美育與當代大眾文化生活

摘 要：美育提倡的是一種健康的精神生活方式，讓人內(nèi)心能獲得美的體驗。它使得人們遠離低級趣味，為大眾生活營造一種文明、高雅的文化氛圍。

關(guān)鍵詞：美育；大眾生活；藝術(shù)體驗

隨著社會的發(fā)展與時代的進步，為了提升孩子們的綜合素養(yǎng)，人們也越來越重視下一代的藝術(shù)學(xué)習(xí)，因此，市面上出現(xiàn)了各種各樣的藝術(shù)類培訓(xùn)班，給孩子們從小就創(chuàng)設(shè)了美術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍。許多家長在陪伴孩子參與美術(shù)活動的過程中對美術(shù)也產(chǎn)生了興趣，慢慢的也開始了美術(shù)學(xué)習(xí)。這不禁讓人感嘆，在這個人們基本上滿足了物質(zhì)需求的時代，人們對于精神文化建設(shè)提出了更高的需求，全民美育應(yīng)與全民健身一樣成為現(xiàn)代生活的方式。

先前，藝術(shù)與大眾平民的生活是十分遙遠的，總是被認為是少數(shù)專業(yè)人士從事的一種職業(yè)，藝術(shù)作品總是掛在展覽館高高的墻上供人瞻仰，前來參觀的人也大多數(shù)屬于藝術(shù)圈內(nèi)人。人們感嘆繪畫作品刻畫的如此精妙，栩栩如生，但卻不知它們?nèi)绾闻c我們的生活真正聯(lián)系起來。藝術(shù)品如何才能走下高高的殿堂，飛入尋常百姓家呢？藝術(shù)作為一種意識形態(tài)，與哲學(xué)等并行位于上層建筑的頂端。因而大多數(shù)人認為，學(xué)習(xí)藝術(shù)的門檻是很高的。實際上卻不然，除了從藝術(shù)中找生活的少數(shù)藝術(shù)家以外，藝術(shù)對于大眾生活的意義更多的是從生活中找藝術(shù)。

一、博物館、美術(shù)館美育資源

（一）藝術(shù)展覽

博物館作為一座城市的歷史文化藝術(shù)中心，往往作為一個城市的象征，游客們來到一個陌生的城市，參觀博物館是了解當?shù)貧v史文化藝術(shù)的最佳選擇。博物館不僅收藏著許多珍貴歷史文物，也有許多精美的繪畫作品與工藝品，這些承載著歷史意義的藝術(shù)作品具有巨大的美學(xué)價值。博物館里的講解員們會講述文物背后的歷史故事，制作的工藝等。博物館里也時常還會有許多值得一看的外來展覽，通常伴隨著展覽開幕式的還有知識性的講座和一些藝術(shù)體驗活動，如民間草木然的展覽就會設(shè)計一個體驗草木染的美術(shù)活動。參觀博物館的藝術(shù)展覽是獲得美術(shù)資源的有效途徑。

（二）美育課程

早在許多年前，美國蓋蒂文化中心就開始在博物館開設(shè)美育課程，此類的公益美術(shù)課程立足點高，觀念十分先進，深度與廣度并存。種類多樣、形式豐富的各類美術(shù)課程大多是針對兒童，豐富了兒童的課余生活。學(xué)校與博物館也會進行合作，定期組織學(xué)生來博物館參加藝術(shù)體驗。校外的一些美術(shù)學(xué)校也會經(jīng)常帶著孩子們來館里欣賞藝術(shù)家的作品，孩子們可以臨摹一些經(jīng)典的繪畫作品。

二、社區(qū)藝術(shù)活動

（一）親子體驗活動

社區(qū)的藝術(shù)活動大多由社區(qū)組織，邀請藝術(shù)類專業(yè)的老師，定期在社區(qū)活動室開展藝術(shù)體驗活動。此類活動大多都是體驗式的，以親子活動居多，親子活動能夠在體驗過程中增強父母與孩子之間的互動，一家人共同完成一件藝術(shù)作品，這種成就感是無與倫比的。其次，親子活動也能加強社區(qū)里的家庭之間的互動，拉近了鄰里之間的距離，共建和諧的社區(qū)文化。許多藝術(shù)類公益組織也會來社區(qū)開展活動，他們會帶著許多志愿者前來協(xié)助，營造良好的社區(qū)文化氛圍。

（二）老年人精神生活

隨著人口的老齡化程度越來越大，城市里出現(xiàn)的退休老人越來越多，他們的精神生活除了早起散散步之類的是較少的，門庭若市的社區(qū)棋牌室可見一斑。許多老人的精神生活都局限在麻將桌上，一輪又一輪地砌長城。長期久坐對脊椎產(chǎn)生了許多不利的影響，腰椎盤突出等身體疾病便會找上們來。為了豐富老年人的精神文化生活，社區(qū)組織開展藝體類課程。書法、國畫、篆刻、剪紙等中國傳統(tǒng)書畫手工藝深受老人喜歡，畫出的作品既可以裝飾家居，又可以作為禮物鄰里間相互贈送，亦是一件美事。

美國的摩西奶奶，80歲之后才開始學(xué)習(xí)繪畫，在這之后，繪畫就成了她生命的全部，也為她的晚年生活點亮了一盞明燈。人們在欣賞她的作品時，能感受到現(xiàn)實生活中的小美好，更值得學(xué)習(xí)是她一直保留著對生活的熱枕，這樣積極向上的生活方式正是我們所要提倡的。

三、成人藝術(shù)學(xué)習(xí)

（一）書畫學(xué)習(xí)

在一個人的學(xué)習(xí)與成長中，學(xué)校的基礎(chǔ)教育開設(shè)了美術(shù)學(xué)科的課程，在這九年的時光里，美育由學(xué)校的基礎(chǔ)教育承擔(dān)，到了高中，部分人選擇美術(shù)專業(yè)方向，進行專業(yè)學(xué)習(xí)，大部分人則因為高考的壓力而暫時放下了美術(shù)。而在成年之后，這部分人中又有一些把美術(shù)重新拾起來，這些人可能從事形形色色的職業(yè)，美術(shù)或許與她的職業(yè)有一定關(guān)聯(lián)，可能是偶然陪孩子畫畫時發(fā)現(xiàn)的一個興趣，又或者是出于自己的興趣愛好，許多人會選擇在閑暇時候繼續(xù)學(xué)習(xí)繪畫。市面上此類的學(xué)習(xí)基地很多，學(xué)習(xí)彩鉛畫、馬克筆手繪是入門的好方式，水彩、國畫、油畫等也都比較適合學(xué)習(xí)。

（二）藝術(shù)體驗

就像提倡周末下午茶、閱讀時間一樣，一個咖啡館的“painttime”繪畫沙龍給城市里的文藝小青年們帶來了美好的藝術(shù)體驗。為了豐富青年男女周末的精神文化生活，使周末時光不流于宅在家里煲劇、網(wǎng)游等，許多城市的藝術(shù)工作室會與一些咖啡館聯(lián)手打造有意義的周末時光，這一舉措使得青年男女走出自己的小圈子，認識更多志趣相投的朋友，在藝術(shù)體驗的過程中收獲美的感受。

四、特殊群體藝術(shù)體驗

（一）福利院殘障兒童

福利院許多殘障兒童身理上可能會有各種各樣的缺陷，但在藝術(shù)創(chuàng)作與表現(xiàn)中，他們展現(xiàn)出來的大膽、自信卻令人驚嘆。繪畫沒有畫的對錯之分，這無疑能給孩子們極大的安全感，在藝術(shù)表達中，不用擔(dān)心自己的身理缺陷不足以完成藝術(shù)作品。每個人都具有繪畫的能力，這是與生俱來的，而每個人也都有用藝術(shù)表達自己的權(quán)利，如果他口齒不清或羞于表達或無人可傾訴，那么色彩、畫筆、畫布便是承載的最好載體。許多公益團隊會組織學(xué)校志愿者或者社會愛心人士舉行周末的美育陪伴活動，這無疑是給孩子們最好的禮物。

（二）監(jiān)獄中的藝術(shù)

藝術(shù)家謝麗芳女士曾去女子監(jiān)獄開展過許多藝術(shù)課程，這些課程專為獄中的人設(shè)置。服刑的生活是除了身體上的勞累以外，狹小的空間、與世隔絕的環(huán)境、重復(fù)枯燥的生活、一眼望不到的漫長的時光以及無盡的等待，這些對于心理上的壓抑使得他們往往在走出監(jiān)獄之后會現(xiàn)實社會無所適從。而藝術(shù)課程的引進作為心理治療的一部分是頗有成效的，這樣的人文與美的熏陶能讓讓她們放松心情，調(diào)整好心態(tài)，心靈上得到洗滌與慰藉，感受到生活中的光明與希望。

（三）農(nóng)民工繪畫

農(nóng)民工這一群體與藝術(shù)之間似乎是沒有關(guān)系的，但在福建鄉(xiāng)村發(fā)起的一個“人人都是藝術(shù)家”的公益繪畫課程中，針對許多下崗的農(nóng)民工們開展了繪畫培訓(xùn)，其中一位名叫王珍鳳的鄉(xiāng)村婦女畫的桃花具有極大的生命力與表現(xiàn)力，天真燦爛而不失自然。這種把繪畫做成產(chǎn)業(yè)的形式一部分程度上解決了一些生活上的實際問題，再者從藝術(shù)的角度看，在學(xué)習(xí)繪畫的過程中，得到的美確是無法衡量的。

五、結(jié)語

真善美是人類永恒的追求，社會提倡相信真理、相信科學(xué)、與人為善、誠實守信，可對于美育的追求確實遠遠不夠的。美既是物質(zhì)的，也是意識的，它推動著社會不斷前進。美不應(yīng)為少數(shù)人所獨享，而應(yīng)成為大眾生活的一種方式，大眾對于美的需求促使人人都能追求美。

作者簡介

蔣晴（1996—），女，漢族，湖南，碩士，主要研究方向：水彩畫創(chuàng)作與研究。

（作者單位：湖南師范大學(xué)）