寧玥
摘 要:會展建筑是會展業(yè)這項大產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ),自會展業(yè)有史以來,兩者之間就有著密不可分的相互依存性。今天,會展業(yè)和會展活動的蓬勃發(fā)展進一步彰顯會展建筑重要的載體價值。廣西展覽館是全國五大民族地區(qū)建設(shè)時間最早,保留時間最長,整體形象最完好的展覽館。本文以廣西展覽館為列,通過研究會展建筑美學(xué)特點來探討當(dāng)代會展建筑所具有的價值與意義,從而有助于廣西會展建筑的發(fā)展建設(shè)更好地發(fā)揮出它的價值與作用。
關(guān)鍵詞:會展建筑美學(xué);廣西會展建筑;地域性
1 會展建筑美學(xué)定義
會展建筑是由展覽建筑演進而來的,其建筑功能和地位的特殊性使會展建筑在地域環(huán)境中起到舉足輕重的建筑形態(tài)導(dǎo)向作用。會展建筑作為對文化、特色要求較高的地域標(biāo)志性建筑,不僅代表著城市的形象,而且從一個側(cè)面也反映出所在地區(qū)居民的文化底蘊、生活質(zhì)量和審美情趣。
在研究了各個建筑美學(xué)的書籍后,筆者認為會展建筑美學(xué)指的是,研究會展建筑及其附屬設(shè)施、環(huán)境等美的本質(zhì)及其規(guī)律,分析各個會展建筑組成之間的審美聯(lián)系,以研究會展建筑審美經(jīng)驗為中心內(nèi)容,并探索會展建筑藝術(shù)實踐方法的一門科學(xué)。所以,在會展建筑美學(xué)研究中,應(yīng)該將環(huán)境、文化、傳統(tǒng)等地域特征作為會展建筑研究的對象。
2 會展建筑美學(xué)特點
建筑藝術(shù)是時空藝術(shù),不同時代的建筑作品反映出不同的時空特性??梢哉f,表現(xiàn)建筑藝術(shù)的時空特性也是建筑審美觀念的一個重要組成部分。從古至今,人們從不同的方面論述了建筑藝術(shù)的時空特點。筆者認為,會展建筑美學(xué)有以下幾個特點。
2.1 實體與虛體
會展建筑內(nèi)部空間是各種墻面或隔斷等實體圍合而成。這些實體采用不同的圍合方式就會使空間內(nèi)部產(chǎn)生不同的虛實感覺。從哲學(xué)上來分析,虛與實是一對矛盾關(guān)系。對于會展建筑來說,實際上具體具有使用價值的不是圍成空間的實體的部分,而是空間本身即“虛”空間的運用。
在建筑藝術(shù)中,對實體與虛空處理不同,反映出不同的時代的藝術(shù)特征,也表現(xiàn)出不同的建筑性格。從建筑歷史的發(fā)展來看,建筑空間是從封閉到開敞,從靜止到流動,從分割到連續(xù)的過程。對于會展建筑來說,1850年的倫敦世界博覽會主會場的水晶宮設(shè)計與建造為建筑史帶來了一種革命性的改變。玻璃的發(fā)明與應(yīng)用是展會帶給建筑界的跨時代的設(shè)計轉(zhuǎn)變。玻璃的使用削弱了建筑的實體感,而現(xiàn)代建筑材料的應(yīng)用進一步提升了會展建筑中虛空的比例,使會展建筑藝術(shù)更加豐富,顯得更加空靈與飄逸。
2.2 靜止與流動
靜止與流動也是建筑藝術(shù)所關(guān)注的一部分內(nèi)容,建筑空間從靜止到流動,反映了歷史的進程。古代建筑多表現(xiàn)為一種靜態(tài)的美?,F(xiàn)代會展建筑空間多采用流動空間作為基礎(chǔ)空間布局。流動的空間是多空間的有機動態(tài)的聯(lián)系,它們不是互相封閉、孤立界定的,而是互相滲透、互相流通、互相之間有公共的部分。會展建筑的空間是以復(fù)雜的功能布局為基礎(chǔ)、開放與滲透平面為特點的動態(tài)空間構(gòu)成。
會展建筑作為一種公共建筑群體,在建筑設(shè)計上采用靜止與流動相結(jié)合的設(shè)計形式。對于大多數(shù)會展建筑來說,空間流動的美感是其區(qū)別于其他公共建筑的一個標(biāo)志之一。例如,廣州國際會展中心,建筑設(shè)計以“珠江來風(fēng)”為設(shè)計靈感,采用串聯(lián)的方式進行展廳內(nèi)部設(shè)計。建筑內(nèi)部展廳的組合靈活多變,可以分為單體或連續(xù)為一體的平面展覽空間,流動的設(shè)計滿足各類展覽對展示空間的不同需要。首層與四層展廳都分別與中央部位貫通東西向的珠江散步道連通。珠江散步道為一個橫貫東西,由玻璃幕墻和大屋頂構(gòu)成的室內(nèi)交流空間。既可作為提供多樣信息的場所,為大眾提供休息的舒適內(nèi)部空間環(huán)境,也是主要的人流垂直、水平交通通道。
2.3 永恒與短暫
永恒與短暫是建筑審美的時空意識的一個重要方面。長期以來,人們追求藝術(shù)的永恒魅力,摒棄短暫性美的價值。因此,建筑和城市的“紀(jì)念性”成為從古典到現(xiàn)代建筑藝術(shù)的一個重要的表達目標(biāo)。
會展建筑一般都作為一個地區(qū)地標(biāo)建筑的形式進行設(shè)計建造,其設(shè)計都具有一定的時代特征。但是由于會展建筑的長遠性,如法國盧浮宮這樣的博覽性會展建筑都成了永恒的建筑設(shè)計所在,具有跨時代的藝術(shù)美感。
2.4 歷史與未來
會展建筑的演變同會展業(yè)和會展活動的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián),同時還在很大程度上受當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)思想、建筑營造能力左右。此外,會展建筑在一個地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平往往還由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會文化等整體環(huán)境對于會展業(yè)的關(guān)注和重視程度決定,那些將會展業(yè)作為經(jīng)濟支柱和重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū),在同一時期內(nèi)其會展建筑的規(guī)模大小、分布情況以及建造實施水準(zhǔn)大都遠高于那些不予重視的區(qū)域。
以會展建筑來說,會展建筑基本可以代表所在區(qū)域當(dāng)時最好的建筑,是符合當(dāng)時審美特征的建筑物。另外,地標(biāo)性的表現(xiàn)又使得會展建筑具有一定的未來性。
3 廣西展覽館概況
1957年,廣西政府決定興建廣西展覽館來展示廣西成就。1958年3月3日廣西展覽館建成并開館。廣西展覽館既是當(dāng)年廣西壯族自治區(qū)成立的標(biāo)志性工程,又是作為“慶祝自治區(qū)成立經(jīng)濟文化展”的重要場所,是中央在廣西落實少數(shù)民族區(qū)域自治的歷史見證,是自治區(qū)政治、經(jīng)濟、科技、文化發(fā)展進步的載體。
廣西展覽館是中華人民共和國成立初期仿蘇聯(lián)設(shè)計的四大展館(北京展覽館、上海展覽館、武漢展覽館、廣西展覽館)之一,建成開館之時,展館建筑包括展覽大樓、廣場、噴水池等,占地面積8100平方米,建筑面積7000平方米。
廣西展覽館承辦了國內(nèi)外展覽展會上千個,接待參觀人數(shù)上億,展覽內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、貿(mào)易、科技與文化等各個領(lǐng)域,逐漸發(fā)展成為以展覽、會議業(yè)務(wù)為核心多元化發(fā)展的綜合性展覽場館。目前,廣西展覽館1957年建設(shè)的場館已被南寧市文保部門列為“不可移動文物”進行保護。廣西展覽館是全國五大民族地區(qū)建設(shè)時間最早,保留時間最長,整體形象最完好的展覽館。
4 廣西展覽館建筑美學(xué)
4.1 虛實相結(jié)合的展示空間設(shè)計
廣西展覽館主體建筑展覽大樓為兩層建筑,以鋼筋混凝土鑄造。正面大門立大圓柱四根,組成了主入口的厚重形象。整體仿西式建筑形式凸顯建筑的雄偉古樸。
從主入口看入為一個直通空間。兩側(cè)的副展廳也與主空間通過走道相連。兩側(cè)皆以高約2米的大窗作為主要照明通風(fēng)渠道。雖然以西式建筑作為主要設(shè)計手法,但是大開窗及流行性通道的布置都符合展示空間設(shè)計的需求。
4.2 流動的展示空間布置
以功能方面來說,廣西展覽館是廣西會展業(yè)的主陣地,以中小型展覽展會作為主要的展出對象。中小型展會根據(jù)不同的產(chǎn)品需求,需要不同的展館內(nèi)部分割。廣西展覽館內(nèi)部基本是一個互通空間。以大廳為主的發(fā)散式布局方式,符合展覽以參觀者為主的自主選擇看展模式。展館內(nèi)部的空間可以根據(jù)需求進行再次劃分。整體流動的展示空間布置更符合現(xiàn)代展示的需求,這也是廣西展覽館作為廣西南寧市主要展示空間長久使用的原因。
4.3 古典與地域的結(jié)合
中華人民共和國成立后,中國建筑形式主要經(jīng)歷以下幾個時期:模仿期(1949—1958)、探索期(1959—1978)、發(fā)展期(1979—1988)、徘徊期(1989—1998)、復(fù)興期(1999至今)。廣西展覽館設(shè)計建立處于模仿期。這一階段的建筑受到落后的經(jīng)濟和技術(shù)發(fā)展水平的制約,建筑體態(tài)較小。受到“民族形式”思潮的影響,這個時期的設(shè)計師嘗試將中國或者歐洲古典建筑的構(gòu)圖、形式與廣西民族元素結(jié)合在一起,形成有地域風(fēng)格的建筑形式。
廣西展覽館建筑在設(shè)計上并未采用大屋頂?shù)男问剑且怨δ苤髁x手法配以西洋柱式構(gòu)圖公共建筑。在設(shè)計上,為了表現(xiàn)民族特色,選擇了將細節(jié)完全廣西化。例如,正面大門立大圓柱四根,門頭上裝飾壯族銅鼓、壯錦等浮雕圖案,屋頂加上中式欄桿,凸顯建筑的雄偉古樸及濃郁的壯族地方特色,屬于裝飾主義的設(shè)計手法。
5 結(jié)語
本文以廣西展覽館為例,淺析了會展建筑美學(xué)特點在展示設(shè)計上的運用。會展建筑代表著城市的形象,并從一個側(cè)面也反映出所在地區(qū)居民的文化底蘊、生活質(zhì)量和審美情趣。選擇會展建筑作為廣義地域建筑特征研究對象,是由于會展建筑文化性和公共性能使地域環(huán)境因素、民俗文化觀念等的可行性表現(xiàn)有更大的發(fā)揮空間。
參考文獻:
[1] 吳良鏞.廣義建筑學(xué)[M].清華大學(xué)出版社,1998.
[2] 托伯特·哈姆林(美).建筑形式美的原則[M].鄒德儂,譯.中國建筑工業(yè)出版社,1982.
[3] 曾堅,蔡良娃.建筑美學(xué)[M].中國建筑工業(yè)出版社,2010.
[4] 陳劍飛,梅洪元.會展建筑[M].中國建筑工業(yè)出版社,2008.
[5] 黃星元.地域文化與時代建筑的追求——海南廣場會議中心創(chuàng)作理念[J].建筑學(xué)報,2003(6):23-27.
[6] 吳良鋪.鄉(xiāng)土建筑的現(xiàn)代化,現(xiàn)代建筑的地區(qū)化——在中國新建筑的探索道路上[J].華中建筑,1998(1):3.