“甘于被圍獵”說明了什么

文丨 蔡建軍

一個新表述“甘于被圍獵”引起了社會廣泛關(guān)注。對于黨員干部來說，第一身份是“共產(chǎn)黨員”。如果在這個原則問題上“拎不清”，必將在人生道路上栽跟斗。一個拒絕犯錯誤的法寶，就是洗去一顆功名利祿心，擦亮一雙洞察世事眼，大事小事都不茍且，時時處處都不放縱，自覺把黨規(guī)黨紀刻印在心上，就能從容抵達“從心所欲不逾矩”的人生境界。

近段時間，對于中紀委對黨員干部嚴重違紀的通報中，提到了一個新表述——“甘于被圍獵”，引起廣泛關(guān)注，輿論更是嘩言。每個人在不同社會生活中都有不同的身份，而對于黨員干部來說，第一身份是“共產(chǎn)黨員”。如果在這個原則問題上“拎不清”，不懂得克制自己欲望，必將在人生道路上栽跟斗?！叭苏撸闹饕病！比丝倳a(chǎn)生這樣那樣的欲望，總會面對這種那種的誘惑，進而引發(fā)心動，影響行動。《朱子治家格言》中有言“德不配位，必有災(zāi)殃”，有的人暴得大名、巨富、高位，卻未修得相應(yīng)的品德以處之，最終因難御誘惑、放縱欲望而墮落，從古至今這樣的例子還少嗎？

外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。這樣的害群之馬在廣大干部中雖只是少數(shù)，造成的社會影響卻極其惡劣。究其根源，就是被一個“錢”字晃花了眼，弄昏了頭。有心如此，行焉能正？不該伸的手伸了，不該破的“戒”破了，“防火墻”崩潰之時，“欲”不設(shè)防就一定會變成“獄”。

君子愛財，取之有道。一些黨員干部對不義之財“看得破，忍不過”，根源在于心態(tài)扭曲、信念動搖。有的心理失衡，看人家開名車、住豪宅，自己得到的卻那樣少，心有不甘；有的心存僥幸，錯把公權(quán)當(dāng)私權(quán)，認為自己一個電話、一個簽字幫別人辦成了事，理應(yīng)有所回報；有的認為法不責(zé)眾，錯把“潛規(guī)則”當(dāng)成處事原則。凡此種種，都是用權(quán)異化、權(quán)力任性。

“最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。一些人如何不心安？多因放縱了欲望。中紀委這次通報中的“新意”，無疑是對那些似是而非的歪理，所謂的“被動腐敗”，不管“如何被動”都難以為自己的罪過開脫?！胺馄湫难?，斷其誘惑，怎奈我何？”

“自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。”東漢時的楊震堪稱慎獨典范，“天知、地知、你知、我知”，“楊四知”的美名流傳千古。楊震的后人為紀念他“清白傳家”的美德，把他們的會館命名為“四知堂”。我們身為全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨人，理應(yīng)比封建社會的官吏更有這樣的境界！

欲望與生俱來，人人都有。古人講：“不能勝寸心，安能勝蒼穹?！敝芏鱽韲栏駥φ?，規(guī)范言行。他在南開中學(xué)時寫過一副自勉自律的對聯(lián)：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”周總理幾十年革命生涯，時時處處都在按照這副對聯(lián)的要求修煉自己，生前得到萬民愛戴，身后受到世人追懷。

“存亡禍福，皆己而已，天災(zāi)地妖，不能加也”。違規(guī)違紀，乃至貪污腐化，不在于別人，全在于自己。陳云對待禮物的態(tài)度是“不可商量的”，必須退回；羅瑞卿見到有人送禮，就一句話“禮退回，人處分”；鄭培民有集郵的愛好，卻一生隱藏……這既立起了共產(chǎn)黨人的“好樣子”，對黨員干部來說也是做人干凈、為官清廉的“醒腦劑”。

唯無暇者可以戮人，唯自凈者可以凈人。一個拒絕犯錯誤的法寶，就是洗去一顆功名利祿心，擦亮一雙洞察世事眼，大事小事都不茍且，時時處處都不放縱，自覺把黨規(guī)黨紀刻印在心上，始終信仰不渝、忠誠不變、法紀不忘、本色不改，才能正氣充盈、浩氣長存、底氣十足，就能從容抵達“從心所欲不逾矩”的人生境界。