淺析紫砂的造型欣賞

施云

摘要：宜興紫砂壺起源于北宋，成熟于明清，繁榮于當代，積淀著豐富和厚重的古老文明，成為世界上獨一無二的陶瓷藝術品和中華國粹，載入史冊，她以博大的胸懷，容納眾多的文化元素，鮮明地烙上它們的印記，傳遞著它們的信息，塑造不朽的形象和永恒的生命。

關鍵詞：紫砂陶;造型;藝術;紫砂壺

中圖分類號：G613.6 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）15-0048-01

欣賞紫砂壺是需要講究文化底蘊，雖是欣賞，但還是是建立在一定的物質基礎之上的行為，在對紫砂壺的欣賞過程中，通過對紫砂壺形的直觀感受，體悟到制壺者的記憶及思想，從中受到美的熏陶和感染，與壺藝產生共鳴從而達到欣賞的目的。

當我們對紫砂知識有所了解，我們知道紫砂壺在制作形態上可以分為傳統素器和仿真花器、筋紋器三大類型，素器是以簡單的幾何型為器型，沒有任何多余的裝飾物，賞素器首先要看壺身、壺蓋是否豐滿，方器不內夾而圓形不瘦扁。再看壺嘴和壺把組合的外切空間線條是否流暢，在紫砂行業內有這樣一句師徒相傳的諺語：“壺把隨著壺身走，壺嘴順著把末出”，就形象地說明了其中的奧秘，仿真花器是以自然界的動、植物為本而入藝，這類紫砂壺要求制作精細，裝飾和實用結合，要和諧不顯牽強，要不要莫名其妙的夸張。

簡單的概述一下紫砂壺的器型：幾何形器由各種不同的曲狐線或直線構成圓器。方器。圓器壺身挺刮、曲折圓潤，顯示一種素雅美，方器線面平整，輪廓分明，體現出一種陽剛之美。圓器造型主要由各種不同方向和曲度的曲線組成，紫砂圓器講究圓器造型講究珠圓玉潤、骨肉亭勻、比例協調、輪廓周正、轉折圓潤、雋永內看。如仿古、掇球等是紫砂圓器造型比較經典的作品，，圓器造型則要求：“圓、穩、勻、正”。它的藝術要求必須是珠圓玉潤，口、蓋、的、嘴、把、肩、腰的搭配比例要協調和諧，勻稱流暢，使器型的要求為：“柔中有剛、圓中有變、厚而不重、穩而不笨、骨肉亭勻。”

方器造型主要由長短不同的直線組成，如四方、六方、八方及各種比例的長方形等。方氣造型方中藏圓，線條挺刮平正，輪廓線條分明，給人一種凈利落，明快秀之感。有很多出色的方氣造型。如四方壺、八方壺、傳爐壺僧帽壺等造型。

方器造型要求為：“線條流暢，輪廓分明，平穩莊重”，以直線條、橫線條為主，曲線，細線為輔器型的中軸線，平衡線要正確、勻挺，富于變化。方器除口、蓋、的、把、嘴應與壺體相對稱外，還要求做到“方中寓圓，方中求變，口蓋劃一，剛柔相稱”。使壺體、不論四方、六方、長方、扁方為壺型，其壺蓋方向均可任意變換，并與壺口嚴密吻合。

自然形體造型一般稱為“花貨”，是對雕塑性壺型及帶有浮雕、半圓雕裝飾壺型造型的統稱。花貨的完成需要形、色、工的巧妙配合，方能達到惟妙惟肖，形象逼真。（1）“形”即是造型設計的奇妙，既肖像，又不落俗套，既有視覺上的美感，又有觸覺上的舒服。（2）“色”即是利用紫砂泥的天然色及混合拼制后的調色，來充分突出主體，豐富自然的需要。（3）“工”即是藝人們的運用高超的技藝。琢出自然物的心語，取得形神兼備的藝術效果。藝人們將生活中所見到的各種自然形象植物、動物等通過技藝手法，設計成紫砂壺造型。如將松竹梅等形象制作成各種樹樁造型，或者是在圓器和方器造型上運用雕、鏤、捏、塑等手法，將自然形態變化為造型的部分，如壺嘴、把、蓋、鈕，或者是在造型的顯見部位施以簡潔的對雕裝飾，壺身上的這些堆雕，應要求寧間勿繁，做到主次分明，已達到視覺上的和諧與平衡。

這種壺造型規則是“源于自然，而高于自然，造型不僅具有適度性的藝術夸張，又應著意于風格灑脫自如。”壺身以松竹梅為裝飾題材時，松要有體現出枝干勁拔，針葉挺秀，氣勢鏗鏘;秀竹則要體現出嫻靜有致，俊逸瀟灑;冬梅則體現出主干蒼勁，寒中獨俏素枝閑花，以間為主，達到疏中見密，少坐寓多，富有活力氣息的藝術效果，所以紫砂壺器型不僅應形象生動，構圖簡潔，而且應巧妙地利用紫砂泥料的天然色澤來增強其藝術效果。

筋紋器造型的特點是將壺身作若干等份，把生動流暢的筋紋組織于精確嚴密的結構之中，這是從生活中所見的瓜棱、花瓣、云水紋等創作出來的紫砂壺造型，筋紋器造型紋理清晰，口蓋準縫嚴密是藝術與技術的完美結合，筋紋器形體是從紫砂器早期的六方形壺形的基礎發展而來的，筋紋器壺藝造型則是：“上下對應、身蓋其同、形體和諧、比例精確、紋理清晰、深淺自如、明暗分明”。這類壺要求口、蓋、嘴、把、的、都應做成筋紋形，使與壺身紋理相配，這也使得壺藝和壺體與壺蓋結合上要求有如精密只機械，每一等份、每一壺口半圓線、弧線等都要計算十分精確，其工藝手法的嚴謹程度，達到無比嚴密的程度，近代常見的筋紋器造型有合菱、菊雷壺等。

紫砂壺的造型幾乎包羅了自然界與世間各類可創性的造體，這也是紫砂壺造型豐富的重要因素，我們在欣賞一把紫砂壺的時，第一入眼的肯定是壺型，其次是泥料與做工，當你熟知紫砂壺的造型以后，更方便選擇好的紫砂壺。