999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

傳統侗錦在產品設計中的創新應用研究

2018-07-29 06:01:00舒鸚姿卜一丹孫夢瑤成夢婷
文化產業 2018年18期
關鍵詞:紋樣產品

◎舒鸚姿 卜一丹 孫夢瑤 成夢婷

(懷化學院美術與設計藝術學院 湖南 懷化 418000)

一、緒論

(一)研究背景

侗錦憑借其獨特的紋樣藝術符號、深厚的民族底蘊、靚麗和諧的色彩搭配、高超精細的技藝以及獨特的侗族格調,成為具有高超織造技藝的少數民族藝術產品之一。現在,我們越來越重視文物保護工作,也取得了一定的成績,但也不可忽視其發展危機,甚至是為了追求經濟效益、簡化技能的一系列劣質行為。

當今,侗族與外界的溝通逐漸增強,隨之傳統習俗也在逐漸的弱化、喪失,漸漸被現代元素替代。在傳統侗錦產品與現代產品的交互中,人們通常選擇了方便簡潔的現代產品,傳統侗錦文化受到強烈的沖擊。而且現在市面上的侗錦產品種類單一,消費者沒有明確、清晰的購買指向。時代在變化,隨著人們物質生活水平的提高,消費者不再在單以實用性、功能性作為購買產品的標準,而是對購買產品有了更多更高的要求,比如產品文化的含義、設計風格以及圖案的寓意,這些都是不可缺少的。消費者現在需要有感情、設計和高質量的產品。但是侗錦織造的工藝過程非常復雜,具有一定的難度。侗錦織造不但要有高超的技藝,還要有豐富的民族文化內涵,這也給傳統侗錦的發展帶來了困難。

(二)選題目的及意義

用現代設計專業的知識去創新傳統手工藝,并充分利用侗錦的特色優勢資源為現代產品增加新的血液。侗錦傳統織造技藝,不僅具有重大的歷史價值,而且還具有不可忽視的現代價值。侗錦紋樣內容豐富,如:大方活潑的多耶紋、延綿不斷的水波紋、莊重簡樸的山字紋、展翅欲飛的鳳鳥紋、吉祥如意的蜘蛛紋、雅致純凈的梨子花、招財納福的元寶圖等,表達了人們對美好生活的向往。而且侗錦色彩對比強烈、絢麗多彩,運用在現在產品創新中不但會增加產品的文化內涵、寓意,還可以突出民俗底蘊的獨特的藝術價值、具有豐富的侗錦特色,也給傳統侗錦的傳承與發展帶來一定的影響[1]。

(三)研究思路及方法

傳統侗錦的文化與織造技藝的傳承與發展至關重要,既要符合現代審美、與時俱進,又不能丟棄傳統的民俗。所以將傳統侗錦的圖案紋樣做為設計的主要元素重新設計組合[2],通過對傳統侗錦精髓的利用,將新元素紋樣運用到具有形式美感的現代產品中,展示現代產品的表現力與設計創新性。這樣在展示現代產品與民族特色的基礎上,不僅繼承與弘揚了我國的少數民族文化,還使得現代產品自身具有強烈的民族風格,展示我國獨特的文化魅力。

二、侗錦的藝術形式

(一)侗錦的紋樣發祥——源

侗族主要分布在貴州、湖南、廣西及湖北省恩施土家族苗族自治州。這里山川秀麗、風景宜人,具有自然地理的優勢。侗錦圖案來源于自然的饋贈而又高于自然,心靈手巧和具有自己獨特藝術審美的織娘在長期生產勞動過程中對各種元素解構重組,人物、花卉、鳥蟲、草樹、猛獸、家禽、幾何圖形甚至是建筑都可以成為侗錦紋樣中濃墨重彩的一筆。侗錦紋樣以簡潔大方的概括手法、精美嚴謹的織錦方式,將自然界中復雜多樣的圖案用最直接的方式表達出來,其中內容真實反映了侗家人民生活勞作場景,形象描繪了遠古神話故事,飽含著侗族人民對美好生活的期待向往以及對親人朋友的美好祝福。

(二)侗錦的圖紋和色彩——形

1.圖案紋樣

與許多少數民族一樣,侗族擁有自己的語言,卻沒有標準的文字運用,代表傳承與發展的圖案紋樣便應運而生,將這些圖案進行織繡保存,從而成為本民族主要文化的記載方式。

侗錦圖案主要分為抽象類圖案和具象類圖案。抽象類圖案來源于侗族人民在生活勞作過程中發現的不能以具體實物存在的紋樣[3],例如水波紋,雷電紋等;具象指具有實象存在,與抽象相對,侗錦紋樣中日月星辰、飛禽走獸、山水樓閣、花鳥魚蟲、人物故事在經過解構重組概括,變形轉換后皆可作為圖案紋樣去使用(表1)。

2.侗錦色彩

侗錦色彩大體可分為彩錦和素錦兩大類(見圖1、圖2)。素色錦顏色單一,素雅平淡,樸素大方,耐磨耐臟,具有較高的使用價值[4]。彩色錦,以紅、白、藍、青、黃等染色紗線織造而成,使用價值較高,深受年輕人的喜愛。

3.侗錦的構圖形式——骨

編織一幅侗錦的任務量非常大,侗錦上的花紋是由兩種工藝實現的,一是織花,二是挑花。花緞、移動竹簽被許多不同的子午線分離開,再通緯編織。所排的竹簽使用一個輪回,即一組圖案形成。圖案的復雜程度不同,使用的竹簽數量也不同,一般是120根到180根。根據所織侗錦的密度不同,經線通常是800絲、880絲、960絲,最多到1040絲。由于織造技藝的特殊性,決定了侗錦構圖形式多為呈對稱性的幾何圖形,長期以來,侗家人熟練運用對稱幾何圖案,并在其基礎上不斷改良創新、日趨成熟,至今已完美呈現在大眾面前。

表1 侗錦紋樣造型及組合解析

圖1 素錦

圖2 彩錦(懷化學院第二期非遺侗錦培訓班作業成果)

4.侗錦的吉祥寓意——神

侗錦為侗族人提供了一種廣闊的生活視野。如蜘蛛紋,代表著旺盛的生命力和較強的生殖能力,象征民族繁榮的良好道德;侗族生存依源于水、傍身于井,以水井源源不斷之意,象征子孫繁衍昌盛;把光和熱賜予大地和人類萬物,使萬物生長的太陽紋,象征太陽神保佑兒女逢兇化吉、吉祥幸福、健康成長;“卍”四端連續展開組成適合紋樣,取長久不斷之吉祥寓意……侗錦紋樣代表著勤勞的侗族人民熱愛平等、追求自由、反對壓迫,體現了侗家人無限的智慧以及熱愛生活的態度。

5.侗錦的文化價值——魂

侗族織錦以其獨特的織造工藝、豐富的民族特色圖案、豐富的文化內涵、鮮艷和諧的色彩、高雅典雅的品質和鮮明的民族風格,成為我國著名的織錦之一。古代侗錦有獨特的文化和藝術價值、社會和歷史價值、民族學和科學價值以及使用價值。對侗錦的研究和應用,促使更多的人走進侗族文化的內涵世界之中,感受侗家兒女的無限智慧和自由態度,也將促進各民族文化的溝通、交流與融合。中國文化正成為中國走向世界的名片。

三、現狀分析

(一)“非遺”保護后新問題的出現

從侗錦成為“非遺”以來一直被保護著,但是隨著“非遺”保護工作的深入推進,一些新舊問題的矛盾也在不斷出現。比如傳承人青黃不接、傳承方式的轉變、市場需求的變化和使用方向變化等。傳統的侗錦服飾和產品都被視為過時的、老土的物件。侗錦生產者也會為了迎合當今的市場追求高額利潤,順而改變了侗錦原有的藝術意義及內涵,從而就會出現一些偽侗錦制品。

(二)侗錦織造技藝者老齡化

隨著當今社會經濟的突飛猛進的發展,侗族傳統與生活習俗受到工業文明的沖擊,侗錦的傳統工藝傳承也受到了影響。對于新時代青少年來說喜歡潮流元素,不愿接觸織造技藝,大多的織造技藝者都是年齡較高的中老年人。

(三)侗錦相關文創產品質量參差不齊

近年來旅游業的興起,為各個侗錦旅游區的旅游工藝品、紀念品帶來了商機[5]。侗錦在沒有質量標準和價格標準的情況下,許多商家為了在價格上競爭就會以次充好,為了能獲更大的利潤會偷工減料,從而導致無數低劣產品涌進了侗錦市場。

(四)侗錦織造品“叫好不叫座”

侗錦在織造工藝的步驟極為繁雜和費時,一個熟練的侗錦織造工藝人也是需要九十天左右才會織出差不多1米的侗錦紋樣,如果在侗錦上再加上精致的刺繡,侗錦的產量就變得低之更低。侗錦的生產方式大多為小作坊生產,這樣的生產方式很難實現侗錦的大量生產。所以以侗錦的名義出售的東西價格就會非常昂貴,消費者自然就會放棄侗錦產品而選擇普通紀念產品,故而印證“叫好不叫座”。

四、創新產品設計

(一)融合過程

傳統的侗族織錦圖案豐富而有趣,是侗族人民辛勤勞動的真實寫照,體現出了侗族人民對自然萬物的崇拜和敬畏以及對民俗習慣、神話、傳說的繼承與發揚。侗錦的紋樣類型非常之豐富,范圍很廣,有動物類、人神類、植物類、文字類、器物類、幾何形紋樣類、景觀類共7個類別。利用現代數字媒體將適合紋樣提取,利用重疊變形轉換的手法確立為新型圖樣(見圖3、圖4)。

圖3 人紋變形圖案(作者自繪)

圖4 八角花變形圖案(作者自繪)

圖5 人紋色彩轉換圖案(作者自繪)

圖6 八角花色彩轉換圖案(作者自繪)

素錦圖案通常使用黑、白或藍、白或黑、藍三種搭配方法,兩種顏色織造。素錦圖案紋樣色彩粗獷、樸素大方。彩錦紋樣色彩精致細膩、配色柔和,多種顏色的錦緞通常是由三種以上的棉線或絲線編織而成[6]。(見圖5、圖6)。

強調對現有的侗錦紋樣進行再設計、再創新形成新的紋樣素材,可以脫離侗錦材料對于產品設計的限制,通過適當的工藝手法把紋樣融到產品外觀形態中。

實物表現材質:雕刻、噴涂、印染、電腦打印等。

(二)創新產品種類(見表2)

(圖例均為筆者原創)

1.在服裝類中的運用

由于現代社會的進步,使人們在服裝類更傾向于個性化的發展。根據馬斯洛的需求理論,服裝、食物、住所和交通是人類的最低要求。人們把衣服放在第一位,這說明了衣服對我們的重要性[7]。如今,服裝不再只是用來躲避寒冷,而是更多地體現了自我價值的認同和個性。每個人都是獨立的個體,擁有自己的審美需求,以展現一個不同個性的自我。

我們選用傳統侗錦和外來文化的西服進行了碰撞,展現了其文化的多樣性和包容性。傳統的侗錦紋樣或許會被如今追求潮流時尚的年輕人所擯棄,但與西服碰撞后產生的效果完全不一樣了。因完全的將圖案拓在衣服上會有許些土氣,且如今人們比較偏向于簡約風格,故用少數元素進行創作。這樣就變成了一種新的服裝樣式——少數民族服裝,吸引了許多愛好少數民族服飾的人群的目 光(圖7)。

表2 侗錦創新產品種類一覽表

2.在配飾中的運用

配飾是服裝的最好搭檔。只有服裝會顯得太過單調,因此需要配飾來進行點綴,例如:帽子、包包、耳環、絲巾、發卡、頭繩、護膝等,會使整體更加協調,以增強服裝的表達效果,起畫龍點睛的作用。但是配飾不宜過多,配飾元素不能過花,以免弱化服裝的表達效果。

圖7 袖口、領口、袋蓋等地裝飾有侗錦的服裝效果圖

3.在家居類的運用

在室內的裝修里選擇了一個穩定的色調后,就可以開始挑選自己喜歡的家居風格。在現在的市場里調查顯示有越來越多人選擇古風和民族風的風格。這可以很好的體現出住戶的性格和需求[8]。比如家具四件套里的沙發就是一個很好的例子,有沙發套,也有抱枕。可以是飽滿的樣式也可以是簡約一點提取一小部分。在室內的整體里可以起到非常不可思議的點綴作用[9]。

圖8 在配飾、家居類產品的運用

4.在文具類的運用

現在的文具市場里有各種各樣的款式,讓購買者目不暇接。但是有的時候多數傾向于學生方面的需求,款式比較幼稚。如果是成人或者是家里愛好民族樣式的人群,就可以選擇在文具里運用民族元素的文具類了[10],這可以無形的提升生活中的質感。

5.在創意產品中的運用

在生活中的一些小物件上,加上侗錦紋樣可以讓使用者煥然一新(圖9)[11]。

圖9 在文具、創意類產品的運用

五、結語

在當下,非物質文化遺產受到嚴峻考驗。隨著經濟的發展,消費者的審美多樣化,對傳統侗錦的紋樣、顏色進行提取探索,融入新的創新設計并與現代潮流相結合才能做出屬于自己風格特色的創新型產品。

猜你喜歡
紋樣產品
傳統裝飾紋樣衍生圖一四季
福建茶葉(2023年11期)2023-12-08 12:03:34
好產品,可持續
現代裝飾(2022年4期)2022-08-31 01:39:32
從靈感出發,邂逅好產品
現代裝飾(2022年3期)2022-07-05 05:55:06
《2020年杭州亞運會紋樣設計》
流行色(2019年7期)2019-09-27 09:33:08
藏族傳統紋樣中幾何紋樣的類型及其文化解讀
袁飛紋樣設計
湖南包裝(2016年2期)2016-03-11 15:53:17
經典的藝術幾何紋樣
Coco薇(2015年10期)2015-10-19 15:03:24
2015產品LOOKBOOK直擊
Coco薇(2015年1期)2015-08-13 02:23:50
清末至民國時期絲綢紋樣的傳承與變革
絲綢(2014年3期)2014-02-28 14:54:58
新產品
玩具(2009年10期)2009-11-04 02:33:14
主站蜘蛛池模板: 欧美色视频在线| 免费一级大毛片a一观看不卡| 亚洲国产中文综合专区在| 国产精品无码AV中文| 久久国产亚洲偷自| 2020精品极品国产色在线观看| 国产精品网址在线观看你懂的| 色婷婷视频在线| 老司机aⅴ在线精品导航| 日韩欧美亚洲国产成人综合| 99热国产这里只有精品9九| 久久亚洲国产一区二区| 国产97公开成人免费视频| 一区二区三区在线不卡免费| 欧美激情视频二区三区| 亚洲成人高清无码| 国产乱视频网站| 亚洲天堂久久| 亚洲综合激情另类专区| 久久这里只有精品国产99| 2021国产精品自产拍在线观看 | 一级爆乳无码av| 99热国产这里只有精品无卡顿" | 国产91麻豆免费观看| 国产交换配偶在线视频| 国产福利一区二区在线观看| 亚洲av日韩综合一区尤物| 国产精品久久久久久搜索| 国产在线精彩视频论坛| 97se亚洲综合在线| 99这里只有精品免费视频| 欧美日韩中文字幕在线| 欧美黑人欧美精品刺激| 成年片色大黄全免费网站久久| 福利在线不卡一区| 国产女人喷水视频| 蜜桃臀无码内射一区二区三区| 婷婷六月色| 在线观看91精品国产剧情免费| 国产区精品高清在线观看| 青青草原偷拍视频| 色婷婷综合在线| 国产福利不卡视频| 国产一区二区三区在线精品专区| 中文国产成人精品久久一| 亚洲国产成人久久精品软件| 国产精品美女自慰喷水| 91在线无码精品秘九色APP| 在线观看无码av免费不卡网站| 欧美日在线观看| 午夜性爽视频男人的天堂| 中文字幕资源站| 激情午夜婷婷| 国产精品任我爽爆在线播放6080 | 久久永久精品免费视频| 亚洲成a人片| 在线观看亚洲人成网站| 欧美天堂在线| 无码国产伊人| 99r在线精品视频在线播放| 视频一区视频二区中文精品| 日韩在线成年视频人网站观看| 国产一线在线| 青青青草国产| 国产麻豆精品在线观看| 国产成人av一区二区三区| 91麻豆国产在线| 久久久亚洲色| 亚洲综合经典在线一区二区| 午夜不卡视频| 欧美a在线| 欧美精品亚洲精品日韩专区| 伊人成人在线| 精品欧美一区二区三区在线| 色精品视频| 国产青青草视频| 一级毛片免费的| 一级看片免费视频| 精品人妻无码中字系列| 国产剧情一区二区| 黄色网页在线播放| 亚洲日韩久久综合中文字幕|