在設(shè)計藝術(shù)原理的基礎(chǔ)上探討建筑設(shè)計形態(tài)的形成

顧航菲

摘要：蘇州科技文化中心作為設(shè)計藝術(shù)中的建筑藝術(shù)擁有文化特征、美學(xué)特征。并且，在設(shè)計的過程中，地理環(huán)境、蘇城特色文化以及經(jīng)濟(jì)都起到了不同程度的作用，本文旨在闡明蘇州科文中心的設(shè)計形態(tài)的形成。

關(guān)鍵詞：蘇州科文中心;設(shè)計藝術(shù);文化建筑

中圖分類號：TU201 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）18-0201-01

一、蘇州科文中心作為設(shè)計藝術(shù)的基本特征

首先，建筑設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)，具有文化特征。文化是在實(shí)踐活動中被創(chuàng)造出來的。人類世界和自然界的差別就在于人類文化存在精神財富和物質(zhì)財富兩種。所以，文化有兩種不同存在的形式，精神上的或是物質(zhì)上的。蘇州科文中心，根據(jù)這個觀點(diǎn)，屬于文化以物質(zhì)的形式存在，是人類通過生產(chǎn)勞動創(chuàng)造的?？莆闹行淖鳛榻ㄖO(shè)計既反映了時代的特征，同時還有社會的特征，所以承載了不同的風(fēng)格以及文化因素。

人類通過社會實(shí)踐活動，創(chuàng)造了文化。文化是人類物質(zhì)財富和精神財富的總和，是人類世界與自然界相區(qū)別的本質(zhì)因素。因此，文化存在的形式和狀態(tài)，既可能是物質(zhì)的，也可能是精神的，或者介于兩者之間。而根據(jù)文化學(xué)觀點(diǎn)，蘇州科文中心屬于物質(zhì)文化，是人類生產(chǎn)勞動所創(chuàng)造的物質(zhì)成果。科文中心作為建筑設(shè)計綜合體現(xiàn)了時代和社會的特征，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和文化負(fù)載因素，構(gòu)成了物質(zhì)文化的表征。

二、蘇州科文中心設(shè)計形態(tài)的形成

（一）地理位置

蘇州被譽(yù)為“東方威尼斯”，是東方的水鄉(xiāng)。因此，水成為了情感的載體。而蘇州科文中心的地理位置優(yōu)渥，坐落金雞湖旁，面對如此得天獨(dú)厚的“水”，設(shè)計師安德魯思考將設(shè)計與“水”融合，所以將建筑延伸向金雞湖，整個基地有三分之二的部分被水環(huán)繞。如果不是金雞湖特殊的地理環(huán)境，就不會有今天這顆晶瑩剔透的“珍珠”。

（二）文化環(huán)境

提到蘇州，園林是第一聯(lián)想詞。在蘇州，大大小小的園林遍布，也成就了蘇城獨(dú)特的園林文化。而園林，也是蘇州科文中心的景觀設(shè)計核心概念。在賞花園中種植了上百棵金桂，鋪地的都為天然石材，并且提供木椅供游人休息。金桂飄香，桂花也是蘇州的市花，既能豐富景觀也能呼應(yīng)文化環(huán)境。

蘇州地處江南，有江南魚米之鄉(xiāng)一稱，盛產(chǎn)珍珠，蘇城也是太湖邊一顆耀眼的明珠。在這樣的文化背景下，安德魯以“珍珠”為主題入手，采用拓?fù)涫址▽⒄渲槌橄鬄闄E圓形，并將其作為建筑的外造型元素。蘇州科文中心的整體外造型是馬蹄形，其中開一口伸向湖面，整體像是一顆巨型“珍珠”，像是從湖水中被托起，光照四岸。并且主建筑周圍環(huán)繞著一些體量較小的“珍珠”，如同眾星捧月一般。

另外，整座建筑的中心建筑名為“珍珠巖”，是一座造型如同珍珠一般的建筑，呈半圓形，材質(zhì)為雙層呼吸式玻璃幕墻，外層是駁接式玻璃，是不同密度的銀色彩釉玻璃，從下到上漸漸變密，越來越多得映射天空色彩，使得“珍珠巖”可以融入環(huán)境色彩中。當(dāng)陽光照耀時，會產(chǎn)生豐富的色彩效果，夜晚白色的光照效果，則會使建筑呈現(xiàn)純潔的外觀。

蘇州還有一個廣為人知的文化符號就是絲綢，在蘇州科文中心的設(shè)計中也將蘇城的絲綢文化與現(xiàn)代科技結(jié)合運(yùn)用在表皮設(shè)計上。外表皮的紋理提取自蠶絲，采用六邊形金屬網(wǎng)紋掛板為基本單位，疊加延伸形成雙層弧形幕墻，夾層是鋼化玻璃使表皮兼具遮光功能和節(jié)能。這是對本地文化的認(rèn)可和尊重，也讓建筑成為獨(dú)一無二的蘇城符號。提取并運(yùn)用特色蘇城元素，體現(xiàn)了設(shè)計在建筑美學(xué)上的立意。

（三）經(jīng)濟(jì)因素

改革開放以后，城市建設(shè)在國內(nèi)興起，給設(shè)計師帶來了很多機(jī)遇。一直以來，經(jīng)濟(jì)情況是建筑師最多考慮的方面，而國外設(shè)計師考慮最多的是藝術(shù)表現(xiàn)方面。由于國內(nèi)建筑的藝術(shù)性不足，所以建筑設(shè)計的價值一直停留在物質(zhì)方面，無法上升到文化方面。

近年來，自蘇州市舉辦第九次黨員代表大會以來，小康社會建設(shè)在蘇州如火如荼地建設(shè)。2005年蘇州地地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到4026億元，也就是說人均GDP達(dá)到8000美元，在全國可以排到第五位;同時，蘇州地工業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，在2005年成為中國第二大工業(yè)城市;積極發(fā)展進(jìn)出口貿(mào)易，實(shí)現(xiàn)貿(mào)易總額達(dá)1405.9億美元，僅次于上海和深圳，可以說，在2005年的蘇州，經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)健而迅猛。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)豐富，人們對建筑除了物質(zhì)使用的要求外，開始注重功能、美學(xué)價值等方面，因此在內(nèi)地建造出一批藝術(shù)感和功能兼具的建筑。

例如蘇州，2006年貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館開館，而蘇州科文中心則完工于2007年，這兩座建筑是蘇城的兩件經(jīng)典作品，體現(xiàn)了蘇州的傳統(tǒng)文化，又有現(xiàn)代風(fēng)格，讓人們看到在新時代下蘇州風(fēng)格的建筑。如果沒有這兩年穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，是無法達(dá)成這個愿景的。