淺析壁畫藝術(shù)與公共環(huán)境的關(guān)系

李延 劉洋 李敏

摘要：藝術(shù)的發(fā)展，始終伴隨著我們生活與工作的始終，隨著時代的進(jìn)步，環(huán)境問題成為人類進(jìn)一步生存和發(fā)展的重要方面，而且，人類生活水平的提高，審美意識也在不斷提升，回歸自然，回歸環(huán)境問題是人類的一個重要話題，因此，壁畫藝術(shù)與公共環(huán)境的關(guān)系也是不言而喻的。

關(guān)鍵詞：壁畫藝術(shù)；公共環(huán)境；藝術(shù)形式

壁畫，是墻壁上的藝術(shù)，即人們直接畫在墻面上的畫，作為建筑物的附屬部分，他的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術(shù)的一個重要方面。壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。早在漢朝就有在壁畫上作畫的記載，多是在石窟、墓室或是寺觀的墻壁，到了現(xiàn)代結(jié)合了當(dāng)代的工藝和文化氣息，墻壁作畫越來越多元、個性的發(fā)展，更多的被人們在裝修時應(yīng)用。

一、壁畫藝術(shù)的歷史與風(fēng)格演變

在漫長的人類文明發(fā)現(xiàn)進(jìn)程中，壁畫在舊石器時代就出現(xiàn)在石窟和洞壁上了。1940年，在法國發(fā)現(xiàn)了《大牡牛》巖畫，在西班牙發(fā)現(xiàn)了《歐洲野牛》，這個時期的壁畫，在視覺上以自然主義為特征的手法為主。在四大文明古國之一的中國，壁畫有著悠久的歷史，早在春秋戰(zhàn)國時期或周代，就產(chǎn)生的壁畫。在中國古代，壁畫的制作者，多為官府的畫師以及民間的畫工，到了魏晉和隋唐時期，才開始有不少繪畫的名家參與其中。由于中國傳統(tǒng)的建筑大多是磚木結(jié)構(gòu)，鑒于自然的特殊原因是不易保存的，所以在繪制在其中的壁畫，流傳至今的少之又少。

壁畫藝術(shù)風(fēng)格演變，經(jīng)時代、地域風(fēng)格的影響，現(xiàn)在逐步走向多元化、人文化、生活化的方向發(fā)展。

二、壁畫藝術(shù)的基本功能

壁畫藝術(shù)功能應(yīng)用，在根本上源于空間環(huán)境的自然功能，因此，離不開特定的建筑空間和周邊環(huán)境。任何的壁畫作品，在特定的空間中建立起來的視覺形象轉(zhuǎn)換到另一種空間環(huán)境中，就有可能失去它原來的審美價值，它的特性也就隨之消失。

1.紀(jì)念性。壁畫的紀(jì)念性從創(chuàng)作的初衷來說，為了紀(jì)念歷史重大事件一集風(fēng)云人物，它們是通過壁畫藝術(shù)形式來表現(xiàn)出來的，使得特有的紀(jì)念意義就在此得以表現(xiàn)出來。

2.宣傳性。壁畫的宣傳性，是通過它的特定空間機能，并且賦予特定的題材和藝術(shù)形象產(chǎn)生視覺方面的沖擊，同時，增強壁畫的內(nèi)容和感染力，通過宣傳的方式來讓人們印象深刻。

3.裝飾性。壁畫裝飾性都是以點綴空間和美化環(huán)境的作用，起到改善空間環(huán)境的作用，并且都以文化思想、藝術(shù)形象在特定的空間展示出來，也根據(jù)空間的特別要求來裝飾。

4.標(biāo)志性。壁畫的標(biāo)志性是體現(xiàn)空間的特有標(biāo)識，讓人們一眼就能分辨出所在地域，所體現(xiàn)的民族文化合民族精神，這種具有標(biāo)示性的壁畫一般都設(shè)在室外，風(fēng)格以及內(nèi)容也不同于其他的一般壁畫主題。

5.欣賞性。壁畫藝術(shù)具有調(diào)節(jié)人的視覺心里作用，在人們欣賞壁畫作品時候，其大腦的思維和視覺等都能得到傳達(dá)，從而產(chǎn)生不用的視覺欣賞性。

三、壁畫藝術(shù)與公共環(huán)境的關(guān)系

作為一種裝飾在公共空間，給大眾提供觀賞的視覺藝術(shù)形式，壁畫的設(shè)計，不只是壁畫與繪畫的簡單相結(jié)合，它是整體環(huán)境設(shè)計的一種發(fā)展和延續(xù)，必須受到環(huán)境的制約和影響。壁畫藝術(shù)是為了某一個特定環(huán)境中的構(gòu)想而創(chuàng)作的，壁畫藝術(shù)的依托是壁面，是環(huán)境與建筑密不可分的，它隨著環(huán)境的變化，壁畫也呈現(xiàn)不同的形態(tài)與結(jié)構(gòu)，所展示的內(nèi)容與藝術(shù)形式也有所不同，進(jìn)一步而言，壁畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，由于壁畫墻面的不同，造成的幅面效果也不同和異樣的效果。

從環(huán)境的角度來看。壁畫藝術(shù)有它獨特的視覺語言，順應(yīng)環(huán)境的變化，在形態(tài)構(gòu)成上有不同的變化，在一個特定的環(huán)境中壁畫效果不同與光線和光線角度的變化有很大的關(guān)系，設(shè)計者在創(chuàng)作與擺放位置都要下很大的功夫，從而達(dá)到理性的設(shè)計效果。壁畫處于環(huán)境之中，并不是獨立存在的，壁畫藝術(shù)離不開公共環(huán)境，公共環(huán)境需要壁畫藝術(shù)來裝飾點綴，從而使得二者達(dá)到和諧統(tǒng)一體，壁畫的創(chuàng)作作為環(huán)境藝術(shù)的一員，又與現(xiàn)代社會各個門類想交叉，融合，需要壁畫藝術(shù)創(chuàng)作拓展到公共環(huán)境之中。

四、結(jié)語

如今，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)也在向著多元化方向發(fā)展，壁畫藝術(shù)同樣也處于這樣的多元化環(huán)境之中。壁畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷延伸和擴展，與環(huán)境相互影響，相互作用。壁畫與公共環(huán)境藝術(shù)而言，也不可避免的受到這種狀態(tài)的影響，同時，壁畫和公共環(huán)境藝術(shù)自身的語言特性也將起到不可忽視的作用。壁畫的藝術(shù)特性融入多元化狀態(tài)，是需要從事壁畫與公共環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)作者們都會自覺把握。

壁畫的藝術(shù)作品是以巨大而廣闊的視覺畫面、廣泛的題材、樸實的構(gòu)思、靈活的構(gòu)想、豐富的內(nèi)容、多彩的圖形、不同的材質(zhì)，呈現(xiàn)出多元并行的審美情趣，展現(xiàn)深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵通過欣賞的審美，從外到內(nèi)的積極影響，因此，壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境生活中的作用和意義，是其他類別不能代替的。