近年來中日流行語發展及其相互影響的研究

姜芳 鄧欽予

摘 要： 語言是被視為一種社會現象，那么流行語即可以看作是社會時代發展的產物，它反映了新熱點、新問題、新事物的產生。通過研究中日流行語，既可探討中日語言發展的現狀和趨勢，可通過流行語所反映出的中日社會最新世態，考察在語言背后的文化現象，進而迅速地捕捉中日社會的變化和人們意識的改變。

關鍵詞： 中日 流行語 差異

流行語作為一種語言現象，反映了一個國家、一個地區在某個時期人們普遍關注的話題和對象，通常被視為社會的一根敏感神經。不同時期一定會有不同的流行語，不同的流行語則能夠形象地反映社會的最新變化。通過對近年來中日流行語的研究，既可以探討近年來中日語言發展的現狀和趨勢，又可以通過流行語反映出的中日社會最新世態，了解中日社會的變化和人們意識的改變。

一、近年來中日流行語研究發展及現狀

中國近年來隨著網絡媒體技術的迅猛發展，新的流行語作為大眾用語，每年都在大量涌出，因此對于流行語的研究和評選逐漸受到人們的廣泛重視。其中，自2001年開始，由中國新聞技術工作者聯合會、中國中文信息學會和北京語言大學等3家單位聯合組織的“中國主流報紙十大流行語”評選活動，可以視為新世紀相關語言專業評選活動的開端。但其影響力和廣泛度相對弱于2008年開始的、由國家級語言類刊物——《咬文嚼字》所創辦的“年度十大流行語”評選活動，后者話題涵蓋政治、經濟、娛樂、文體等各個領域。

在關于流行語的研究和評選方面，日本早于中國。在二十世紀八十年代中期，日本就已經開始較為有影響力的評選活動。即，日本自由國民社子1984年開始創立設置了“新語·流行語大賞”（新語·流行語大獎），每年由日本民眾投票評選當年出現的、反映當下世態的“ことば”（語言），并于12月1日公布獲獎詞條，與該詞條相關的個人或團體會受到表彰。這個獎項至今已延續了數十年，在日本民眾中具有很高的權威性和認可度。

為了方便研究及研究的客觀性，本文將以上述中日兩項評選活動中獲選的部分流行語詞條作為研究對象，深度分析中日兩國近年來流行語發展的差異及相互影響。筆者分別選取了近10年間兩項評選活動中獲選的流行語詞條，經過整理，中日流行語內容分類及涉及領域具體數據如下：

如上表所示，近年來中日兩國流行語的發展存在較為相似的地方，即兩國流行語種涉及社會、文化領域的比例分別是62%和55%，均遠遠高于政治經濟領域的33%和37%。由此可以看出，比起嚴肅的政經類話題而言，中日兩國人民顯然更關注或偏愛輕松的社會文化類話題。如，中國近年來的“不差錢”、“洪荒之力”“高大上”等，均是由電視、電影節目中的臺詞衍生而來。而同樣在日本，諸如“ワイルドだろう”、“じぇじぇじぇ”等都是出自日語NHK晨間劇、動漫等的臺詞。

二、中日流行語的特征的異同點及其相互影響

通過對近年來中日流行語的歸納整理，筆者發現由于中日兩個文化交流密切，兩國流行語在特征上存在不少共同點。但同時也存在若干差異。

（一）中日流行語的共同點

1.語言形式豐富

中日兩國近年來的流行語除保持傳統單詞及詞組的形式外，都出現了直接引用當事人的原話作為流行語的新現象。

2.多種語言結合

中日流行語都存在借用方言、諧音或不同語種相結合的語言形式，是近年來越來越明顯的特征之一。如，“木有”、“銀”“嘚瑟”、“你OUT了”“HOLD不住”等，這樣的語言形式在中國流行語中大量存在。在日本，“どや顔”（傲慢的表情。日本關西方言。）“すげぇ”（厲害！）、“うめー”（好吃！）、“エコ中”（以低碳為中心。外來語和和語結合。）、“MJK”（真倒胃口！）等，均是由日本的方言、外來語與和語混合或羅馬字轉化而來的。

3.省略語較多

由于流行語的受眾大多數為年輕人，因此，近年來另一個明顯特征就是省略語越來越多。例如，

“不明覺厲”（雖然不明白，但是覺得很厲害。）

“蛋白質”（笨蛋+白癡+神經質。）

“何棄療”（為何放棄治療？暗諷一些人智商低。）

“累覺不愛”（“很累，感覺自己不會再愛了”的縮略形式。）

“喜大普奔”（“喜聞樂見、大快人心、普天同慶、奔走相告”的縮略。）

同樣，日本近年來也出現了越來越多的省略用語，甚至比中國情況更甚。例如，

“いみふ”（意味不明。意味がわからない。/不明白意思。）

“あーね”（あー、なるほどですね。/啊，原來如此。）

“おこ”（怒る。怒っている。/生氣。）

“テンアゲ”（テンションがあがる。/情緒高漲。）

“MJK”（マジか？/真的嗎？）

（二）中日流行語的差異

1.語言種類上

中國流行語盡管形式上和日語相差不多，都存在詞、詞組或短句，以及混種語的表達形式，但中國流行語大多是會意，即從意思上表達使用者的意圖。例如，

“小白”，“我是電腦小白”（白癡。我對電腦一竅不通。）

“啃老族”（過于依賴父母的、不獨立的人。）

“鳳凰男*孔雀女”（源自“山窩里飛出的金鳳凰”。用來比喻出身農村底層、家境貧寒、刻苦拼搏的成功男士或者女子。）

而日本的流行語則是擬聲詞、擬態詞相對較多，比較直觀。例如，

“じぇじぇじぇ”（出自2013年日本NHK晨間劇《あまちゃん》，用來表示驚嘆、驚訝或者困惑時發出的聲音。）

“ゲロゲロ”（出自日本漫畫，指厭惡時發出的聲音。）

2.語言來源上

近年來中國的流行語很大程度上依賴網絡，由網絡流行語形成的被大眾接受從而使用的語言占了很大比重，如上文所舉例子“不明覺厲”“累覺不愛”“喜大普奔”等最初均是來自網絡用語。除此之外，中國流行語還有部分來自影視節目，或者新聞事件。例如，“不差錢”“洪荒之力”“四海八荒”，以及上文中的“至于你信不信，我反正信了”，均在此列。

而日本的流行語則不僅限于此，它們的取材范圍更寬泛，有出自影視節目，也有當年國際新聞熱點、自然環境相關等。如，“3.11”、“帰宅難民”都是源自日本2011年發生的東北大地震，“PM2.5”是自然氣象相關的詞匯，“アベ政治を許さない”則是取自一位日本女作家對安倍強權政治的抨擊。

（三）中日流行語的相互影響

中日是鄰國，歷史上我國各個領域曾經深深地影響了日本，因此兩國文化上有著許多共同之處。進入近代后，由于經濟迅猛發展，世界一體化趨勢明顯，近年來中日兩國形成了相互影響、相互借鑒的局面。流行語是時代發展的產物，因此當今兩國相互交融的背景下，更能夠直觀地體現出相互的影響。例如，“～～族”一詞最初來自日本，“暴走族”（飛車黨）、“窓際族”（窗邊族，指即將退休、不被重用的老人），該詞來到中國后，中國年輕人又創造了“月光族”（指每到月底，工資就會用光的人）。“考碗族”（指立志考公務員的人）。

同樣，中國的一些流行語也影響了日本，被日本人所接納。如，“瘋狂購物”在日語中衍生出了“爆買い”，指中國游客到日本后大肆購物的現象。

通過以上比較分析，可以發現流行語作為時代發展的產物，它的產生代表了新的社會現象和文化特點。通過對中日流行語的研究，更能夠準確把握兩國社會變化，了解其中的文化內涵，將有助于我們剖析當下兩國國民的意識及價值觀的改變，更有利于中日兩國各個領域的交流。

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