淺析賈科梅蒂繪畫線條的意蘊

陳 笑 （福建師范大學美術(shù)學院 350117）

阿爾貝托?賈科梅蒂（Giacometti Alberto，1901-1966），瑞士存在主義藝術(shù)大師，二十世紀最偉大的藝術(shù)家之一，他在雕塑、繪畫領(lǐng)域成就非凡。在經(jīng)歷二戰(zhàn)后，賈科梅蒂的藝術(shù)致力追求真實，通過他的作品可以讀到戰(zhàn)后人類社會普遍存在的虛無與恐懼。他的作品具有強烈的個人風格，尤其是繪畫線條特質(zhì)尤為鮮明。他在給友人的信中寫道：“使我驚異的是，只有形體高而細長的，才更相像。這幾乎就是我今日，不，仍是明天所要達到的境界。”本文主要通過分析賈科梅蒂一些理念和作品，解讀其繪畫線條的意蘊。

一、賈科梅蒂繪畫線條的空間性

傳統(tǒng)具象繪畫的輪廓線通常是單線的，具有清晰準確、優(yōu)雅流暢等特性。但經(jīng)典樣式的線條無法表達賈科梅蒂的視覺體驗：“輪廓對于我從來不是嚴密的實體，而更象是透明的結(jié)構(gòu)?！薄耙环N空間的感覺，立即包圍這些生物，穿透它們，已經(jīng)是存在本身?！边@樣的觀念在賈科梅蒂繪畫中表現(xiàn)為用層層覆蓋，錯綜交雜的線條將畫面中的人物與周圍的空間分割又交織在一起。賈科梅蒂用繪畫線條營造的境域中，人物和所處空間處于一種割裂又融合、涌現(xiàn)又遮蔽的生動狀態(tài)。

賈科梅蒂的畫作中時常在畫布邊緣附近的地方繪制線條，形成矩形的框。線條構(gòu)建的框架賦予畫布空間的內(nèi)涵。空間的內(nèi)涵指繪畫線條搭建了畫面對象所處的繪畫空間。框架強調(diào)了繪畫空間是賈科梅蒂用繪畫線條構(gòu)建的結(jié)果，而并非畫布本身的性質(zhì)。這樣的框架經(jīng)常出現(xiàn)在賈科梅蒂不同時期不同風格的作品中，是賈科梅蒂繪畫容易被忽略的一個特征。

二、賈科梅蒂繪畫線條的構(gòu)成性

1964年賈科梅蒂和大衛(wèi)?賽爾維斯特的一段談話中談到：“我在結(jié)構(gòu)上從來沒有偶然的東西，不若是百分之幾?！词乖谧雷由戏疟臅r候，我總要把它放在適合的地方，從來不把它們放在桌子邊緣，或者桌子的正中間。我總是放得非常直覺，那就是應(yīng)該怎么放，放在什么地方較為恰當，或者擺成什么樣子?！?/p>

《讓?熱內(nèi)肖像》創(chuàng)作于1954-1955，讓?熱內(nèi)端坐在賈科梅蒂的畫室里，背景以各種大小的矩形構(gòu)成。線條構(gòu)成分割畫面的方式有蒙德里安抽象表現(xiàn)主義風格的影子。不同的是，賈科梅蒂在繪畫過程中懸置對稱性、黃金分割律的審美經(jīng)驗，專注觀看的直觀感受。這使他繪畫中對稱性、黃金分割律等形式美法則處在探索中的、正在生成的、具有各種可能性的方式呈現(xiàn)。在賈科梅蒂的畫面中，混沌的空間以錯綜交織的線條支撐分割，其中蘊藏生發(fā)著秩序美、節(jié)奏美、韻律美。賈科梅蒂在畫面中保留大量探索畫面構(gòu)成的構(gòu)成線，是其繪畫風格的一個顯著特征。

三、賈科梅蒂線條的時間性

“現(xiàn)實主義在于原樣摹寫一只杯子在桌子上的樣子。而事實上，你所摹寫的永遠只是它在一個時刻所留下的影像。你永遠不可能摹寫桌子上的杯子，你摹寫的是一個影像的殘余物。”在賈科梅蒂看來，所見瞬間事實上是影像的殘余物，并非他要摹寫的真實。他要摹寫的真實是擁有時間維度的存在過程。這種觀念導(dǎo)致賈科梅蒂的繪畫和傳統(tǒng)繪畫呈現(xiàn)巨大的不同——他的繪畫表現(xiàn)是事物在時間中顯現(xiàn)消散的過程，是一段時期內(nèi)意識的集合。這種觀念在他的繪畫語言上表現(xiàn)為涂抹并重新開始，輪廓線、結(jié)構(gòu)線等各種線條的大量疊加，在畫面構(gòu)成上表現(xiàn)為畫面不同部分深入程度的巨大差異。在1962年賈科梅蒂創(chuàng)作的素描《三個時間段的迭戈頭像》正是他用繪畫表現(xiàn)時間的探索。

四、賈科梅蒂線條的行為性

賈科梅蒂說“我的藝術(shù)不是為了創(chuàng)作美麗的繪畫或雕塑。藝術(shù)只是一種觀看的方式。不管我看見什么，都會讓我感到驚訝和逃避，并且我也不太確定我所見。……”賈科梅蒂用藝術(shù)為方式觀看層層遮蔽的真實，他對所見“真實”“不太確定”的質(zhì)疑在繪畫上表現(xiàn)為：反復(fù)地摹繪……覆蓋……摹繪……。他對所見真實的質(zhì)疑經(jīng)常集中在模特臉部，不斷覆蓋、重畫，畫面人物臉部因多次覆蓋、多遍繪制而凹凸斑駁難以辨認，畫面具有悲劇的意味。賈科梅蒂曾為藝術(shù)批評家詹姆斯?羅徳創(chuàng)作肖像，原本計劃兩個下午就能完成的作品卻畫了18天。每天他都會用筆涂抹覆蓋昨天畫好的臉部，在第18天的時候，詹姆斯忍耐不住阻止了他繼續(xù)修改，才讓作品完成。詹姆斯為此寫下：“我不指望這幅畫能以傳統(tǒng)的方式‘完成’。我只希望，當他決定停時，這幅畫處于一種狀態(tài)，讓人們看到我的朋友怎樣無數(shù)次地嘗試了我的形象?！?/p>

賈科梅蒂用繪畫線條不斷涂抹覆蓋、重新開始這種繪畫行為來表現(xiàn)真實是動態(tài)的存在、是流變的過程?！罢鎸嵱肋h隔在一層薄幕后面。然而我似乎每天都接近一步。就為這緣故，我行動起來，不停息地，似乎最后我終能夠把握到生命的核心?！?他的繪畫線條記錄了他以繪畫為手段，追問真實這一行為。賈科梅蒂繪畫線條在描繪客觀具象事物、無形時空的同時也呈現(xiàn)繪畫線條另外一個層面的性質(zhì)：行為性。

五、結(jié)語

賈科梅蒂繪畫線條的空間性、構(gòu)成性、時間性、行為性使他的繪畫具有多種的可闡述性，呈現(xiàn)豐富的意蘊。從畫面內(nèi)容來看，賈科梅蒂的藝術(shù)與傳統(tǒng)具象藝術(shù)有緊密的傳承性。從觀念和繪畫語言來看，他是一個富有革命性的現(xiàn)代主義者。賈科梅蒂說：“對我來說，真實比繪畫更有價值。人比繪畫更有價值?！辟Z科梅蒂的價值觀使他專注與寫生這個古老、直接、純粹的繪畫方式。在二十世紀現(xiàn)代主義藝術(shù)運動中，賈科梅蒂的繪畫在表現(xiàn)人類存在、知覺體驗的方向開創(chuàng)了新的領(lǐng)域。