范林強
摘要:紫砂壺藝的造型不僅反映了作品的創作內涵,還突出了作品的氣度。作品的氣度,是作者個性、風格和氣質的體現,壺的造型,有的古樸敦厚;有的清秀飄逸;有的粗獷簡雅;有的輕快明朗;有的對造型氣度擬人化。
關鍵詞:特征;壺型;造型
中圖分類號:J527 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)15-0041-01
紫砂陶的造型基本上有這幾個特點:重心與穩定性、嘴和把在壺體上的均衡、對比與協訓、實體與虛空間、整體與局部統一、紫砂壺造型的有機形態、組合套疊結構等。紫砂壺的造型要符合“穩”的要求,“穩”除指使用時的穩定外,也要求視覺上具有安定感。
紫砂壺為求使用及創作上的便利,多做成圓形或對稱的形體,這種造型都以形體的中心線為軸,而造型的重心就落在中軸上,從造型重心下垂的中軸線,并落在壺底的中心點,所以壺底的大小就在視覺上影響壺的穩定性。
另外,壺體的肩、腹部位的變化,也影響著整體造型的穩定性。如壺體比較矮,底部較大,造型重心就往下,在視覺上增加了造型的穩重感。又如壺體較高,底部較小,造型就產生輕巧和生動感。
紫砂藝術發展至今,每一個壺都具備了簡約的藝術語言,意境高遠,線條簡潔、明快、氣度神韻是每個紫砂藝術工作者的追求,以光貨設計來說,光貨即幾何形體造型,它講究器皿線面之間的關系變化,以方、圓形制為主,方中有圓,圓中有方,自出心裁,變化無窮。
圓器的主要品種有石瓢、掇球、漢君、洋桶、壽星等。方器以長短不等的直線、弧線及大小不等的方形、梯形、三角形等塊面組成,可以是規整的,也可以是不規整的,一切都從設計的需要出發。
紫砂藝術的價值是無可置疑疑的,近千年的歷史,已經用事實說明了一切。紫砂藝術的水平也不需要人為地把它捧入所謂的“高雅藝術”的大堂,藝術的真諦在于雅俗共賞,特別是現代社會,人們實用主義的選擇占主流的情況下,不論在國內、還是日本、韓國、東南亞,還有歐美等發達國家,有這么多人在把玩和收藏它,國家領導人多次用紫砂壺作重過禮送給外國元首,足以說明制作紫砂壺是以世界特有的傳統技藝為基礎的。由于受制作人的悟性、文化修養、自身素質、學藝時間、刻苦程度,使它的技術水平檔次拉得特別開。
自明清以來,紫砂壺的造型“方非一式,圓不一相”,呈現出爭妍斗巧的局面。
傳統造型大體可分三類:
第一類屬于幾何型,基本由圓、方、錐、橢圓等幾何形狀變化而成。
第二類是筋紋型,主要采用花果形態設計,其中包括葵式、菱式、筋瓢等。
第三類是自然仿生型,即仿動物形、仿植物形。仿實用器物形或其他物狀造型。紫砂壺這三類造型的形制,幾乎包羅了自然界與世間各類可創性的形體。這也是紫砂器形制特別豐富的重要原因。
目前,有的砂壺兼有兩種甚至三種形體造型,這種造型方法就是在圓形、方形壺上冉裝飾著別的形體,如掇球壺是自然形體與幾何形體的結合;四方竹段壺既是筋紋形體又是幾何形體與自然形體的造型;六方掇球壺乃是自然形體與幾何形體和筋紋形體的統合。
紫砂壺造型簡練大方,色彩樸實古雅。與竹子的內涵風格相映成趣。僅就竹子題材的紫砂壺,制壺藝人們設計變化出圓竹壺、方竹壺、竹節壺、竹段壺、竹鼎壺、捆竹壺等多種表現形式,形象地刻畫出了筍狀、竹根狀、竹椅狀、竹籮狀、竹節狀等竹子各個時期的各種形態。
現代造型加進了更多的個性色彩和文化意蘊,強調純樸天真之自然表現,所謂“方圓不拘于規矩,施彩不拘于精斫”,于法簡練,自然天成,有出人意外之趣旨。質言之,傳統造型大都是“具象”,取之于生活,還原于生活,作品彰顯自然美的效果;現代造型則歸依“抽象”,追求形式美,著重處理好點線面的分布關系,使其按設計意念制作,從而達到形式與內容的統一,明白了紫砂泥的性質和特色,也了解了紫砂壺造型的學問,才能夠將兩者合二為一地看。不同的泥性適合做成的造型不一樣,不同的造型需要采用的泥料也不盡相同。總的來說,這二者必然是相輔相成的,互相影響,有時甚至存在著互相制約的重要關系。
就紫砂壺造型的有機形態來說,宜興的陶工不單可制作圓形、六角方形等的對稱形體,亦可做出許多非對稱和有雕塑感的壺類、杯類,這種有機形態的壺類、杯類的設計理念大多來源于自然。人們生活在大自然中,對動植物的自然形態很有親切感,因此宜興的陶工們把自然形態通過藝術加工設計成藝術品的造型裝飾非常優美,紫砂原料也是宜興得天獨厚的自然陶土,這樣的組合更能反映宜興陶工的意念與大自然美的結合。宜興紫砂長盛不衰,獨步海內外,贏得了舉世盛譽。
它具有與眾不同、獨一無二的性能用途和藝術風格,是一種實用與藝術高度和諧的手工藝品。紫砂壺千姿百態的造型是訴諸視覺的美,給人以賞心悅目的視覺享受,標志著實用與審美的兼收并取。