傳統聲樂理論及其當代價值研究

汪瑩瑩 （宣城職業技術學院 242000）

傳統聲樂藝術經歷了十分曲折的發展過程，也逐漸成為一種聲樂的理論，聲樂理論對傳統聲樂學習或者當代聲樂研究有一定的價值，值得我們大力傳承與弘揚。同時，傳統聲樂理論內容是十分豐富的，因此本文對傳統聲樂理論和現代價值的研究還需要從語言與歌唱兩個方面入手分析，爭取可以深度挖掘出傳統聲樂理論的精華，給現代化聲樂理論研究帶去參考，產生一定的價值。

一、傳統聲樂理論中的聲樂教育理念分析

1.傳統聲樂理論中的聲樂教育理念分析

首先，教育的本質就在于給學生傳授學習的技巧和經驗。在《樂記》中也曾經指出，善于歌唱的人可以對別人的歌聲去模仿，并且也強調模仿的相似性。擅長歌唱的人則可以教會他人去進行歌唱，掌握其中的方式方法。傳統的聲樂理論中提出，教育的本質并不是通過教師將已經咀嚼過的知識傳授給學生，而是要讓學生學會如何自己探索獲得好的聲音。在幾千年前，我國聲樂家就確定了這樣的理論，因此在當前的教育中更需要踐行這樣的理念，授之以魚不如授之以漁。

其次，傳統教育理論中的理念也更加注重因材施教。在《樂記》中，就強調歌唱者適合唱什么樣的歌曲和歌唱者自身的愛好與性格有直接的緊密的聯系，不同性格的人所適合唱的歌曲也是不同的，這樣學習唱歌的人就需要按照自己的實際情況選擇不同的曲目。從這里可以看到，傳統的聲樂也更為強調學生的個性，關注個體的不同，能夠讓學生在音樂學習中準確地認識自我，發揮出自己的優勢和長處，規避自己存在的不足。歌唱練習的過程中必須要確定自己的風格，聲樂教師需要強化對學生的多方面引導和支持，學生準確選擇一些適宜自己發展的道路，并且將適合自己的音樂歌唱方式放在自己的學習過程當中，教師也避免一刀切的教學方式，對學生進行標準化的準確的統一管理，不要去抹殺學生的個性1。

2.傳統聲樂中的不當歌詞總結分析

在傳統的聲樂理論中十分關注和強調教育工作的有效開展，力求教師可以引導個體得到更好的學習成果。對不當歌詞的處理和總結也是傳統聲樂理論對后續藝術發展的重要價值。具體表現在以下幾個方面：

首先，關于聲樂演唱方言問題的分析。聲樂演唱中也會涉及到方言，這樣就需要教師們按照實際的情況做好區別的對待分析工作，在演唱民歌或者一些地方戲曲的過程當中還需要更好地發揮好方言的作用。地方本身處于方言的環境之中，因此方言韻味十分明顯，從某種程度上說也成為地方戲特色的一種展現。在這樣的情況下就需要通過延長去凸顯方言的特點，按照方言實現依字行腔，實現對地方特點的展現。對演唱者來講，若是會說方言，那么就會表現的非常好，若是不會說方言就需要對方言進行了解。例如，若是要唱好川劇就需要對四川話有一定的掌握，唱好信天游，還需要學習陜北話。若是需要普通話進行演唱就要按照普通話的要求，遵循語言的基本規律，方言嚴重者要加以改變，做到咬字的清晰2。

其次，演唱中的歸錯韻轍。從漢子的特點上去看歸韻就是演唱的一種，是唱詞非常關鍵和重要的方面。唱詞過程中還需要依據十三韻轍的方式保障每一個字詞都有自己的韻轍，避免唱詞效果受到嚴重的影響。唱詞時若是要韻轍歸錯就會出現“西瓜”演唱成為是“西鍋”，還可能出現吐字不清的現象，因此只有一個字唱完之后，表達清楚再去唱下一個字，唱出本字之音3。

二、傳統聲樂理論在當代聲樂發展中的價值分析

從民族藝術發展的角度上來看，民族文化的積累也是十分關鍵的，我國的民族聲樂藝術還需要根植于傳統聲樂文明基礎之上，遵守相關的傳統禮樂知識，并不能將傳統分割出去再去考量現代化的聲樂理論和實踐。傳統與現代之間應該是繼承和發展的關系，只有這樣才可以極大推動中國民族聲樂藝術的不斷變化和發展。很多優秀的聲樂藝術家具備一定的民族責任感，為了對民族音樂發展道路進行探索，尋求更多的發展空間，還需要回歸民族精魂，研究傳統理論對現代教育的影響，了解中國民族聲樂在世界上的位置，這是民歌演唱教育不可避免的問題。民族演唱的方式在高校聲樂理論教育中得到了廣泛的運用，高等院校要建立起民族責任感，實現傳統聲樂精華和當前教學實踐的有效統一，這樣才能真正實現民族風格。西方美聲唱法自然具有一定的價值但是不是唯一的教學理論，還需要將我國的傳統唱法當做根本，使其具有傾向性。實踐過程中要強調向傳統學習的重要性，練習傳統聲樂的唱法，避免聲樂教育過于西方化。在這樣的情況之下，為了追求真正的民族藝術風格還需要轉變教育理念，每一個教育工作者砥礪前行，以傳統聲樂演唱作為根本，西方演唱當做是借鑒和輔助，發揚傳統民族唱法，實現民族偉大復興4。

綜上所述，本文對傳統聲樂理論及其當代價值進行了分析和研究，傳統聲樂理論對當代聲樂教學和聲樂學習都有較大的促進性作用。無論是教師還是學生都需要轉變觀念和理念，看重傳統聲樂理論的價值，也看到對現代聲樂發展的影響，由此才會積極促進我國音樂的發展和進步。西方美聲也是可以進行借鑒的，但是并不能成為我國音樂教育的主流，只有這樣才可以促進傳統精神的繼承和發揚。

注釋：

1.項葵.興德米特音樂理論中三大語言要素之創新特征[J].人民音樂，2016，30（5）：86-89.

2.王州，王耀華.增強學術自信構建中國特色的音樂學科體系、學術體系和話語體系[J].藝術百家，2017，225（3）：5-9，46.

3.張金寶.音樂技法綜合分析課程取代傳統作曲理論"四大件"課程的創新型模式研究（上）[J].參花，2016，14（21）：135.

4.崔憲.音樂理論研究的創新意義——童忠良先生學術研究的理念與方法[J].黃鐘—中國?武漢音樂學院學報，2015，14（3）：4-11.