形象禮儀在中職旅游專(zhuān)業(yè)中的重要性

薛琳之

摘要：屈原在《九歌·禮魂》之中有言：“成禮兮會(huì)鼓，傳芭兮代舞。”強(qiáng)調(diào)了文明禮儀的重要性。我泱泱中華乃禮儀之邦，文明禮儀時(shí)刻都體現(xiàn)在我們身邊。尤其是在中職旅游專(zhuān)業(yè)關(guān)于禮儀方面的學(xué)習(xí)教育，文明禮儀就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：中職旅游；形象禮儀；重要性

“文明用語(yǔ)，文明交往，文明謙讓?zhuān)拿鹘徽劊拿魃缃弧！睙o(wú)一不體現(xiàn)文明對(duì)社交禮儀的影響的深刻度，需要中職旅游專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不斷磨礪自我，由內(nèi)向外地傳承禮儀文化。文明禮儀的傳承需要教育機(jī)制的不斷完善，需要教育工作者的不斷努力，需要學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)和磨煉，才能為學(xué)好文明禮儀作出有效貢獻(xiàn)，禮儀教育的意義在于為培養(yǎng)學(xué)生的形象氣質(zhì)，為學(xué)生日后從事旅游方面的工作做充分準(zhǔn)備。

一、積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸收外來(lái)先進(jìn)文化相結(jié)合

對(duì)于外來(lái)的西方式文化，相對(duì)于中華傳統(tǒng)文化而言，的確具有千差萬(wàn)別的不同之處，但是中職旅游專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生走向的工作崗位是旅游方面，隨著國(guó)際開(kāi)放程度的不斷加深和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷擴(kuò)張，各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密，需要教師對(duì)外來(lái)文化持有同等眼光的對(duì)待，堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕。”的原則，對(duì)外來(lái)文化堅(jiān)持能為我所用則用之，否則棄之。于文明禮儀的繼承和發(fā)展，離不開(kāi)人們的代代相承。同時(shí)教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化禮儀方面的教學(xué)時(shí)，也要注重講傳統(tǒng)文化之中糟粕的部分合理區(qū)分，不能讓落后的思想文化和文明禮儀影響學(xué)生的思想。學(xué)生在進(jìn)行中職旅游專(zhuān)業(yè)文明禮儀方面的課程學(xué)習(xí)之時(shí)，重點(diǎn)要堅(jiān)持中西結(jié)合，做到古為今用。

學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程之中，需要不斷加深對(duì)禮儀知識(shí)的理解，也應(yīng)該擁有一顆發(fā)現(xiàn)美和審視美的眼睛，培養(yǎng)良好的審判力和對(duì)文明禮儀美的區(qū)分能力，并合理借鑒其他學(xué)生的觀點(diǎn)和思想。學(xué)習(xí)形象禮儀需要學(xué)生對(duì)自己的要求不斷提高，用自我的肢體傳達(dá)出對(duì)觀者的尊重和理解，需要學(xué)生對(duì)文明形象禮儀擁有自我獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解剖析。教師可以身體力行，將書(shū)本上的禮儀形象知識(shí)在課堂上演繹出來(lái)，組織學(xué)生進(jìn)行必要合理的日常形象禮儀練習(xí)，還可以自由組合小組，進(jìn)行必要的小組練習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，教師提出相應(yīng)的指導(dǎo)意見(jiàn)。

二、堅(jiān)持豐富學(xué)生內(nèi)在涵養(yǎng)和提高學(xué)生外在形象禮儀

古人言：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。文化的魅力能通過(guò)學(xué)生言行舉止充分體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生需要在注重外在的形象禮儀修養(yǎng)的同時(shí)，兼顧內(nèi)在修養(yǎng)的提升，需要教師在日常的旅游專(zhuān)業(yè)文明禮儀課程的教學(xué)過(guò)程之中，有力地整合有用資源，將禮儀文化的魅力通過(guò)短暫的課堂教學(xué)充分展現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生的日常禮儀訓(xùn)練提供有用的資源。教師也應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生，鼓勵(lì)在日常生活之中，時(shí)刻踐行所學(xué)的專(zhuān)業(yè)禮儀知識(shí)，將課本上的理論知識(shí)在生活之中得到踐行。學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，圖書(shū)館閱讀，教師傳授等途徑學(xué)習(xí)文明禮儀形象的相關(guān)理論知識(shí)，不斷增強(qiáng)并豐富自我的內(nèi)在涵養(yǎng)，讓內(nèi)在的氣質(zhì)自然而然地傳達(dá)出來(lái)，感染人心。形象氣質(zhì)的培養(yǎng)需要教師對(duì)學(xué)生本來(lái)的氣質(zhì)加以磨礪，保留優(yōu)雅部分，去除粗俗部分，通過(guò)視頻教學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，聯(lián)合教學(xué)的多角度多維度教學(xué)方法為學(xué)生的形象氣質(zhì)訓(xùn)練提供有用的資源和平臺(tái)。

三、加強(qiáng)教師的禮儀教學(xué)職能訓(xùn)練與重視提高教師教學(xué)技能

教師作為學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象，需要率先示卒，為學(xué)生做好必要的表率作用。樹(shù)立良好的教師外在形象，注重平時(shí)人際交流用語(yǔ)得體，講究平時(shí)穿著優(yōu)雅大方，注意外在行為舉止和藹大氣，將教師的外在禮儀形象樹(shù)立得大方得體，為學(xué)生學(xué)習(xí)打造優(yōu)雅大氣的學(xué)習(xí)對(duì)象。塑造得體的外在的形象是作為教師的必要工作前提，與此同時(shí)，教師也應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的教學(xué)的目標(biāo)，擁有崇高的教學(xué)理念，為促進(jìn)國(guó)民教育體系的完善與發(fā)展積極貢獻(xiàn)自我的力量，教師應(yīng)該將教學(xué)理念和教學(xué)思想積極交流發(fā)展，共同探討出為促進(jìn)中職教育發(fā)展的良好教學(xué)方式，中職旅游教育的發(fā)展需要教師的不懈努力與共同奮斗，將教師的共同奮斗的結(jié)晶集于中職旅游課堂教學(xué)之中，才能為中職旅游教學(xué)的不斷發(fā)展與進(jìn)步作出努力。

教師的外在形象與內(nèi)在修養(yǎng)是直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)激情的客觀因素，學(xué)生在中職旅游教育的課堂上接受教師的教育指導(dǎo)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激情有效地激勵(lì)起來(lái)是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要目標(biāo)之一，教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用不可小覷，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)教師的課堂講解與課堂傳授知識(shí)的同時(shí)，潛移默化的受到教師的外在形象禮儀的影響和感染。能在課堂的學(xué)習(xí)之中時(shí)刻感受到中職旅游禮儀形象教育的教學(xué)特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的特色。為中職旅游的禮儀形象知識(shí)的理解吸收提供更豐富的平臺(tái)，積極整合現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)資源，教師交流探討成果，學(xué)生反饋建議的意見(jiàn)，為打造生動(dòng)有趣的禮儀形象教育課程頑強(qiáng)奮斗。注重教師對(duì)學(xué)生的模范作用和引導(dǎo)方式的改革，創(chuàng)新教學(xué)教育方式和教學(xué)的理念指導(dǎo)，以學(xué)生的全面發(fā)展為中心，以培養(yǎng)全方位發(fā)展的學(xué)生為基礎(chǔ)，積極配合教學(xué)改革的進(jìn)行，順應(yīng)時(shí)代和人民的需要，為學(xué)生的禮儀形象的實(shí)際能力提升而不斷努力，教師應(yīng)該在日常教學(xué)的過(guò)程之中，通過(guò)學(xué)習(xí)豐富的相關(guān)理論知識(shí)，參加形形色色的教學(xué)報(bào)告講座，吸收外來(lái)先進(jìn)文化知識(shí)理論經(jīng)驗(yàn)，為傳授禮儀形象知識(shí)作實(shí)質(zhì)化的拓展。

四、注重日常生活之中實(shí)踐形象禮儀知識(shí)的生活化

對(duì)任何禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)歸根到底還是對(duì)基本理論知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)造吸收，能在實(shí)際的生活之中將之不斷的生活化，使之自然而然地成為生活之中不可或缺的一部分。才能真正的領(lǐng)悟到禮儀修養(yǎng)帶給學(xué)生的氣質(zhì)，精神面貌，世界觀，人生觀，價(jià)值觀，社交禮儀方面的有力改觀。學(xué)生可以將課堂所學(xué)的基本理論知識(shí)與實(shí)際生活之中的禮儀相結(jié)合，良好運(yùn)用所學(xué)的基本知識(shí)，為將自己不斷打造成優(yōu)秀的旅游職業(yè)的禮儀形象人才而積極努力。堅(jiān)持學(xué)會(huì)中職旅游的生活化知識(shí)與自身有利資源相結(jié)合運(yùn)用，合理判斷資源的有效性和可利用性，中職旅游教育的學(xué)生需要不斷地在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)。把學(xué)生的生活實(shí)際與學(xué)習(xí)禮儀形象知識(shí)緊密聯(lián)系，不斷提高學(xué)生自我對(duì)禮儀形象知識(shí)的理解度和辨識(shí)度，增強(qiáng)對(duì)禮儀形象知識(shí)的理解和提升。

學(xué)生對(duì)中職旅游禮儀形象方面的學(xué)習(xí)需要自身的不斷領(lǐng)悟和實(shí)踐操作相結(jié)合，教師為學(xué)生塑造良好的禮儀形象也為學(xué)生學(xué)好禮儀知識(shí)的關(guān)鍵之處。禮儀終究是要在生活實(shí)際之中去得到運(yùn)用和理解，注重提升禮儀知識(shí)的生活化和實(shí)際可行性是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)禮儀的進(jìn)一步完善的有力途徑，將所學(xué)通過(guò)實(shí)踐操作轉(zhuǎn)化為所用，是學(xué)習(xí)禮儀的真諦所在。