江弱水

江弱水

?年齡：55

?現職：浙江大學傳媒與國際文化學院教授

?研究方向：中西詩學比較

?主要著作：《從王熙鳳到波托西》《文本的肉身》《湖上吹水錄》《詩的八堂課》等

遵囑為大學生開一個暑假閱讀的書目，三五本即可。這讓我不禁從記憶中搜索，自己在多少個暑假里讀過的那些書。我的本行是文學，這里就只列文學經典。我從前在江南的酷熱中借以消夏的文學書很多，現舉五本如下。

《哈姆雷特》

這本書的地位不用我饒舌，當然必讀。有一回英國某位英文系講師，跟人透露他其實沒有讀過這本王子復仇記，結果竟被學校開除了。學校做得對，沒讀過《哈姆雷特》，“無以言”。但朱生豪的散文譯本不要讀，要讀就讀卞之琳1956年出版的詩體譯本，收在《莎士比亞悲劇四種》（海燕出版社，2017）里。這個譯本，被研究者評為最佳的莎劇中譯（周兆祥《漢譯〈哈姆雷特〉研究》），王佐良認為可置于世界各大語種最杰出的莎劇譯本之列。莎劇都是用五音步無韻的“素體詩”（blank verse）寫成的，卞之琳本身是了不起的詩人，他以詩譯詩，將莎士比亞的“素體詩”轉換為五音頓一行的漢語，風格上如影隨形，是莊嚴就莊嚴，是滑稽就滑稽，連莊嚴的滑稽都能給復制出來。俗話說，有一千個讀者，就有一千個《哈姆雷特》。這本書各有各的讀法。喜歡對人類命運作深沉思考的，可以像哈姆雷特一樣陰郁地讀。喜歡陰謀與愛情的故事的，可以像奧菲利亞一樣凄美地讀。但首先應該像劇中那位波樂紐斯一樣，從語言的藝術的角度狂歡地讀，看莎士比亞粲若蓮花的舌頭怎樣吐出一串串匪夷所思的妙語，讓你感受到人類的語言在巔峰狀態的樣子。

《卡拉馬佐夫兄弟》

中譯本很多，有耿濟之的，榮如德的，我當年讀的是徐振亞和馮增義合譯的（上海三聯，2015）。這是最偉大的小說，大概只有托爾斯泰的《戰爭與和平》可以比肩，但我個人更喜歡它。記得林毓生教授說自己徹夜讀《卡拉馬佐夫兄弟》不能釋卷，凌晨忽覺后背濕透。三十年前的夏天，我也是讀得失魂落魄。現在回想，具體的內容雖不復清晰，但仍然感覺到卡拉馬佐夫兄弟們，德米特里、伊凡、阿廖沙，還有老頭子卡拉馬佐夫，在房間里走動，滔滔不絕地對話，大怒，大笑，驚厥。他們狂熱地思想，劇烈地行動，好像一個個滿血的巨人，同時在捉對廝殺。跟《哈姆雷特》不一樣，這本小說的主角不是語言，而是思想。這是思想小說，在將近一千頁的篇幅里，人人都在談論上帝存在不存在，人要不要有道德，可不可以得到拯救，以及俄羅斯應該往何處去，這些看起來抽象、迂闊的問題。但這些問題，實在與我們的生命息息相關。人生在世，我們總該有一段時間，去探測這些重大的問題，去窺測一下人類靈魂的深度。一千頁的小說，看上去好長，卻并沒有長到一個暑假的長度。我相信，如果你打開了第一頁，三天內你就想讀到最后一頁，因為你根本不想剎車，作者也不讓你剎車。

《唐宋傳奇選》

今年是唐王朝建立1400年。關于唐朝，斯滕特（G. S. Stent）在《進步的悖論》中有一個評價，有點繞，但極好：“這時候的中國是人類歷史上社會安全程度最高、經濟不安全程度最低的時候。”因此，我們可以讀一讀唐人傳奇來紀念一下這個偉大的王朝。張友鶴選注《唐宋傳奇選》（人民文學出版社，2016），是權威的選本，成書于1963年，但注釋與校勘之精，至今都無可替代。此書雖然名為唐宋傳奇，其實宋傳奇占四分之一都不到，主體部分還是《李娃傳》《任氏傳》《鶯鶯傳》《虬髯客傳》等，這些故事都具體向我們展示了那個時代的中國人的活法，那最具有安全感的活法。我們今天艷稱的唐朝社會的一切，物質的豐富，精神的張揚，文化的多彩，思想的多元，在這些短篇小說中都有立體的展示。

《唐詩選》

比唐人傳奇更經典的，當然是唐詩。問題是唐詩的選本太多了，選哪一本讀最好呢？《唐詩三百首》規模不夠大，暑天的長日里，應該讀一本視野更廣、名篇更多的現代人的選本。我推薦馬茂元選注的《唐詩選》（上海古籍出版社，2017），選了五百多首唐詩，相當于唐詩總數的十分之一，自然更有代表性，看唐詩的面貌也看得清楚多了。比如李賀的詩，蘅塘退士一首都不選，而這本《唐詩選》不僅思想上包容性強，但藝術上也嚴于抉擇。其注釋文字最見功夫，不作繁瑣考證，總是要言不煩，深入淺出，在關節點與疑難處，以三言兩語加以提點（如溫庭筠四首之評點，即可為證）。這本《唐詩選》當年我讀的是1960年版，這次新版，是馬茂元先生的弟子，不久前去世的趙昌平先生在上世紀八十年代中期協助修訂的，修訂版趙不署名，風節可感。修訂版比原版篇目上調換了三分之一，選詩的眼光更現代，詩人小傳的修訂也吸收了當今最新的學術成果。因此，說它是當今最好的唐詩選本，并不夸張。

《蘇辛詞說》

四本都是作品，有詩與小說與戲劇，最后我想推薦一本批評賞析之作，顧隨的《稼軒詞說》和《東坡詞說》，兩小冊常收在一本書里，如“大家小書”系列的《蘇辛詞說》（北京出版社，2015）。這是我常讀常新的床頭書。顧隨先生是葉嘉瑩先生的老師，常年在京津的學府里講詩詞曲，又精通禪宗，文體受語錄的影響，又對魯迅別有會心，能夠把白話和文言靈活地糅合在一起，有意造成半生半熟的效果。他講蘇辛詞，真是不簡單。一般人只講得出一個熱鬧，但是顧隨會跟你講門道。他把作品看成一個有機的整體，把詩人的好處講到，不好處也講到，為你一一指出文本中間的瑕疵，背后的縫隙。所以他評詩論詞，就好像一場棋局結束后幫你復盤，對每一子的下落，好處壞處都講得頭頭是道。周汝昌評價他，“只是指頭一月，頰上三毛，將那最要害、最吃緊的關節脈絡，予以提撕，加之勾勒，使作者與解者的精神意度、識解胸襟，都一一呈現于目前，躍然于紙上。”總之，這樣的賞析文字，妙處橫生，令人解頤，更令人會心。