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淺析中國書法與中國舞蹈的審美共通性

2018-07-23 06:50:48袁莉
藝術科技 2018年3期
關鍵詞:文化

袁莉

摘 要:同屬于藝術范疇的中國書法藝術與中國舞蹈藝術,二者雖采用的藝術載體與藝術語言不同,但在審美特征上卻有眾多共通性,本文從造型性、運動性、文學性、意蘊性等方面試圖論證二者的審美共通性。

關鍵詞:文化;民間舞蹈;生活活動

中國書法建立在中國文字的基礎之上,迄今為止,世界上還只有漢字的書寫真正成為一門藝術。中國舞蹈是在民族民間傳統舞蹈的基礎上,經過歷代舞者提煉、整理、加工、創造流傳下來的具有一定典范意義的古典風格的特色舞蹈。中國書法與中國舞蹈這兩門藝術形式,作為我國璀璨文化的一部分,走過了漫長的發展歷程,兩者相互借鑒、吸取、滲透,共同走向成熟,既讓我們感受到了中華文化的博大精深,又領略到了中華文化的獨特魅力。本文試從以下方面論述二者的審美共通性。

1 造型性

書法是凝固的舞蹈,舞蹈是流動的書法,基于書法藝術和舞蹈藝術的外在特征,首先談它們二者的造型性。書法藝術是中華民族特有的一種傳統藝術形式,主要通過漢字的用筆、用墨、點畫結構、行次章法等造型美,來表現人的氣質、品格和情操,從而達到美學的境界。從形式上看,其是一門刻意追求線條美的藝術;從內容上看,其是一門體現民族靈魂的藝術。舞蹈藝術則是以經過提煉加工的人體動作為主要表現手段,運用舞蹈語言、節奏、表情和構圖等多種基本要素,塑造出具有直觀性和動態性的舞蹈形象,表達人們的思想感情的一種藝術形式。通過二者的概念我們可以得知,書法藝術和舞蹈藝術的外在特征都是造型美。舞蹈藝術的造型是通過舞者的肢體活動呈現出來的,觀眾通過舞者傳達的動態形象即流動著的造型感受舞蹈的主題思想。書法藝術的造型則是通過每一字體的造型,才讓書寫變成了書法,字體造型的不同,形成了不同的書體,從而使得書法藝術豐富多彩,充滿了藝術感染力。

2 運動性

一是情感的運動。書法藝術和舞蹈藝術都是表達人們思想情感的藝術形式,這是一切藝術形式所共有的審美特征,即表情性。藝術是人們借助不同的物質載體運用不同的藝術語言來反映社會生活、表現藝術家的思想情感的,書法藝術和舞蹈藝術也是如此。不論藝術創作的過程還是藝術欣賞的過程,都是人們思想情感的一種宣泄和表達,藝術家通過創作藝術作品來表達情感,欣賞者則在欣賞的過程中產生情感的共鳴,因此書法藝術和舞蹈藝術都是情感的運動。舞蹈藝術通過動作張弛的變化、節奏快慢的不同表達或柔和內斂或激情昂揚的情感。書法藝術同樣通過節奏感——線條的曲直變化來表達情感的跌宕起伏。這種有節奏感的情感運動形態是舞蹈藝術與書法藝術的共通之處。二是表現形式的運動。舞蹈藝術與書法藝術都是動態化的藝術,舞蹈藝術是肢體的運動,書法藝術則是線條的運動。在舞蹈《書韻》中,舞者用柔軟的身姿,舒暢大氣的動作,借助毛筆這一道具,將中國書法中蘊含的氣韻與情感成功表達出來,是我國舞蹈藝術與書法藝術密切融合的古典舞典范之作。

3 文學性

中國書法與中國舞蹈藝術均是我國璀璨文化的一部分,在漫長的發展歷程中,它們吸收和借鑒了其他多種優秀的藝術形式,其中關系異常密切的就是文學藝術了,很多書法藝術和舞蹈藝術都是直接或間接取材于文學作品,經過藝術家的創造性思維改編成了舞蹈作品和書法作品。例如,取材于曹禺先生的《雷雨》,改編而來的舞蹈作品有芭蕾舞劇版的《雷雨》、“舞蹈與形體劇場”版的《舞·雷雨》、王玫老師版的《雷和雨》等等。巴金先生的長篇小說《家》更是被眾多舞蹈藝術家改編并搬上了舞臺,成了膾炙人口的舞蹈作品,還有很多優秀經典的文學作品,如《詩經》《紅高粱》《暮色》《孔乙己》等都被改編成了舞蹈作品。因為舞蹈作品有著豐厚的文學土壤,所以在舞蹈作品中能夠感受到強烈的文學性,讓舞蹈的思想感情更加充沛,對人物的塑造也更加立體與豐滿。書法藝術一般也來源于文學作品。例如,王羲之的《蘭亭集序》不僅是一部著名的文學作品,更是被歷代人們所喜愛的書法作品;蘇軾的《黃州寒食詩帖》也是如此,它是蘇軾被貶到黃州第三年的寒食節觸景生情即興創作的。因此我們欣賞舞蹈作品和書法作品時,不僅能夠欣賞到作品本身所傳達出的動態美或線條美,也能夠從作品本身的內容中感受到它的藝術美與感染力,透出了強烈的文學性,充滿了文學之美。

4 意蘊性

只有優秀的藝術作品才具備意蘊美。所謂意蘊,是指深藏在藝術作品中內在的含意或意味,常常具有多義性、模糊性和朦朧性,體現為一種哲理、詩情或神韻,經常是只可意會不可言傳,需要欣賞者反復領會、細心感悟,用全部心靈去探究和領悟,它是文藝作品具有不朽魅力的根本原因。人離不開自然,無論是人體本身,還是情感體驗,都是在與自然接觸中生發出來的,所以舞蹈藝術和書法藝術都是藝術家對現實生活的一種情感體驗,都承載著創作者的情感,是創作者在觀察與體驗生活的過程中,將自己的所感所想經過藝術加工與提煉而創作形成的反映社會生活的意象化藝術表現,蘊藏了豐富的文化內涵和人文精神,這種意蘊是在有限中體現無限,偶然中蘊藏必然,個別中包含普遍,它具有多義性、模糊性和朦朧性,欣賞者各說不一,連藝術家自己有時也說不明道不明。除了需要藝術作品生產者具備較高的藝術修養之外,還要付出艱辛的努力才能達到,對于欣賞者而言,也需要極高的藝術修養和造詣才能體會和感悟到它所包含的意蘊美。

總之,同屬于藝術范疇的中國書法藝術與中國舞蹈藝術,二者雖采用的藝術載體與藝術語言不同,但在審美特征上具有造型性、運動性、文學性、意蘊性等眾多共通性,二者在歷史的長河中相互吸收、借鑒、融合,彼此相互促進,使得中國書法與中國舞蹈藝術更加絢爛、瑰麗。

參考文獻:

[1] 孔志群,陳憲年.多情的舞姿? 動態的書法——論書法與舞蹈的通感[J].佛山科學技術學院學報(社會科學版),2007(01).

[2] 余端嶸.試析太極玄學與舞蹈、書法的相通之處[J].肇慶學院學報,2013(07).

[3] 應杰,志泓.漢代舞蹈與書法的美學異質同構[J].中國書法,2015(07).

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