摘 要:從古至今,傳統(tǒng)吉祥紋樣一直都是人們對生活、對未來的美好希望和祝福。隨著時代的發(fā)展,以現(xiàn)代化的手段傳承中華民族文化的方式也日益漸增。本文從吉祥紋樣被頻繁運用到數(shù)字繪畫這一現(xiàn)象談起,論述傳統(tǒng)吉祥紋樣在數(shù)字繪畫中表現(xiàn)出的特征,并結(jié)合在數(shù)字繪畫中的具體運用進行初步探討。
關鍵詞:傳統(tǒng)吉祥紋樣;數(shù)字繪畫;設計
中國傳統(tǒng)吉祥紋樣歷史悠久,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成之一。吉祥紋樣以獨特的圖形樣式反映出我國人民對美好事物的一種向往和追求,具有強烈的民族特色,是我國對美的一種藝術表現(xiàn)形式。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣可大致分為吉祥字、幾何、動物和花鳥昆蟲四大類吉祥紋樣,每一類吉祥紋樣在不同的領域里都有著獨特的吉祥寓意。在時間的洗禮下,吉祥紋樣代代相承又代代相異,而在數(shù)字化時代,吉祥紋樣結(jié)合數(shù)字繪畫輔助作用會產(chǎn)生怎樣的新突破呢?
1 吉祥紋樣被頻繁運用到數(shù)字繪畫中
隨著數(shù)字化的普及,數(shù)字繪畫逐漸成為現(xiàn)代設計中最基礎的設計手法之一。設計師通過使用相應的軟件結(jié)合繪畫工具在數(shù)字化載體上進行創(chuàng)作。對于熱愛傳統(tǒng)文化的設計師而言,吉祥紋樣是他們在數(shù)字繪畫創(chuàng)作中最常見的藝術形式。數(shù)字繪畫能否成為中國傳統(tǒng)文化在數(shù)字化時代的一種延伸,能否將傳統(tǒng)吉祥紋樣和數(shù)字化技術這兩者完美地融合,這要考驗設計師自身的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。[1]例如,中國插畫師Ave梁洪瑋在《潮流年畫》系列中,把中國元素完美地融入電腦畫作中,利用現(xiàn)代流行色調(diào),大膽的線條將中國元素和時代潮流元素彰顯得淋漓盡致。畫面中使用大量的吉祥紋樣,改變了人們對吉祥紋樣的傳統(tǒng)認知,并產(chǎn)生了全新的藝術表現(xiàn)形式。
2 吉祥紋樣在數(shù)字繪畫中的表現(xiàn)意義
2.1 象征性
傳統(tǒng)紋樣中常常蘊含著一種或者多種吉祥寓意。例如蓮花紋,象征“凈土”,代表“純潔”和“吉祥”。這些極具象征意義的圖形在數(shù)字繪畫中運用,一方面對設計師在傳統(tǒng)文化設計思維上有啟迪作用,給作品添加了更深層次的設計理念;另一方面對傳統(tǒng)文化象征意義的發(fā)展進行了適宜的推測和展望。不僅在外觀視覺上表達出寓意,而且在作品深處更蘊含著時代元素和人們對美的一種理解。這種以傳統(tǒng)文化作為寄托的設計方法,使現(xiàn)代化設計更為豐富精彩。
2.2 民族化
隨著設計領域的全球化、設計交流的日益便捷,一方面不可否認地促進了設計創(chuàng)作的發(fā)展,但另一方面也逐漸出現(xiàn)了“跟風”“潮流”等一些不好的設計思想,在數(shù)字化時代以驚人的速度傳播,被大量復制和盲目跟從,從而阻礙了中華文明的延伸和發(fā)展,不利于弘揚民族特色。[2]中國傳統(tǒng)吉祥紋樣作為最具民族特色的一種中國元素,同時也作為現(xiàn)代數(shù)字繪畫的重要表現(xiàn)手法之一,對弘揚民族文化有著不可忽視的影響,在數(shù)字信息化載體上,將中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展走向現(xiàn)代化和全球化。
2.3 符號化
符號化也是中國吉祥紋樣最突出的特征之一,吉祥紋樣在人類社會展現(xiàn)出一種具有中華民族特色的標識符號,是形與形互相連接和重構(gòu)形成的一種代表“吉祥”的符號。以簡單的形象與人的思維發(fā)生聯(lián)系,在人們的意識中產(chǎn)生幸福美滿的寓意,達到取其“形”,延其“意”,傳其“神”的效果。當代設計師將這些吉祥紋樣作為一種形狀元素加入數(shù)字繪畫技術中,用不同于以往的處理方式,反復地改變和創(chuàng)新,在創(chuàng)作中傳遞吉祥寓意,賦予作品全新的生命,也在視覺上給受眾帶來強烈的沖擊。
3 吉祥紋樣在數(shù)字繪畫中的具體運用
3.1 作為背景紋理
背景底紋設計在繪畫作品中十分重要,往往底紋的設計風格影響著整幅作品的風格。運用紋樣之間的聯(lián)系,交叉或重復,平鋪在背景上,與背景相融合,并襯托主體,這是傳統(tǒng)文化數(shù)字繪畫作品中慣用的手段。相對傳統(tǒng)手繪,數(shù)字繪畫技術在紋樣提取有了更加快捷簡單的方法,也為設計師在藝術創(chuàng)作過程中提供了更大的可能性。
3.2 運用到游戲角色設計中
傳統(tǒng)吉祥紋樣都是在不同的歷史環(huán)境中形成的,表現(xiàn)形式豐富多彩、耐人尋味。不同朝代的人物服飾中或道具上的紋樣各有所異,從紋樣的搭配設計上也能體現(xiàn)出人物的地位或物品的珍貴程度。吉祥紋樣與游戲設計制作相融合,是對傳統(tǒng)文化的一種延伸與創(chuàng)新,表現(xiàn)出人們在虛擬形態(tài)上對傳統(tǒng)文化底蘊、吉祥紋樣新的體會和應用。根據(jù)游戲中角色的基本設定,使用相適應的傳統(tǒng)吉祥紋樣并對其進行融合和創(chuàng)新,從而達到美化和區(qū)分角色的目的。比如《王者榮耀》中的古代經(jīng)典人物,在服飾和道具中使用了大量的傳統(tǒng)吉祥紋樣,不同的角色使用的紋樣也各有不同。
3.3 運用在數(shù)字化標志設計中
數(shù)字化標志設計中,吉祥紋樣的運用不再是簡單地按部就班,而是要通過對吉祥圖形的變形、扭曲和改造進行創(chuàng)意設計。這種設計在傳統(tǒng)文化的基礎上,以現(xiàn)代化審美觀念在標志圖形中添加傳統(tǒng)吉祥元素并加以提煉,融入數(shù)字化創(chuàng)作當中,使設計富有民族個性和時代特色。[3]比如中國銀行的標志,設計師以中國古代銅錢的形象和“中”字作為基本的圖形,加以提煉和衍生,簡潔的外觀蘊含深刻的意義。
4 結(jié)語
中國傳統(tǒng)吉祥紋樣經(jīng)過歷史的沉淀,形成了獨具一格的中華民族藝術體系。隨著人類社會的現(xiàn)代化,人們的審美在與時俱進,時代的鮮明特征也在藝術上得以體現(xiàn),傳統(tǒng)吉祥紋樣也隨著時代的腳步前進。當代社會利用多媒體技術展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的趨勢也日益漸增。在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中,我們應該學會取其精華、去其糟粕,通過現(xiàn)代化手段研究傳統(tǒng)吉祥紋樣,并通過數(shù)字繪畫的表現(xiàn)形式深入研究和發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化,使中國傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代化手段在藝術上得到更好的延伸。
參考文獻:
[1] 朱雪.中國傳統(tǒng)紋樣在CG插畫中的應用[J].大眾文藝,2010(20):44-45.
[2] 李玉.傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念與現(xiàn)代設計研究[D].天津科技大學,2015.
[3] 李海娜.中國傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代標志設計的結(jié)合[J].安陽工學院學報,2007(1):81-83.
作者簡介:王敏(1996—),女,江西九江人,江西理工大學2015級數(shù)字媒體藝術專業(yè)本科在讀。