古代通緝令縛人有術(shù)

張永富

其實(shí)，現(xiàn)代的很多東西，包括物質(zhì)和精神的東西，其中都蘊(yùn)含著古老的傳統(tǒng)文化因子。以此來(lái)觀照，現(xiàn)代通緝令中就有著古代通緝令的影子。我們可以從現(xiàn)藏于甘肅博物館的一件簡(jiǎn)冊(cè)中窺見(jiàn)古代通緝令的真貌。

中國(guó)考古工作者曾從兩萬(wàn)余枚居延漢簡(jiǎn)中發(fā)現(xiàn)一件《甘露二年丞相御史書》的簡(jiǎn)冊(cè)。《甘露二年丞相御史書》是由朝廷丞相與御史府共同簽署的文件，記述了漢宣帝劉詢甘露二年（公元前52年）張掖郡地方執(zhí)行朝廷通緝?cè)谔右该畹那闆r。可以說(shuō)，這是迄今為止中國(guó)有文字記載的最早的通緝令。

我國(guó)古代通緝令的內(nèi)容與現(xiàn)今基本相同，包含疑犯姓名、性別、年齡、體貌特征及流竄的時(shí)間和地點(diǎn)等。但不論古代還是現(xiàn)代，通緝令上都會(huì)附上疑犯的畫像。在現(xiàn)代，辦案人員可以通過(guò)電子照片和監(jiān)控視頻來(lái)抓捕疑犯。而在古代，犯人的畫像只能由官府畫師描繪出來(lái)。春秋時(shí)期的伍子胥就是中國(guó)歷史上第一個(gè)登上通緝令畫像的人。《東周列國(guó)志》記載：“平王悉從起計(jì)，畫影圖形，訪拿伍員，各關(guān)隘十分緊急?！蔽樽玉阋惨虼思卑琢祟^，才混淆過(guò)關(guān)。

古代畫師的水平參差不齊，畫得最好的是宮廷畫師，負(fù)責(zé)給皇帝或皇親國(guó)戚畫像。相較來(lái)說(shuō)，衙門的畫師就顯得很不專業(yè)，出于務(wù)實(shí)的考慮，畫師會(huì)將疑犯的某些特征畫得很突出，甚至很夸張。官府要在各處交通要道張貼疑犯畫像，因此需要通過(guò)臨摹、復(fù)制來(lái)制作大量的畫像。這樣一來(lái)，疑犯的畫像就與本人相貌出入很大?？墒牵俑晒ψゲ兑煞傅母怕蕝s很高。這究竟是為何？其實(shí)，這一切得益于古代的保甲制度。

保甲制度是中國(guó)封建王朝時(shí)代長(zhǎng)期實(shí)行的一種社會(huì)統(tǒng)治手段。它是以“戶（家庭）”為社會(huì)組織的基本單位。漢時(shí)，五家為“伍”，十家為“什”，百家為“里”；唐時(shí)，四家為“鄰”，五鄰為“?！?，百戶為“里”；北宋時(shí)，王安石變法時(shí)提出了十戶為“一保”，五保為“一大?！保蟊椤耙欢急！?；元朝時(shí)出現(xiàn)了“甲”，以二十戶為一“甲”；清代時(shí)，以十戶為“一牌”，十牌為“一甲”，十甲為“一?！?。民國(guó)時(shí)期，十進(jìn)位的保甲制最終形成，即十戶為一甲，十甲為一保，十保以上為鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這種對(duì)百姓嚴(yán)密控制的手段極大地限制了人們的自由，在此基礎(chǔ)上形成的“連保連坐”制度就能實(shí)現(xiàn)“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。一人犯法，全保的人都要受到牽連。外地的疑犯跑到當(dāng)?shù)?，?dāng)?shù)厝艘皶r(shí)舉報(bào)，否則會(huì)受到懲處。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅在秦國(guó)變法時(shí)發(fā)明了“照身帖”，發(fā)展到后來(lái)，便是“路引”等。這是類似于現(xiàn)在身份證的一種東西，里面包含有古人的各種信息，這對(duì)流動(dòng)人口有一定的管理作用?！稏|周列國(guó)志》中記載：“店主索照身之帖，鞅辭無(wú)有。店主曰：‘商君之法，不許收留無(wú)帖之人，犯者并斬！吾不敢留。”由此可以看出，一旦疑犯逃到外地，拿不出有效的身份證明，便會(huì)被官府收押。

此外，為了有效緝捕疑犯，官府還會(huì)進(jìn)行懸賞。據(jù)《續(xù)資治通鑒》記載：“詔天下有能告殺人者，賞錢五萬(wàn)。”意思是，告訴全國(guó)，如有人能檢舉、告發(fā)殺人犯的，給予五萬(wàn)錢獎(jiǎng)賞。對(duì)于疑犯，是檢舉揭發(fā)受到獎(jiǎng)賞，還是隱瞞包庇受到懲罰？何去何從，孰輕孰重，百姓自然會(huì)有選擇。

正是有了這些制度，通緝令上的畫像像不像已經(jīng)不重要了。

（古立華薦自《知識(shí)窗》）

責(zé)編：小側(cè)