夠在把握具體思維的基礎上把握一定程度的抽象思維,但還是以具體形象思維為主要形式。
2.從學習內容的角度來看
苗族服飾是苗族地區人民經過很多年的歷史發展的文化沉淀,具有濃厚的歷史底蘊,擁有復雜的人文歷史題材。其次,從苗族服飾圖案紋樣的表現手法上可分為具象性、半抽象半具象性和純幾何形三種紋樣。最后,幾何紋樣、動物紋樣、植物紋樣等都是苗族服飾上經??吹綀D案紋樣類型。因此,無論是從題材還是表現手法或是類型上,學習苗族服飾的內容對于小學生來說是一個艱巨的任務。
(二)對策
1.對圖案紋樣類型分類和實物的對比觀察
在了解了小學生的大腦和思維的發展水平狀況以及教學內容的復雜性,教師想要取得理想的教學效果,要把苗族服飾圖片帶入到課堂中,引導學生對苗族服飾上圖案的類型進行觀察,進行觀察時要注重分類,不能讓學生始終觀察一種苗族服飾上的圖案。同時,在觀察圖案時將生活中的實物與苗族服飾上的圖案進行對比觀察,這樣才可以提升整體的觀察效率與觀察學習的質量,從而對苗族服飾圖案有一個深刻的了解與影響。
2.分析圖案紋樣特點
苗族服飾上的圖案種類繁多、花紋復雜,但是可發現圖案的設計以及排列上都遵循著形式美法則,其中較為突出的是對稱性和延續性。在苗族服飾圖案中多數存在著對稱的元素,小學的數學課程中已經涉及到對稱這一概念,包括中心對稱,因此在美術課堂中通過將數學課程的知識內容運用到美術課堂教學中,使學生更好地理解圖案紋樣的特點。延續性是苗族服飾的圖案紋樣在應用時最常使用到的元素,延續是將一個形象有規律地連續下去,可以說每一件苗族服飾中都有圖案和紋路延續特點的出現。在美術課堂教學中引導學生把握圖案的特點,在美術繪畫時進行對稱性畫法和延續性畫法,感受苗族服飾圖案在對稱上的美感以及延續性的獨特魅力。
3.組織學生進行實地考察
學生在課堂中說學習到的知識是有限的,在課后學生能夠到校外進行實地考察、訪問、調查,是對課堂教學內容鞏固的有益的方法之一。在學習苗族服飾圖案紋樣知識后鼓勵學生在放學后能夠到當地的專門制作苗族服飾的商店進行實地考察和采訪,為第二課時的學習活動提供充足的資料,并且能夠使學生更進一步認識和了解苗族服飾的制作過程,提高學生學習的興趣。
五、具體教學案例分析
把苗族服飾圖案紋樣運用到小學美術課堂教學中,以五年級上冊第十二課《青花瓷》為例,苗族服飾圖案紋樣和青花瓷圖案紋樣的特點在很大程度上具有相似性,例如,對稱性、延續性等特點。這些特點為苗族服飾圖案紋樣同青花瓷圖案紋樣的結合提供了重要的契機。本節課主要是通過兩個課時來完成教學目標:第一課時主要是欣賞和了解苗族服飾圖案紋樣和青花瓷圖案紋樣的特點,并找出共同點;第二課時主要是讓學生通過繪制的過程來表現圖案紋樣的特點。
(一)教材分析
本課是湘教版第十冊12課的內容,是為了讓學生認識和了解我國古代的偉大發明——瓷器。青花瓷作為本課學習的主題,同時把苗族服飾圖案融入到課程的學習當中,讓學生對青花瓷的文化有所了解同時能夠了解少數民族服飾文化,感受紋飾之美,提高視覺審美能力。
(二)學情分析
五年級學生是這一節課的教學對象,他們的思維活動雖然有了一些的發展,但由于處于發展和過渡的階段,仍存在自我約束能力不足,對事物不敢于進行批判等特點。同時,對美術學科的感受僅限于說、看、畫、玩等的初步體驗。
六、結語
苗族服飾的設計與制作作為我國民族文化與民族手工藝品的一部分,將其運用到小學的美術課堂之中,不僅可以直接推動我國的小學美術課堂的創新與發展,同時也可以進一步推動我國民族文化的傳承與弘揚。在這一過程中,我們應該更加積極地尋找正確的方式將苗族服飾圖案引入到小學美術課堂教學中,在課程中充分發揮出苗族服飾的優點,讓其適應我國的小學美術課堂,提高學生的學習質量。不僅是苗族服飾圖案,其他任何一種民族文化都可以當做一種資源恰當引用到教學課堂之中,豐富傳統的課程內容,促進民族文化的發展。
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作者單位:
廣西師范大學