《念奴嬌·赤壁懷古》里的兩個問題

蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，被譽為“千古詞壇第一名篇”。除了這首詞，蘇軾還在黃州赤壁寫下《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。這“一詞兩賦”足以讓這個地方蜚聲海內，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在東坡赤壁，仍有“二賦堂”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。

高中語文教材（蘇教版必修二）收錄了《念奴嬌·赤壁懷古》，上課的時候，有兩個問題是同學們提出最多的。

● 問題一：三國豪杰眾多，作者為什么以周瑜為懷古對象？

與之相關的，還有一個問題常被提及：“羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅”一句，周瑜是東吳都督，是武將，蘇軾為何寫他一身文官打扮？“羽扇綸巾”不是指諸葛亮嗎？

綸巾，古代配有青絲帶的頭巾，“羽扇綸巾”并不是諸葛亮的專利。三國時期是魏晉風骨大肆流行的時期，士人均以峨冠博帶、羽扇綸巾為時尚。當時吳中人們習慣地稱周瑜為周郎。“郎”在古代是指年輕英俊的男子。時人有言：“曲有誤，周郎顧”，就是說樂隊演奏有一點點錯誤，周瑜都能分辨出來。

周瑜不但足智多謀，善于作戰，而且精于音律，有很高的音樂欣賞能力，可以說是一位文武雙全的風雅儒將，他順應時尚“羽扇綸巾”很正常。詞中寫周瑜戴著頭巾，微微搖著扇子，更能顯示出他面對曹操八十萬雄兵時鎮定自若的大將風度。

“一時多少豪杰”，三國時期，人才輩出。赤壁之戰，涌現了眾多豪杰。既有橫槊賦詩的曹操，也有馳馬射虎的孫權；既有隆中定策的諸葛亮，也有足智多謀的周公瑾。為什么蘇軾以周瑜為懷古對象？

赤壁之戰發生于漢獻帝建安十三年（公元208年）十月，是對三國鼎立的歷史形勢起決定性作用的一次重大戰役，其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍。當時34歲的孫吳軍統帥周瑜，是這次戰役中的頭號風云人物。

而蘇軾這首詞寫在宋神宗元豐五年（公元1082年）。蘇軾因為“烏臺詩案”被貶黃州之后，經常來赤壁磯頭游覽遠眺或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的抱負也付之東流，不禁俯仰古今。

相形之下，戰場得意（破曹軍）、情場得意（娶小喬）、能文（精音律）能武（大都督）、走在人生巔峰上的周郎（34歲），成為人到中年（45歲）、仕途失意（被貶黃州）的蘇軾所仰慕歌詠的對象，就很好理解了。

明朝李贄曾有一語：“借他人酒杯，澆自己塊壘”，放在此處形容蘇軾也很恰當。

● 問題二：蘇軾被貶的黃州赤壁，并不是赤壁之戰的古戰場，蘇軾是不是抒懷錯了？

赤壁古戰場在湖北蒲圻（今湖北赤壁市）西北約40千米的長江南岸，與江北的烏林相對。近代以來，“蒲圻赤壁”說已經成為史學界的公論。杜牧《赤壁》說的才是這個著名的古戰場。

蘇軾其實是知道被貶之地黃州并非赤壁之戰的古戰場的——他在《念奴嬌·赤壁懷古》詞中寫得很清楚：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”“人道是”，說明他只是聽當地人的傳說，他只是借此抒發對三國英雄周瑜的追慕和自己壯志難酬的感慨。

蘇軾敘寫赤壁之戰，并不著墨于金戈鐵馬的戰場氣氛，反倒落筆在主帥的指揮若定大將風度，以空前的氣魄和藝術力量塑造了一個英氣勃發的周瑜形象，第一次用“詞”體表達重大的社會題材，開拓了詞的新道路。

南宋俞文豹在《吹劍錄》中記載，東坡的幕僚評價柳永的詞“只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸曉風殘月’”，而蘇軾的詞“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”，說明了柳永的詞嬌婉細膩，蘇軾的詞則豪情萬丈、睥睨天下。

從歷史的罅隙回到艱難的現實，蘇軾抒發了有志報國壯懷難酬的感慨。“多情應笑我，早生華發”，蘇軾笑自己多情善感；“人生如夢，一尊還酹江月”，蘇軾灑酒酬月，寄托自己的感情。

葉嘉瑩《唐宋詞十七講》說：“蘇東坡是在苦難之中完成了自己的一個人物。他把自己的悲慨融合在開闊博大的景色之中，融合在古往今來的歷史之中?！碧K軾《念奴嬌·赤壁懷古》從歷史寫到現實，從懷古寫到傷己再寫到達悟，飽含作者無限喟嘆。詞中曠達灑脫之情流露無疑，可視為蘇軾豪放詞的代表作。