學(xué)習(xí)毛澤東選集心得關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的思考

黃觀媛

【摘 要】中國(guó)共產(chǎn)黨在90多年的發(fā)展歷程當(dāng)中，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍。毛澤東思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義中國(guó)化第一大理論成果，其思想精髓最集中、最鮮明的體現(xiàn)在《毛澤東選集》當(dāng)中，《毛澤東選集》非常系統(tǒng)地收錄了毛澤東具有代表性的著作。時(shí)隔36年，十九大報(bào)告再次對(duì)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾作出新的重大論斷。這一重大政治判斷反映了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平早已有了翻天覆地的變化，指明了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)在未來的新的奮斗方向，更激發(fā)了我對(duì)體現(xiàn)我國(guó)發(fā)展態(tài)勢(shì)的社會(huì)主要矛盾的強(qiáng)烈求知欲。

【關(guān)鍵詞】十九大報(bào)告；主要矛盾；主要矛盾與基本矛盾；毛澤東選集

一、十九大的勝利召開，是我黨，我國(guó)的一大盛事，為新時(shí)代條件下國(guó)家的發(fā)展提供了主要思路和導(dǎo)向。

十九大的勝利召開，是我黨，我國(guó)的一大盛事，為新時(shí)代條件下國(guó)家的發(fā)展提供了主要思路和導(dǎo)向。其中，關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，是十分符合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際情況習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于我國(guó)發(fā)展新階段提出的重大戰(zhàn)略判斷，深刻揭示了我國(guó)基本國(guó)情的新特點(diǎn)新內(nèi)涵新變化，為新時(shí)代我們黨制定一系列重大方針政策提供了基本依據(jù)。這將對(duì)我國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、主要矛盾的轉(zhuǎn)變充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后呈現(xiàn)的新特征、面臨的新任務(wù)和新挑戰(zhàn)。

主要矛盾的轉(zhuǎn)變充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后呈現(xiàn)的新特征、面臨的新任務(wù)和新挑戰(zhàn)。表明我國(guó)從以前我們要解決的是有沒有的問題，到現(xiàn)在是要解決好不好的問題。”從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化，反映的是社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展階段的提高。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。

無論是更加準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，還是更加有效地堅(jiān)持好社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，都要求我們深入把握人民群眾物質(zhì)文化需要的新變化。

三、人民群眾物質(zhì)文化需要的內(nèi)涵和領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，從基本物質(zhì)文化需要向多樣化需要擴(kuò)展。

（一）主要矛盾與基本矛盾的關(guān)系

中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。

基本矛盾是所有社會(huì)形態(tài)、所有社會(huì)制度都存在的矛盾，是不變的。主要矛盾是某一社會(huì)所特有的。兩者之間是共性和特性的關(guān)系，主要矛盾反映基本矛盾，基本矛盾包含主要矛盾。[1]

（二）矛盾轉(zhuǎn)變歷程

事物是運(yùn)動(dòng)的，矛盾是發(fā)展的，社會(huì)的主要矛盾也不是一成不變的。新中國(guó)成立以來，我們黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的判斷就有一個(gè)曲折的變化過程。

新中國(guó)成立到土地改革完成前社會(huì)主義主要矛盾是人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義和國(guó)民黨殘余勢(shì)力之間的矛盾。

1953年到1956年底，隨著土地改革的完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。這一主要矛盾的解決就是進(jìn)行社會(huì)主義改造。

值得注意的是，1957年下半年以后，黨重提無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，并進(jìn)一步提升為整個(gè)社會(huì)主義階段的主要矛盾，形成了把接機(jī)斗爭(zhēng)絕對(duì)化、擴(kuò)大化的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針，最終導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)生。[5]這一事實(shí)表明對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)知對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展有著極為重大的影響，稍有偏頗就有可能導(dǎo)致重大的歷史錯(cuò)誤以至于國(guó)家發(fā)展止步，甚至導(dǎo)致綜合國(guó)力的嚴(yán)重下滑。[2]

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)開幕會(huì)于10月18日上午9：00在人民大會(huì)堂大禮堂舉行。

習(xí)近平代表第十八屆中央委員會(huì)向黨的十九大作報(bào)告。

習(xí)近平在報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。

（三）矛盾轉(zhuǎn)變分析

十九大做出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這樣的判斷，這是基于中國(guó)國(guó)情的科學(xué)判斷。

首先，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已不再是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，在世界主要國(guó)家中名列前茅，GDP已經(jīng)到80萬億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%。城鎮(zhèn)化不斷進(jìn)展，城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到57.35%。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。開放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步健全，對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列。我國(guó)科技不斷進(jìn)步，裝備生產(chǎn)日益完善，現(xiàn)在是世界第一工業(yè)大國(guó)、第一服務(wù)業(yè)大國(guó)、第一貿(mào)易大國(guó)。現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的問題是產(chǎn)能過剩，而不再是短缺。這樣的國(guó)情，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)不符合現(xiàn)實(shí)了。

其次，“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要”。近5年來，我國(guó)人民生活不斷改善。城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。中國(guó)的人均GDP超過8000美元，已經(jīng)達(dá)到中等收入國(guó)家水平。以前那種文化娛樂生活貧乏的現(xiàn)象沒有了，數(shù)百個(gè)電視頻道、海量的網(wǎng)絡(luò)信息、休閑娛樂生活豐富多彩。人們的溫飽解決了，基本的生存需要已經(jīng)不是問題，一般性的物質(zhì)和文化需求已經(jīng)得到滿足，正在轉(zhuǎn)向追求更加美好生活的新期待。正像習(xí)近平同志在報(bào)告中指出，“我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)”。這就是主要矛盾發(fā)生變化的前提和基礎(chǔ)。[3]

可見，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化。十九大關(guān)于中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷，是基于中國(guó)國(guó)情的科學(xué)的理性的判斷。這樣的判斷，對(duì)黨和國(guó)家的工作提出了許多新要求。正像習(xí)近平同志在報(bào)告中指出的，我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

四、人民群眾的物質(zhì)文化需要的質(zhì)量要求在提升，從數(shù)量要求向質(zhì)量要求轉(zhuǎn)變。

人民群眾的物質(zhì)文化需要的一個(gè)新的增長(zhǎng)領(lǐng)域就是信息服務(wù)。要適應(yīng)這一需求，加快信息化服務(wù)普及，降低應(yīng)用成本，為老百姓提供用得上、用得起、用得好的信息服務(wù)，讓億萬人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多滿足感。

人民群眾的物質(zhì)文化需要的另一個(gè)新的增長(zhǎng)領(lǐng)域就是養(yǎng)老服務(wù)。近幾年我國(guó)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，老年人口比重上升，對(duì)養(yǎng)老的需求呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，但老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展還比較滯后。為此，要加快推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，保障基本需求，繁榮養(yǎng)老市場(chǎng)，提升服務(wù)質(zhì)量，讓廣大老年群體享受優(yōu)質(zhì)養(yǎng)老服務(wù)，養(yǎng)老服務(wù)業(yè)成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)能。

人民群眾的物質(zhì)文化需要的再一個(gè)新的增長(zhǎng)領(lǐng)域就是文化服務(wù)。隨著人民生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)于包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也更高了，而能夠以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象為大眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品數(shù)量不多，還不能滿足群眾高層次的文化需求。要滿足這一需求，就要抓好文化建設(shè)，通過文化領(lǐng)域的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。一方面，要推進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，完善公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)基層文化服務(wù)能力建設(shè)，加強(qiáng)文化產(chǎn)品、惠民服務(wù)與群眾文化需求對(duì)接，繼續(xù)推進(jìn)公共文化設(shè)施免費(fèi)開放，加強(qiáng)老年人、未成年人、農(nóng)民工、殘疾人等特殊群體的文化權(quán)益保障。另一方面，加快發(fā)展網(wǎng)絡(luò)視聽、移動(dòng)多媒體、數(shù)字出版、動(dòng)漫游戲等新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推進(jìn)文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新，大力發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化與科技、信息、旅游、體育、金融等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，擴(kuò)大和引導(dǎo)文化消費(fèi)。

五、人民群眾的物質(zhì)文化需要不斷升級(jí)而且呈現(xiàn)出個(gè)性化的特點(diǎn)，生態(tài)環(huán)境需要與物質(zhì)文化需要同等重要。

習(xí)近平總書記在十八大結(jié)束后記者見面會(huì)上就講：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”習(xí)近平總書記講到的“八個(gè)更”，每一個(gè)方面都包含著質(zhì)量的要求。

更好的教育，不僅意味著提高教育質(zhì)量和教學(xué)水平，而且要使教育資源特別是基礎(chǔ)教育資源盡可能實(shí)現(xiàn)相對(duì)均衡化分配；更穩(wěn)定的工作，不僅意味著要?jiǎng)?chuàng)造更多更充分的就業(yè)崗位，而且要?jiǎng)?chuàng)造更高質(zhì)量的工作崗位，使人們的工作更有尊嚴(yán)；更滿意的收入，不僅意味著居民收入能夠持續(xù)增長(zhǎng)，增長(zhǎng)水平達(dá)到一定預(yù)期，而且收入分配差距能夠逐步縮小；更可靠的社會(huì)保障，不僅意味著保障的覆蓋面和保障程度不斷提高，而且意味著保障要增強(qiáng)公平性、適應(yīng)流動(dòng)性、保證可持續(xù)性；更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，不僅意味著提升醫(yī)院醫(yī)生的診療水平，而且意味著醫(yī)療衛(wèi)生資源能實(shí)現(xiàn)相對(duì)均衡化分配；更舒適的居住條件，不僅意味著要逐步解決廣大群眾的住房問題，而且盡可能降低群眾在住房方面的支出，降低收入負(fù)擔(dān)；更優(yōu)美的環(huán)境，不僅意味著治理好霧霾等突出的環(huán)境問題，還要解決好地綠水凈等問題；更豐富的精神文化生活，不僅意味著滿足群眾基本的文化需要，而且意味著要讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。

人民群眾的物質(zhì)文化需要在質(zhì)量方面的提高，還有一個(gè)重要的原因就是中等收入群體日益增加。中等收入群體增加的原因在于經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的必然結(jié)果。所以，習(xí)近平總書記明確指出：轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)和擴(kuò)大中等收入群體是同一個(gè)過程的兩個(gè)側(cè)面。轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)是從主要依靠制造業(yè)轉(zhuǎn)向更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的過程，又是從主要依靠傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向更多依靠新興產(chǎn)業(yè)的過程。所以，習(xí)近平指出：“如果轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)進(jìn)程順利，中等收入群體必然隨之?dāng)U大。還要看到，中等收入群體不斷擴(kuò)大對(duì)擴(kuò)大消費(fèi)也是有利的。”

習(xí)近平明確指出：“從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本，是使我國(guó)供給能力更好滿足廣大人民日益增長(zhǎng)、不斷升級(jí)和個(gè)性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)的目的。”

隨著綠色發(fā)展理念的深入人心，人民群眾對(duì)清新空氣、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境等生態(tài)產(chǎn)品的需求越來越迫切，生態(tài)環(huán)境越來越珍貴，人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的期待越來越高，由此發(fā)生的環(huán)境群體事件在增加。習(xí)近平總書記明確指出：“人民群眾對(duì)環(huán)境問題高度關(guān)注，可以說生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位必然會(huì)不斷凸顯。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，環(huán)境問題往往最容易引起群眾不滿，弄得不好也往往最容易引發(fā)群體性事件。”我們要堅(jiān)決打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，通過生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，給人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品；強(qiáng)化大氣污染治理，嚴(yán)格環(huán)境執(zhí)法和督查問責(zé)，對(duì)偷排、造假的，必須嚴(yán)厲打擊；對(duì)執(zhí)法不力、姑息縱容的，必須嚴(yán)肅追究；對(duì)空氣質(zhì)量惡化、應(yīng)對(duì)不力的，必須嚴(yán)格問責(zé)；堅(jiān)定不移推進(jìn)綠色發(fā)展，推動(dòng)自然資本大量增值，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)，讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中、切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的實(shí)實(shí)在在的環(huán)境效益。[4]

隨著全面依法治國(guó)的深入推進(jìn)，人民群眾對(duì)于司法公平正義的要求更加迫切，堅(jiān)持公正司法的任務(wù)更加繁重。公正司法就是受到侵害的權(quán)利一定會(huì)得到保護(hù)和救濟(jì)，違法犯罪活動(dòng)一定要受到制裁和懲罰，要依法公正對(duì)待人民群眾的各種訴求，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾的感情，損害人民群眾的權(quán)益。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，人民群眾對(duì)于解決好收入差距問題的要求更加強(qiáng)烈，共同享有發(fā)展成果的愿望更加明顯。其一，人民群眾物質(zhì)文化需要在有些方面不能得到滿足，不是由于生產(chǎn)不足問題，而是由于分配問題，由于在生產(chǎn)過程中沒有很好地確立分蛋糕的權(quán)力，導(dǎo)致蛋糕做大了反而分不好蛋糕。第二，社會(huì)分層帶來“貧困現(xiàn)象代際傳遞”等問題，一些弱勢(shì)群體對(duì)于共享的要求比較強(qiáng)烈。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。這就決定了，發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，必須牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，繼續(xù)推進(jìn)充分發(fā)展；與此同時(shí)，還要把握發(fā)展的公平正義原則、協(xié)調(diào)性規(guī)律，實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展，從而更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

六、總結(jié)

黨的十九大報(bào)告宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代的總目標(biāo)是在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾是"人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。"并強(qiáng)調(diào)，"我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。"如何理解我們社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，就必須直面兩個(gè)方面的思考：一是深刻理解毛澤東選集，二是認(rèn)真剖析需要與發(fā)展的關(guān)系。

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