淺析植物紋樣在現(xiàn)代絲巾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430068）

絲巾是女性最愛的飾品，款式多種多樣，系法也變化萬千，普通的一件服裝往往因?yàn)橛辛私z巾搭配而凸顯出更具個性的審美品位。植物紋樣絲巾設(shè)計(jì)既追隨一般絲巾設(shè)計(jì)原則，又有其獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)，是絲巾紋樣設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容。

一、植物紋樣在絲巾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用元素

現(xiàn)代人欣賞的絲巾設(shè)計(jì)風(fēng)格千變?nèi)f化，傳統(tǒng)的山水花鳥、卡通化人物動物造型、藝術(shù)字體與抽象幾何圖案、線條的自由揮灑、大小色塊的運(yùn)用等。在這些無比自由的創(chuàng)造素材之中，各類植物造型元素之間的穿插或者器物圖案上的植物紋樣，特別能帶來自然清新的視覺韻味。不論是簡單、大方的設(shè)計(jì)方案，還是復(fù)雜精美的圖案布局，植物紋樣的諸多元素都能發(fā)揮裝飾作用，使絲巾的視覺設(shè)計(jì)完美地突顯，各種客觀元素在有意識的設(shè)計(jì)思維指引下拆解重構(gòu)，能達(dá)到多種多樣的設(shè)計(jì)效果。

1.植物紋樣造型

（1）點(diǎn)、線、面造型是裝飾紋樣的基礎(chǔ)組成部分，點(diǎn)是最小的裝飾單位，點(diǎn)的移動軌跡構(gòu)成了線，線構(gòu)成了面，面的折疊變化構(gòu)成了形。然而，紋樣的范圍拓展了，內(nèi)容豐富、形式多樣，材料也愈加繁多。并且產(chǎn)生了多樣化的紋樣語言，如韻律、節(jié)奏、和諧、對比、均齊、對稱、漸變、律動等等。植物紋樣中的點(diǎn)線面是組合圖形的各元素之間一定存在的共同結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。點(diǎn)線面在植物紋樣里，是形象，是聲音，是節(jié)拍，是感情，是絲巾靜謐語言。植物紋樣在絲巾設(shè)計(jì)領(lǐng)域持續(xù)創(chuàng)新，增強(qiáng)了視覺效果，與絲巾的飄逸感和垂墜感相得益彰。

（2）寫實(shí)紋樣造型在以花卉，草木，果實(shí)以及裝飾品的造型裝飾里，它以自然對象為造型基礎(chǔ)。運(yùn)用紋樣概括提煉的藝術(shù)手法進(jìn)行塑造的藝術(shù)形象。然而，寫實(shí)造型使紋樣從主觀回到客觀，客觀存在的細(xì)節(jié)描繪代替主觀的情緒宣泄，引導(dǎo)人們回歸自然，暢快身心。寫實(shí)的植物紋樣動態(tài)和靜態(tài)相結(jié)合的特性，運(yùn)用各種不同的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出來，為絲巾設(shè)計(jì)強(qiáng)化了個性，增添感染力。

（3）裝飾造型，實(shí)質(zhì)上是以造型內(nèi)外結(jié)構(gòu)或加以修飾的表象，使其形式美與功能相統(tǒng)一的藝術(shù)。裝飾造型在經(jīng)由幾何基因——基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)——造型完形——表象裝飾的系列創(chuàng)造過程，裝飾融于結(jié)構(gòu)，越是結(jié)構(gòu)化，裝飾與功能聯(lián)系越緊密，其裝飾的意義也就越深刻。植物紋樣的裝飾化造型，在古今中外的裝飾紋樣發(fā)展史上，有著無數(shù)經(jīng)典的范例，它們由生活中來，既帶有人們對自然界中真實(shí)植物的固有印象，又經(jīng)過社會人生的重構(gòu)，象征著文化思想中對節(jié)奏、韻律的有意識追求。

（4）組合造型，此類的表現(xiàn)手法是規(guī)律和非規(guī)律的組合。植物紋樣運(yùn)用著“花卉，草木，果實(shí)”的多種變異和排列組合，通過把客觀形象和夸裝的表現(xiàn)手法進(jìn)行必要的歸納、取舍、增加。從而獲得新的形象和意境，巧妙地運(yùn)用植物紋樣的起伏、纏繞的特點(diǎn)創(chuàng)造出了具有勻齊的韻律和優(yōu)美節(jié)奏的結(jié)構(gòu)形式。絲巾的畫面既夸張時尚，又充滿委婉古典的氣質(zhì)，符合當(dāng)代人的審美要求。

2.植物紋樣元素

（1）草木類

草木紋樣主要以樹和草為藍(lán)本，或單獨(dú)表現(xiàn)，或與動物、鳥、人物相結(jié)合，裝飾感很強(qiáng)，在世界的任何地域、文化圈內(nèi)均可以看到。草木紋樣應(yīng)用于絲巾中彰顯著高雅、清新、卓然之風(fēng)。在西方人眼里，大樹是神圣的象征。我國早期出現(xiàn)過大量的草木題材，香草可比德于君子，在服飾紋樣中十分常見。而絲巾最初是為貴族和社會上層人士所使用的，其上應(yīng)用的草木類紋樣無論是品種，還是紋樣都十分豐富，并帶有各自所屬文化的象征意義。例如莨苕象征著生命力旺盛與重生，月桂象征著勇氣與奉獻(xiàn)，松樹象征著長壽與和平，唐草象征著生生不息，都彰顯的淋漓盡致。草木紋樣類的絲巾裝飾設(shè)計(jì)男女皆宜，一款這樣的絲巾，使配戴者彰顯著其文化的內(nèi)涵和藝術(shù)的氣息。

（2）花卉類

花卉紋樣作為裝飾形象，大量運(yùn)用于女性的絲巾裝飾中，是人們最為熟悉的植物裝飾紋樣。絲巾中的花卉紋樣以散點(diǎn)滿構(gòu)的花卉構(gòu)圖象征百花盛開的田園景象，以特定的花卉品種表現(xiàn)宗教的、隱喻的精神樂園，以姹紫嫣紅的繁花盛開表現(xiàn)世俗的、顯性的物質(zhì)追求。絲巾中的花卉紋樣多數(shù)加以裝飾化、程式化的花卉造型設(shè)計(jì)。常見的如牡丹紋樣，其紋樣布局多為滿構(gòu)，色調(diào)多為大面積暖色調(diào)，用來彰顯艷麗與奔放的生活氣息，烘托佩戴者的雍容典雅；再如荷花紋樣象征著純潔高尚，適合采用清雅的底色設(shè)計(jì)，采用局部畫面構(gòu)成形式，更適合淑女或知識女性佩戴，更烘托其柔美高雅。

（3）果實(shí)類

果實(shí)和種子在東西方文化中都有豐產(chǎn)、多子、幸福的含義，因而受到關(guān)注和崇敬。蘋果、石榴、葡萄、柑橘等果實(shí)紋樣經(jīng)常出現(xiàn)在絲巾中。在現(xiàn)代絲巾裝飾中，果實(shí)紋樣除了帶有富足、豐美的象征意義，還能給人一種富于自然氣息的清新之感。葡萄紋樣，這樣的大多適合暖色調(diào)的，更彰顯其智慧與靈性，烘托佩戴者的精致與細(xì)膩；石榴紋樣，象征著未來的生命。這個適合在清淡的面料設(shè)計(jì)中，更烘托其豐收。柑橘紋樣，暗示著幸福美滿，烘托其光潔，芳香沁脾。使佩戴者人有一種更陽光，積極向上的情懷。

二、植物紋樣在絲巾紋樣中運(yùn)用的意義

真正的現(xiàn)代絲巾的生產(chǎn)與流行始于上世紀(jì)20年代，絲巾大多以絲綢、人造絲、絲毛混紡為原料，以桑蠶絲為原料的絲巾，因其飄逸、柔軟、輕薄而廣受推崇，是當(dāng)代高端絲巾產(chǎn)品的代表性面料。絲巾起初只是貴婦的飾品，隨著當(dāng)代社會文化的發(fā)展與豐富，逐漸成為女性日常生活中的常用佩飾用品。絲巾植物紋樣設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式十分比較廣泛，例如在CHANEL品牌絲巾設(shè)計(jì)中，使用頻率較多的為其品牌標(biāo)識“雙C”以及與其相關(guān)的山茶花、蝴蝶花等設(shè)計(jì)元素的重構(gòu)組合，既受到各種傳統(tǒng)文化的影響，又不乏現(xiàn)代科技感的滲透。絲巾是一個時代時尚元素的承載和記錄，也是一個時代女性魅力的街頭風(fēng)景。為了適應(yīng)當(dāng)代社會的時尚需求，植物紋樣在當(dāng)代絲巾設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用中持續(xù)創(chuàng)新，創(chuàng)新性的絲巾設(shè)計(jì)作品既是實(shí)用性與裝飾性的高度融合，是當(dāng)代絲巾設(shè)計(jì)藝術(shù)的一個代表性題材，又推進(jìn)了傳統(tǒng)植物紋樣的重新詮釋與推廣性應(yīng)用。

絲巾是服飾類產(chǎn)品中不會過時的時尚內(nèi)容，其與植物紋樣的結(jié)合，將大自然為我們提供的無數(shù)設(shè)計(jì)元素加以再審視和全新組織。植物紋樣的取材、提煉和重構(gòu)都既有其規(guī)律可循，又存在設(shè)計(jì)創(chuàng)作的無限拓展空間。現(xiàn)代絲巾設(shè)計(jì)對植物紋樣的創(chuàng)新應(yīng)用，使其賦予每一條絲巾恰如其分、自如婉轉(zhuǎn)的生命力，通過頭腦風(fēng)暴般拓展的紋樣設(shè)計(jì)方案，表達(dá)出設(shè)計(jì)者與使用者對審美的個體把握。