淺談大學(xué)英語教師的習(xí)得性無助

（江南大學(xué) 人文學(xué)院 214122）

“經(jīng)歷過不可控事件后，有機(jī)體認(rèn)為它們對(duì)未來的時(shí)間將會(huì)失去控制時(shí)，它們的動(dòng)機(jī)，情緒以及學(xué)習(xí)可能會(huì)出現(xiàn)失調(diào)的狀況。”這一現(xiàn)象被稱為習(xí)得性無助。這一理論最早是由塞利格曼（Seligman）于1967年在研究動(dòng)物時(shí)提出的。1975 年塞利格曼用人當(dāng)受試者，結(jié)果使人也產(chǎn)生了習(xí)得性無助。塞利格曼指出：“習(xí)得性無助主要是指人在學(xué)習(xí)中因?yàn)橹貜?fù)的失敗或懲罰而形成的一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無望和無可奈何的行為、心理狀態(tài)。”長(zhǎng)期以來，人們著眼學(xué)生的習(xí)得性無助提出了一系列的解決措施幫助學(xué)生走出困境，而教師的習(xí)得性無助卻鮮有人關(guān)注。

一、大學(xué)英語教師習(xí)得性無助的成因

1.英語教師的低自我認(rèn)同

教師的認(rèn)同主要包括教師的自我認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、角色認(rèn)同、職業(yè)角色認(rèn)同等多個(gè)方面，其中教師的自我認(rèn)同是教師認(rèn)同的核心。我們認(rèn)為大學(xué)英語教師的低自我認(rèn)同是一種低自我概念和低自我效能感所引發(fā)的心理不平衡狀態(tài)，是促使他們產(chǎn)生習(xí)得性無助感的主要原因。大學(xué)英語教師的低自我認(rèn)同主要源于以下幾個(gè)方面：第一，大學(xué)英語教師面臨“身份危機(jī)”?！耙?yàn)橛⒄Z學(xué)科缺乏獨(dú)特的、不可替代的研究對(duì)象并且沒有完整的理論體系或知識(shí)系統(tǒng)，因此有學(xué)者就認(rèn)為大學(xué)英語不僅不是一門學(xué)科甚至連研究方向也談不上。”第二，大學(xué)英語教師自由發(fā)展的空間受限。教育行政化、制度化背景下英語教師可以自由發(fā)展的空間越來越狹窄，教師發(fā)展環(huán)境的自由和專業(yè)成長(zhǎng)的自由受阻。第三，教師自我時(shí)間的支配存在被動(dòng)性。大學(xué)英語教師的教學(xué)與科研是嚴(yán)重分離的，其科研對(duì)象主要集中在英語專業(yè)的師生上，研究?jī)?nèi)容也更多地朝英語語言學(xué)的方向傾斜，因此大學(xué)英語教師較其他教師而言工作量更大、自我可支配的時(shí)間更少。

2.英語教育的功利主義

功利主義教育強(qiáng)調(diào)教育的功效和利益，在功利主義背景下教育被國(guó)家和個(gè)人當(dāng)作追逐利益的工具，以社會(huì)需求為目標(biāo)來壓制個(gè)體的個(gè)性發(fā)展需求。大學(xué)英語教學(xué)的功利化是其失去生命活力的根源，也是教師教學(xué)積極性、創(chuàng)造性熱情減退的緣由，更是大學(xué)英語教師習(xí)得性無助形成的重要原因之一。馮建軍認(rèn)為：“人們一旦把知識(shí)、分?jǐn)?shù)、升學(xué)作為教育的追求，教育就不再是給生命以自由和幸福的教育，而是違反生命的本性、討伐生命的教育?！?/p>

大學(xué)英語教育的功利性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面，第一，英語教學(xué)目標(biāo)以等級(jí)考試為驅(qū)動(dòng)。目前國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)本科院校都將大學(xué)英語四級(jí)證書作為畢業(yè)的“通行證”之一，四、六級(jí)證書甚至成為了不少用人單位對(duì)新進(jìn)員工的重要考核指標(biāo)之一。第二，教師評(píng)價(jià)體系以科研立項(xiàng)為指向。早在2006年就有學(xué)者指出：“現(xiàn)階段高校教師評(píng)價(jià)體系存在理念上重視近期利益，模式上偏重定量評(píng)價(jià)，內(nèi)容上偏重量化的科研成果，形式上比較單一、程序上比較隨意等不足，這種強(qiáng)化擇優(yōu)評(píng)估主要依據(jù)教師的科研能力來對(duì)教師做出評(píng)價(jià)?！边@種評(píng)價(jià)體系一直延用至今，它將量化評(píng)價(jià)與收入的直接掛鉤，導(dǎo)致了一些教師滋生急功近利的行為，甚至助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)的腐敗。第三，英語教育理念以功用價(jià)值為核心。功利化的大學(xué)英語教育是一種缺乏人文關(guān)懷的教育，這樣的教育是一種機(jī)械的、冷冰冰的教育，它淡漠了生命的激情、忽視了教育對(duì)人的心靈的陶冶和啟迪作用，它無法滿足師生的精神文化追求，這種教學(xué)理念下的師生只能被動(dòng)地成為教書和學(xué)習(xí)的“機(jī)器”，卻無法通過教育感悟生命、體驗(yàn)幸福。

3.英語課堂的“無生命”性

教育，是人對(duì)人的主體間的靈肉交流活動(dòng)。教育是因?yàn)槿说纳嬖诘模髮W(xué)英語教育也不例外。我們當(dāng)前的絕大多數(shù)課堂都僅僅停留在知識(shí)內(nèi)容的傳授這一層面，課堂氛圍、話語權(quán)分布、教學(xué)設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?？傮w而言，呈現(xiàn)出一種“無生命”的特性。

英語是一門語言學(xué)科，語言環(huán)境對(duì)于語言能力的提升至關(guān)重要。由于教學(xué)任務(wù)、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)地點(diǎn)的限制，英語教師沒有能力為學(xué)生創(chuàng)造出有語言環(huán)境的課堂，加之大學(xué)英語課堂處于“應(yīng)試教育”的壓迫之下，大學(xué)英語課堂往往由于采用固定的教學(xué)模式而顯得毫無生氣。除此以外，現(xiàn)階段的大學(xué)英語課堂主要采取大班授課，只能滿足一人一桌一椅，聽力課只能依靠教室的電腦及音響來進(jìn)行，無法為學(xué)生提供同聲傳譯室、視聽說教室等優(yōu)渥的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生無法在強(qiáng)大的設(shè)備支持下更有效地學(xué)習(xí)，反饋給教師的是低迷的學(xué)習(xí)態(tài)度，教師則將各方面的問題歸咎于自身的專業(yè)水平上去，長(zhǎng)此以往會(huì)產(chǎn)生無助之感。

二、大學(xué)英語教師習(xí)得性無助的影響

1.教師的職業(yè)倦怠

Malach和Pines認(rèn)為“大學(xué)英語教師的職業(yè)倦怠表現(xiàn)為情感衰竭、人格解體和個(gè)人成就感降低等癥狀，主要是由于工作、組織、社會(huì)等給予他們的壓力和自身情感資源的持續(xù)消耗而造成?！绷?xí)得性無助是大學(xué)英語教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的主要原因之一，他們長(zhǎng)期處于不堪重負(fù)的工作中，不能順利應(yīng)對(duì)壓力時(shí)產(chǎn)生的一系列情感、認(rèn)知和行為方面的心理疲憊和緊張感，進(jìn)而產(chǎn)生了職業(yè)倦怠。“職業(yè)倦怠不僅影響大學(xué)英語教師個(gè)體的發(fā)展，對(duì)學(xué)生、高校和社會(huì)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響?！本唧w來說，對(duì)大學(xué)英語教師個(gè)體而言，長(zhǎng)期職業(yè)倦怠不僅會(huì)阻礙教師的專業(yè)發(fā)展，甚至?xí)?duì)他們的身體和心理健康帶來威脅；對(duì)高校大學(xué)生而言，教師的職業(yè)倦怠往往伴隨著教師的工作積極性不高、上課熱情減退從而給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來負(fù)面影響；對(duì)高校和社會(huì)而言，教師的職業(yè)倦怠在一定程度上會(huì)影響大學(xué)英語教師的職業(yè)形象，也不利于高校師資的穩(wěn)定和教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

2.學(xué)生的習(xí)得性無助

大學(xué)英語教師的習(xí)得性無助不僅不利于其自身的發(fā)展，同時(shí)極有可能引發(fā)學(xué)生的習(xí)得性無助。教師的習(xí)得性無助在教學(xué)上主要表現(xiàn)為：課前，教師不能積極備課。備課是教師提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證，教師需做到超時(shí)備課、課前備課、應(yīng)備詳案。教師產(chǎn)生習(xí)得性無助感會(huì)影響教師的備課的積極性，不充分的備課勢(shì)必會(huì)影響課堂上的教學(xué)效果，影響教學(xué)的流暢度。課中，教師無法準(zhǔn)確傳授知識(shí)。上課是教師教學(xué)工作的中心，教師在課堂中如果長(zhǎng)期被習(xí)得性無助感左右勢(shì)必會(huì)影響知識(shí)傳授的準(zhǔn)確度。課后，教師不能及時(shí)、熱情、耐心的幫助學(xué)生答疑解難，無法給予學(xué)生及時(shí)的反饋。教師覺得他們的努力得不到回報(bào)的時(shí)候就會(huì)失去工作的激情，連課堂的教學(xué)都無法保證質(zhì)量的情況下他們更不可能將教學(xué)延伸到課外，使得課內(nèi)課外相結(jié)合。教師這一系列消極教學(xué)的現(xiàn)象勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生習(xí)得性無助感。

3.教師專業(yè)發(fā)展受阻

大學(xué)教師的習(xí)得性無助帶來的最直觀的影響便在于其嚴(yán)重影響了教師自身的專業(yè)發(fā)展。被習(xí)得性無助感困擾的教師在教學(xué)中表現(xiàn)出極大的不自信，當(dāng)學(xué)校組織各種教師培訓(xùn)活動(dòng)時(shí)他們大多表現(xiàn)出極大的排斥心理，他們覺得自己能力有限，是培訓(xùn)而不可提高的。由于自卑心理作祟，這類教師也不愿意與同伴交流合作，他們或礙于面子或覺得自己會(huì)連累別人，往往在教學(xué)活動(dòng)與科研工作中呈現(xiàn)出自我封閉的狀態(tài)。在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束之后，他們也很少進(jìn)行自我反思，他們甚至覺得逃避是解決問題最好的方式，缺乏了反思的教學(xué)使他們陷入無法前進(jìn)的泥淖之中。

三、基于大學(xué)英語教師習(xí)得性無助的應(yīng)對(duì)策略

誠(chéng)如上文所述，習(xí)得性無助嚴(yán)重阻礙了大學(xué)英語教師的發(fā)展。面對(duì)這一境況，我們?cè)噺囊韵滤膫€(gè)方面著手，尋求解決大學(xué)英語教師習(xí)得性無助的措施：

1.改善大學(xué)英語課堂的生態(tài)環(huán)境

良好大學(xué)英語課堂的環(huán)境對(duì)教師的教學(xué)效果有著至關(guān)重要的影響，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。改善大學(xué)英語課堂的生態(tài)環(huán)境勢(shì)在必行。首先，實(shí)行小班授課。傳統(tǒng)的大班授課出勤率難以保證、課堂紀(jì)律難以維持、師生互動(dòng)難以進(jìn)行，不利于大學(xué)英語課堂教學(xué)的順利開展。大學(xué)英語實(shí)行小班授課可以設(shè)置不同專業(yè)自然班即根據(jù)專業(yè)分班或根據(jù)學(xué)院分班，這樣可以增加學(xué)生的個(gè)體關(guān)注度，幫助教師有目的有計(jì)劃地教學(xué)，使教師的教學(xué)更適應(yīng)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。其次，加強(qiáng)課堂硬件設(shè)施配備。教室的多媒體教學(xué)設(shè)備陳舊、數(shù)量有限的現(xiàn)象大量存在，這就要求學(xué)校加強(qiáng)英語課堂的硬件設(shè)施的建設(shè)，以保障大學(xué)英語教學(xué)的質(zhì)量。此外，教師要合理把握課堂話語權(quán)的分布。大學(xué)英語課堂不能成為教師一個(gè)人的課堂，也不能成為趕課的工具。教師要時(shí)刻明確學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，把學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主人。

2.引導(dǎo)教師觀念的全面更新

大學(xué)英語教師的習(xí)得性無助很大程度上來源于其自我封閉的陳舊觀念，教師要用全新的眼光看待當(dāng)代的大學(xué)生，要從傳統(tǒng)課堂中“教師獨(dú)尊”的桎梏中跳出來，與學(xué)生平等相處，教學(xué)相長(zhǎng)。教師觀念的更新主要依靠教師自身主體意識(shí)的覺醒，大學(xué)英語教師必須從以往的教育誤區(qū)中走出，摒棄“英語是一門工具性學(xué)科”的觀點(diǎn)，樹立“教育以人為本”的觀念，在教育過程中遵循學(xué)生的個(gè)體發(fā)展規(guī)律，在教育結(jié)果上追求生命的意義與價(jià)值。除了教師自身的努力以外，學(xué)校也可以開展以學(xué)生為研究對(duì)象的課題導(dǎo)向研究或是開展以師生關(guān)系為研究課題的學(xué)術(shù)研討和經(jīng)驗(yàn)交流等，以此來幫助教師樹立正確的學(xué)生觀、師生觀，促進(jìn)自身教學(xué)觀念的全面更新。

3.開展教師專業(yè)化的心理輔導(dǎo)

索羅門曾經(jīng)說過：“在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。”教師是人類靈魂的工程師，長(zhǎng)期以來我們總是要求教師去幫助他人雕塑靈魂，卻鮮有人去關(guān)注教師自身靈魂的塑造。人們?cè)趶?qiáng)調(diào)教師作用的同時(shí)卻似乎忽視了肩負(fù)著沉重使命的教師本身也是心理障礙的易感人群，因此基于大學(xué)英語教師職業(yè)的特殊性，對(duì)這類教師開展專業(yè)化的心理輔導(dǎo)顯得尤為重要。教師專業(yè)化的心理輔導(dǎo)主要來源于教師的“自助輔導(dǎo)”以及社會(huì)、學(xué)校提供的“他助輔導(dǎo)”。大學(xué)英語教師的“自助輔導(dǎo)”主要是指教師為形成良好的自我認(rèn)知，從而致力于從各種不同的渠道以及不同的角度進(jìn)行自我剖析以獲取真實(shí)的反饋信息的過程。教師在教學(xué)活動(dòng)中要妥善處理好現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的關(guān)系，給自己制定切實(shí)可行的目標(biāo)，切忌好高騖遠(yuǎn)，更不應(yīng)該妄自菲薄。此外，提高對(duì)自身的職業(yè)滿意度也是大學(xué)英語教師心理“自助輔導(dǎo)”的有效措施之一。正如吳聰治所指出的：“對(duì)大學(xué)英語教師而言，要確立良好的自我意象，就必須無條件地接受認(rèn)同自己的教師身份、自己的職業(yè)，不為外界對(duì)教師的輿論、評(píng)價(jià)所影響，不為教師的政治、經(jīng)濟(jì)地位所動(dòng)搖?！贝髮W(xué)英語教師的心理 “自助輔導(dǎo)”還要求教師學(xué)會(huì)時(shí)間管理，避免心理上的超負(fù)荷，妥善平衡好工作和個(gè)人生活的關(guān)系。大學(xué)英語教師的“他助輔導(dǎo)”主要來源于學(xué)校和社會(huì)的協(xié)同支持。學(xué)校方面，要給教師提供相應(yīng)心理健康輔導(dǎo)、心理咨詢中心，為教師的不良情緒和消極心理提供疏導(dǎo)和排解的渠道；除此以外還需要強(qiáng)化學(xué)校的管理改革，健全教師心理健康的校內(nèi)保障系統(tǒng)，使教師民主、平等、友愛的氛圍下工作。社會(huì)方面，政府各部門要各司其職、加強(qiáng)合作，不斷加大社會(huì)宣傳和政策的支持力度，重塑教師的職業(yè)形象，促進(jìn)尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣的形成。

4.明晰大學(xué)英語教育的使命

大學(xué)英語教師長(zhǎng)期以來深受無助感的困擾，最重要的原因在于其對(duì)自身教育使命的不確定性，想要走出困境，大學(xué)英語教師本身必須做到明確大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)、堅(jiān)定英語學(xué)科的人文價(jià)值。長(zhǎng)期以來，大學(xué)英語教育以等級(jí)考試為驅(qū)動(dòng)、以服務(wù)各學(xué)科為追求、以幫助學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向，逐漸迷失了自己的價(jià)值與目標(biāo)。我們對(duì)大學(xué)英語教育的目標(biāo)的清晰認(rèn)識(shí)要跳出“工具性教育”的枷鎖，不僅看到英語教育的外在價(jià)值，更要關(guān)注它的內(nèi)在價(jià)值。現(xiàn)行的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求（2007）》在“教學(xué)性質(zhì)和要求”中強(qiáng)調(diào)：“大學(xué)英語的目標(biāo)之一是要增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要?！蔽覀兗纫吹酱髮W(xué)英語的工具性價(jià)值，同時(shí)更要堅(jiān)定它的人文價(jià)值。與功用價(jià)值相對(duì)立而存在的人文價(jià)值為核心的教育理念倡導(dǎo)教育應(yīng)該摒棄對(duì)物質(zhì)的狂熱追求，它不應(yīng)該著眼于“成材”、成“器”，而應(yīng)該以成“人”為目標(biāo)。教育應(yīng)該是直面生命、關(guān)懷生命的活動(dòng)，教師如果以功用價(jià)值為核心，就無法感知學(xué)生的精神世界，同時(shí)自己的精神世界也會(huì)越發(fā)貧瘠。因此，教師的人文關(guān)懷應(yīng)始終貫穿于大學(xué)英語的教學(xué)過程的始終。大學(xué)英語的學(xué)習(xí)既是一個(gè)認(rèn)知過程，又是一個(gè)情感過程。大學(xué)英語課堂應(yīng)該是大學(xué)生外語素養(yǎng)和人文精神的藝術(shù)殿堂，它在彰顯跨文化社會(huì)深層次內(nèi)涵的同時(shí)兼具人文主義的精神。正如章兼中所言：“大學(xué)英語教學(xué)的最終目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要、責(zé)任、愿望和信念，追求理想的人格、個(gè)性、潛能的發(fā)展，提高創(chuàng)新意識(shí)和能力，使學(xué)生成為德智體美全面素質(zhì)發(fā)展的人。”大學(xué)英語的教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，使學(xué)生在獲取英語專業(yè)知識(shí)的同時(shí)習(xí)得正確地對(duì)待自我、他人、社會(huì)和自然的價(jià)值觀，使之能夠在追求經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的現(xiàn)代化與全球化的過程中，依然能夠保持對(duì)傳統(tǒng)的、民族的乃至個(gè)人的價(jià)值關(guān)懷。