(湖北工程學(xué)院新技術(shù)學(xué)院 432000)
我國是歷史悠久的文明古國,傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,傳統(tǒng)文化也是中華民族精神的象征,在人類漫長發(fā)展當(dāng)中,中國傳統(tǒng)文化也表現(xiàn)出人類智慧的力量和向上的精神。當(dāng)前的世界經(jīng)濟的發(fā)展下,各領(lǐng)域都有著進步,現(xiàn)代包裝設(shè)計行業(yè)在我國的發(fā)展也比較快,為能使得包裝設(shè)計有中國特色,通過傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用就有助于實現(xiàn)這一目標(biāo)。
現(xiàn)代包裝設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展是重要的方向,傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用有助于促進現(xiàn)代包裝設(shè)計創(chuàng)新,能提高現(xiàn)代包裝設(shè)計的藝術(shù)水平。傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代寶轉(zhuǎn)包給緊密結(jié)合下,就有助于弘揚傳統(tǒng)民族文化,彰顯中華民族的民族性以及包容性。將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計當(dāng)中,能為觀看者提供視覺美的享受,也能促使其對傳統(tǒng)文化進行思考,在有著鮮明的民族化特色的情況下,就可大大提高現(xiàn)代包裝設(shè)計產(chǎn)品的品質(zhì)。另外,現(xiàn)代包裝設(shè)計當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素能有助于提高創(chuàng)設(shè)設(shè)計空間,這對設(shè)計工作者來說也能為其設(shè)計提供靈感。
將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計當(dāng)中,需要把握其要點,要能把傳統(tǒng)元素和時代性緊密結(jié)合起來。現(xiàn)代包裝設(shè)計的時代性特點比較突出,而傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用就要能與之相結(jié)合,注重兩者的協(xié)調(diào)平衡?,F(xiàn)代包裝設(shè)計從構(gòu)圖形式和傳統(tǒng)有著很大差別,這就需要采用散點穿插方式以及靠邊角集中方式等加以構(gòu)圖。再有就是對文字的編排就要采取活潑漸變等方式,形式結(jié)構(gòu)的設(shè)計通過有著現(xiàn)代化的方式,和傳統(tǒng)文化元素結(jié)合的過程中,就要能夠保障兩者的協(xié)調(diào)。
傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代包裝設(shè)計進行結(jié)合過程中,要能充分的了解傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上加以應(yīng)用,才能真正發(fā)揮其積極作用。傳統(tǒng)文化是民族文化,如果是機械化的應(yīng)用必然達不到良好的應(yīng)用效果。如傳統(tǒng)文化中書法就有多種字體,每筆的輕重姿態(tài)也有著不同,所表現(xiàn)的氣勢也有著不同,這就要求在適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代包裝設(shè)計中加以結(jié)合應(yīng)用,才能突出應(yīng)用的效果。包裝設(shè)計人員必須藥能夠和商品的需求緊密結(jié)合起來,將傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵充分恰當(dāng)?shù)恼故境鰜恚瑥亩拍芴岣邞?yīng)用的整體質(zhì)量。
另外,傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,在選擇應(yīng)用的方法上也是比較重要的環(huán)節(jié)。采用不同的應(yīng)用手法所產(chǎn)生的效果是不同的,如聯(lián)想的應(yīng)用方法是在某種形象上激發(fā)受眾向著設(shè)計人員設(shè)計的方向進行思維,在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的時候,就要選擇恰當(dāng)?shù)脑兀⒅厣唐诽匦院蛡鹘y(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián),這樣才能有助于受眾的審美和接受。
傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)容比較多樣,在現(xiàn)代包裝設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用的時候就要充分注重了解傳統(tǒng)文化,從以下幾點傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用方面加以闡述,以供參考:
第一,傳統(tǒng)圖形元素應(yīng)用?,F(xiàn)代包裝設(shè)計中和中國傳統(tǒng)圖形元素相結(jié)合是比較重要的,中國古代有比較古老傳說以及深化故事,這些都是勞動人民所創(chuàng)造的,其中的一些吉祥圖形就有著鮮明的特征,如龍鳳以及麒麟等動物圖形,還有花紋圖形等,有的都有著吉祥的寓意蘊含其中,表達了人們積極樂觀的生活態(tài)度,也表達了對未來的美好希望。如月餅的包裝設(shè)計過程中,就有設(shè)計人員將龍鳳的圖形和其緊密結(jié)合起來,龍鳳是吉祥的象征,在傳統(tǒng)文化當(dāng)中也有著比較重要的地位,代表祥和美滿等祝愿,和中秋節(jié)日相結(jié)合下就比較恰當(dāng)。
第二,傳統(tǒng)材料元素應(yīng)用。將傳統(tǒng)的材料元素和現(xiàn)代包裝設(shè)計緊密結(jié)合起來,也能產(chǎn)生出不一樣的設(shè)計效果。傳統(tǒng)的材料元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用是比較廣泛的,這也是提高傳統(tǒng)材料應(yīng)用率和傳播傳統(tǒng)文化的重要方式,能夠給包裝設(shè)計增加獨特的文化韻味。傳統(tǒng)材料中的草木以及竹藤等天然的材料,是古代手工業(yè)社會中比較常用的材料,而當(dāng)前在可持續(xù)發(fā)展觀念進一步深化發(fā)展過程中,傳統(tǒng)材料的應(yīng)用就有著其很大價值,是生態(tài)化設(shè)計的體現(xiàn)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計當(dāng)中融入傳統(tǒng)材料,就能表達出人對大自然的敬仰以及敬畏感,能將傳統(tǒng)文化的精神鮮明的體現(xiàn)出來。傳統(tǒng)材料的應(yīng)用和當(dāng)前的綠色消費的觀念也比較契合,有助于促進現(xiàn)代包裝設(shè)計的良好發(fā)展。
第三,傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用。傳統(tǒng)藝術(shù)元素和現(xiàn)代包裝設(shè)計進行結(jié)合,也有著其積極意義,如藝術(shù)元素中的剪紙以及書法等都是比較鮮明和有著深厚文化內(nèi)涵的元素,在經(jīng)過提煉手法的運用下,就能找到現(xiàn)代包裝設(shè)計和傳統(tǒng)藝術(shù)的共通性,表達出文化和精神內(nèi)涵,這樣就能提高包裝設(shè)計的文化品位。如茶葉的包裝設(shè)計過程中,將“茶”這一字體按照傳統(tǒng)的書法字體書寫,就能夠表現(xiàn)出茶葉在我國有著悠久的歷史,也能將茶文化的韻味呈現(xiàn)出來。
總而言之,現(xiàn)代包裝設(shè)計當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素,就要充分注重從多角度進行考慮分析,注重傳統(tǒng)文化元素的科學(xué)應(yīng)用,提高應(yīng)用的整體質(zhì)量。在現(xiàn)代包裝設(shè)計過程中,由于傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用就能創(chuàng)新現(xiàn)代包裝設(shè)計發(fā)展,促進傳統(tǒng)文化的傳播,希望能在上文的相關(guān)理論研究下,能為現(xiàn)代包裝設(shè)計發(fā)展起到促進作用。