抗戰中的孝義縣民族革命初級大學

趙鐘

孝義縣民族革命初級大學，創建于1938年6月下旬，是在中共領導下由孝義縣抗日民主政府縣長傅立民組織創建。存世歷時半年，培養了200多名熱血青年，為孝義建黨建軍建政、更廣泛迅速地動員群眾參加抗日工作、掀起抗日斗爭高潮，發揮了重要作用，發生了深遠影響。

民大的創建及其概況

1938年2月16日，日軍侵占孝義城后，孝義人民親眼看到其燒殺搶掠的罪惡行徑，親身遭受了其蹂躪，不愿當亡國奴的民族義憤進一步激發。這時，反動縣長已逃之夭夭。由山西省犧盟總會派來的新縣長傅立民，利用縣政府這個合法機關和縣長這個合法身份，按照中共黨組織的指示，聘請了當地教育界的知名人士、學者，并取得駐軍八路軍第一一五師的大力支持，創辦了孝義縣民族革命初級大學。民大采取公開招生的辦法在全縣青年學生中招生。“招生簡章”上明確指出，凡具有高小以上文化程度、熱愛祖國、不愿當亡國奴、愿為抗日流血奮斗的男女青年均可報名，經過考試擇優錄取，畢業后根據需要，分配學生從事各種抗日工作。

“招生簡章”遍貼城鎮、鄉村。慕名應考者近千人。有的明知學歷不夠，也要來表達愛國救亡的心跡；有的兄弟姊妹、親朋好友結伴而來，把報名趕考當做一件極其光榮的事情，不愿落于人后。經過考試，有200余名考生被錄取。6月下旬，民大在兌九峪高小正式開學。開學典禮上，縣長兼校長傅立民講了話，勉勵大家學好知識，練好打擊日軍的本領。廣大師生群情激昂，整個校園呈現出團結緊張、嚴肅活潑的革命新風。

民大的課程安排有：《社會科學發展簡史》《新三民主義》《論持久戰》《民運工作》《統一戰線》等和抗戰形勢、國際形勢報告。此外還有語文、體育等課程。老師的教學方法生動靈活，啟發自覺，學用一致，課內課外教育緊密結合，老師講授和學生學習密切配合，教學成效突出。為了提高學生宣傳和組織群眾的能力，學校多次組織各種形式的演講會和演講比賽，演講后組織學生進行評論。

由于日本侵略者的不斷進犯，民大曾兩次撤離兌九峪。

1938年8月上旬，盤踞在孝義縣城的日軍開始向兌九峪進犯。駐此的所有機關、群眾團體都準備撤離。民大師生們也在緊張地清理東西，學習打背包。學生們打了拆、拆了打反復練習，速度逐漸加快，不時背起來試試，跳一跳，看背包是否牢固、貼身。天黑仍未接到出發令，大家就和衣枕著背包睡覺。晚10點左右，大家緊急集合后出發了，向西走了5里路，在石像村停下來等待進一步指示。到下半夜一兩點鐘，隊伍又出發了。行進了三四個小時，太陽出山時，到達二區下荊封村，休息了一上午，下午就集合在山坡上、大樹下上課了。除上課外指導員還教大家做群眾工作、分派一些學生教兒童團唱歌。一周后民大接到命令，說游擊隊打了勝仗，要全體師生13日重回兌九峪。經過這次撤退，大家更感到時間的寶貴，懂得了學習求知的不易，學習更自覺更緊張了。

9月初，日軍從汾陽沿汾離公路向西進犯。一一五師三四三旅和孝義游擊隊奉命前往阻擊。消息傳來，民大頓時沸騰起來，大家一致要求參戰。未等上級批準，前線已傳來我軍于9月14日至20日先后在薛公嶺、油坊坪 、王家池三戰三捷的喜訊。不久，形勢漸趨緊張，汾、平、介、孝的日軍糾集起來，向兌九峪和附近農村瘋狂“掃蕩”，占據兌九峪，在鎮上修筑炮樓，企圖長期盤踞。民大第二次撤離，轉移到五區郭家掌繼續辦學；11月初奉命從郭家掌村移到上荊封村。轉移中曾在龐子洼、下馬寬等地住過。學校來到二區一帶后學習內容更豐富了。除堅持學習原內容外，還因戰爭環境的需要時常搞山地作戰演習。年齡大的學生夜里到山頂放哨。夜間行軍，則學習以北斗星座辨別方向。新到一個村子，學習繪地圖。由于接觸群眾機會多了，也教學生學習執行三大紀律八項注意、認真搞好軍民關系的重要性。這一時期，生活上雖艱苦些但大家學會不少實用知識。女生中不少人同村里婦女交了朋友，她們大都是村婦救會的干部和積極分子，有的學生還幫助村婦救會辦起了識字班。

這批在民大經過認真訓練的后備力量，在斗爭中已嶄露頭角，隨著一一五師奉命東進離開了孝義，地方武裝成為孝義抗戰的主要力量，抗戰形勢愈來愈緊張，抗日工作對干部的需求越來越迫切。因此上級做出讓這批學員盡快結業的決定。11月中旬，經近半年學習的民大學生，懷著無限深情和眷戀舉行了結業典禮。結業典禮上大家激動地唱起《畢業上前線》歌：

這是時候了，同學們，讓我們走上前線……我們的血沸騰了！不除日寇不回來相見。快跟上來吧！我們手牽手，去同我們的敵人血戰！別了，別了！同學們，我們再見在前線！

唱著這支催人奮進的戰歌，不少人抹掉了眼淚，在心底刻上了戰斗的誓言！

結業后，這批學生經過組織分配，走上了抗日斗爭的工作崗位。主要去向有：抗日民主縣政府、戰斗劇社、《戰斗報》社；縣游擊隊；縣犧盟會、農救會、青救會、婦救會等群眾組織；農村小學。很快他們中有11名學生被分配到游擊隊當了政治工作員，范杰良、張立常很快就升任了連隊的指導員。女生大多被分配到犧盟、青救、婦救等群眾組織中工作，馮改靈、李桂梅等不久就成了縣婦救會的主要領導成員。高錦珠、馮光晉等去了戰斗劇社，不久也擔任了領導。也有一些學生因年齡小被動員回了家，不少人后來又重新參加了革命。

民大的組織建制和黨群活動

民大之所以在半年時間的流動教學中能夠取得可喜成果，培養了一大批抗日骨干，與其有一套嚴密的組織建制是分不開的。民大的舉辦單位是縣政府，因此一切開支均由政府供給，一切活動是公開合法的。主管學校工作的校務主任張之恒、教導主任楊亮忱都是社會知名人士、學者，在社會上享有較高的聲望。因此，不論窮人，還是富戶豪門，都愿意把子女送到民大學習。

學校庶務主任由中共地下黨員李俊卿（即伍林葉）擔任。體育主任由寺家莊一個姓武的擔任。學校教師約10人，有田曼青（主辦《戰斗報》兼語文教員）、蘇尚俊、岳繼賢等。一一五師民運部派來的郭少川、樊鵬飛分別擔任政治和軍事指導員，他們不僅給學生上課，講解抗日政策、社會科學理論、游擊戰爭的戰略戰術和民運工作，教學生做操、唱歌，引導學生聯系實際開展政治活動；而且熱心做學生教師的思想政治工作，把八路軍的好思想、好作風、好傳統帶進了民大，使民大樹立了良好校風。

學校實行軍事編制，把全校學生編為4個分隊，每分隊設3或4個小分隊。第一、二分隊學生大多數是中學生和高小畢業生，三分隊多是高小生，女生被單獨編為四分隊。民大的4個學生隊，不僅是上課的班級，而且是軍事、政治活動的編制。因此，學生不論在校活動，還是外出集合、行軍、完成領導交給的任務，都表現了嚴格的組織紀律性。

民大的中共黨支部當時是秘密的，組織生活比較嚴密，不能發生橫的關系。黨員對象的選擇和培養，由郭少川負責。但黨支部直接受縣委組織部長梁占祥領導。發展黨員單線、個別進行，成熟一個發展一個。到民大結束時，共發展黨員20多名。支部對黨員的教育抓得很緊，每人發有一本關于黨的知識的小冊子，通過學習，大家懂得了為何要入黨怎樣做個共產黨員，迅速提高了思想覺悟，在學習、工作、行軍、演習等各項活動中處處起模范帶頭作用。

學校的政治活動，主要由黨支部領導的“青年救國會”組織進行。這群眾性的愛國組織可以公開、合法、自由地組織學生搞抗日的宣傳活動，出板報、印傳單，上街頭刷寫標語，還可以組織群眾性的演講會、宣傳隊。

民大青救會主席是共產黨員楊瑞云，她學習好，為人忠厚誠實、能團結同學、幫助別人，在群眾中很有威信。因此，當時學校中雖有公道團不斷滲入，但在學生中活動不起來，使民大自始至終堅持了統一戰線，高舉了抗戰的旗幟。

民大在孝義抗戰中的作用和影響

抗戰初期，閻錫山投機革命，標榜抗戰，曾創辦了一所“民族革命大學”及若干分校。他想網羅人才、爭奪青年，卻又不敢提“抗日救國”，怕刺痛日本侵略者，從而打出“民族革命”的口號掩人耳目。傅立民以縣長的公開身份巧妙利用了閻錫山“民族革命”的口號，創辦了與其初衷完全不同的學校，既維護了我黨同閻錫山建立的抗日民族統一戰線這個大局，又實實在在為孝義培養了大批抗日干部。這樣做，不僅學校的經費可以由政府開支，減輕了群眾負擔；而且容易被更多人接受，從而得到許多社會上層人士，包括知識界的擁護和贊助。

民大是一所掛大學牌子的干部短期培訓班。當時孝義的抗日工作比較活躍，各方面都急需干部。民大從教學內容到教學方法上適應了這一形勢，加之教師和學生打成一片，言傳身教，使學生把理論知識與實際斗爭緊密結合起來，用理論指導實踐，在實踐中加深對理論的理解。因此，許多學生一走上工作崗位，就能搞宣傳、編報紙、演抗日戲；就能做群眾工作，動員婦女做軍鞋，動員青年參軍、支前；就能管理部隊、指揮打仗，很快成了各部門、各單位的骨干。孝義在抗戰初期建黨、建政、支援前線，成績卓著，成了晉西南地區的抗日模范縣，這與民大為孝義培養了一批骨干力量是分不開的。

總之，孝義縣民族革命初級大學是培養抗日干部的革命熔爐，是中共統一戰線政策在孝義抗日斗爭工作中的具體應用。其培養出來的學生有的已為中國人民的解放事業和社會主義建設灑盡最后一滴血，以實際行動把自己的名字寫在了孝義以至中國人民光輝的革命斗爭史冊上；有的雖年逾花甲仍為祖國的繁榮富強貢獻余熱。

（責編 王燕萍）