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對大學(xué)生寫家書意愿的調(diào)查研究與因勢利導(dǎo)

2018-06-25 10:07:14高文革高衛(wèi)東
現(xiàn)代交際 2018年8期
關(guān)鍵詞:調(diào)查大學(xué)生

高文革 高衛(wèi)東

摘要:通過問卷調(diào)查得知,大學(xué)生還有寫家書的真實(shí)意愿,所以學(xué)校和教師因勢利導(dǎo),為大學(xué)生寫家書提供動力和機(jī)會,連續(xù)4年開展了“一封家書勵志感恩”活動,作為《思修》課作業(yè)和養(yǎng)成教育實(shí)踐,對中華家書文化進(jìn)行傳承創(chuàng)新,守護(hù)親情家園。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 家書 調(diào)查 因勢利導(dǎo)

中圖分類號:G64738 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)08-0016-02

為了解大學(xué)生是否還有寫家書的真實(shí)意愿,我們結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡稱《思修》課)課程教學(xué),采用當(dāng)面和網(wǎng)上無記名問卷調(diào)查方式,對校內(nèi)外大學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查,讓調(diào)查對象就《你是否愿意手寫家書》的具體問題作出回答,通過歸納整理和分析研究相應(yīng)數(shù)據(jù),得出了明晰的結(jié)論:多數(shù)大學(xué)生對家書的基本認(rèn)知是正確的,還有寫家書的真實(shí)意愿,但對寫家書和收家書都處于一種久違狀態(tài)之中。所以學(xué)校和教師可以因勢利導(dǎo),為大學(xué)生寫家書提供動力和機(jī)會,以便貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)講話精神,對中華家書文化進(jìn)行傳承創(chuàng)新,守護(hù)親情家園。

一、對大學(xué)生手寫家書意愿的調(diào)查研究

這項(xiàng)調(diào)查是在2014年9月份進(jìn)行的,在網(wǎng)上和校內(nèi)外面對面發(fā)放問卷調(diào)查1200份,回收有效調(diào)查問卷1125份,讓大學(xué)生就是否還有寫家書的真實(shí)意愿,對以下四個方面具體問題作出回答

關(guān)于大學(xué)生對寫家書的興趣

我們在向大學(xué)生投放問卷時,選擇大一、大二、大三學(xué)生的數(shù)量基本是相同的,但對問卷感興趣并作出回答的多為大一學(xué)生,在這里大學(xué)生對家書問卷調(diào)查的興趣就反映出寫家書的興趣,第1題數(shù)據(jù)反映出隨著年級的提高,大學(xué)生對寫家書興趣呈現(xiàn)出遞減趨勢,其中以大一學(xué)生興趣為最濃,這是由他(她)們鄉(xiāng)愁最濃決定的;第2題數(shù)據(jù)反映出多數(shù)同學(xué)贊同用手寫家書表達(dá)心意,這比較出乎我們的意料。所以我們就側(cè)重在大一學(xué)生中開展“一封家書勵志感恩”活動,每次都獲得熱烈響應(yīng)。

第3、4題數(shù)據(jù)顯示,大多數(shù)學(xué)生都處于3年以上沒有寫過家書和收到過家書;第5、6題數(shù)據(jù)顯示有半數(shù)以上的學(xué)生以前曾給父母寫過家書,并且絕大多爸媽收到家書后表現(xiàn)激動;第7題數(shù)據(jù)顯示絕大多學(xué)生對以前收到過的手寫家書還想過珍惜;第6題數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)在749%的學(xué)生寫字是出于學(xué)習(xí)需要,平時不愛動筆寫字。由此可以看出多數(shù)學(xué)生曾寫過家書,但據(jù)口頭交談,基本上都屬于小學(xué)或初中學(xué)校舉辦各類感恩活動時所寫,而上高中以后,絕大多數(shù)學(xué)生對于寫家書和收家書都處于一種久違狀態(tài)之中。

現(xiàn)代通訊工具對寫家書的影響

從第9、10、11題數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)前大學(xué)生經(jīng)常使用的通訊方式是電話和網(wǎng)絡(luò),把家書排斥出了常用通訊方式。而從第12、13、14題數(shù)據(jù)又可以看出,有60%左右的大學(xué)生認(rèn)為:是缺少機(jī)會手寫家書,并不是科技發(fā)展不需要寫家書了;手寫家書這種傳統(tǒng)不會隨著時間科技等因素發(fā)展消失,并且學(xué)校寄信也方便。這表明現(xiàn)代通訊工具對寫家書的影響只是占用,而不是使其徹底消失。

大學(xué)生對寫家書的真實(shí)意愿

第15、16題數(shù)據(jù)顯示,有半數(shù)以上大學(xué)生認(rèn)為身邊還有寫家書的人,并且認(rèn)為手寫家書更有心意,由此可見,在大學(xué)生的心目中還留存著寫家書的想法。第17、18、19題數(shù)據(jù)顯示絕大多數(shù)大學(xué)生對家書的認(rèn)知是正確的,包括認(rèn)為家書是傳統(tǒng)文化,有機(jī)會愿意給父母寫家書,開展寫家書活動有意義,這表達(dá)了大學(xué)生有寫家書的真實(shí)意愿。而第20題數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生不寫家書的原因,有611%的人認(rèn)為沒必要,有389%的人屬于不愛寫,而這兩個原因都是可以改變的。

綜上所述,本調(diào)查報(bào)告的結(jié)論是:總體來說,大學(xué)生對寫家書和收家書都處于一種久違的狀態(tài),但對家書的基本認(rèn)知是正確的,不寫家書的原因是可以改變的,所以學(xué)校和教師要因勢利導(dǎo),為大學(xué)生寫家書提供動力和機(jī)會,在這方面我們做了很好的嘗試,收到了明顯成效。

二、因勢利導(dǎo)地開展“一封家書勵志感恩”活動

以這項(xiàng)調(diào)查為依據(jù),我校連續(xù)4年組織大學(xué)生開展了“一封家書勵志感恩”活動,并作為《思修》課作業(yè)和養(yǎng)成教育實(shí)踐,不斷在提高效果和物化成果上下工夫,積累了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和成果。

在給2015級新生上《思修》課時,我們再次組織上述活動,并在注重效果的基礎(chǔ)上積累成果,把同學(xué)們手寫的家書打印編輯成家書集,題目統(tǒng)稱為《我們的一封家書》,分為一至五集和選編集等6本,共收錄學(xué)生家書563封和部分父母回信,約60萬字。為這些家書集的定位是:“《思修》課程的作業(yè),獻(xiàn)給父母的禮物,勵志感恩的心語。”本來,老師組織打印編輯《我們的一封家書》的原意,是便于保留精品作業(yè),同時也提供給學(xué)生珍藏,其于2016年1月被中國人民大學(xué)家書博物館收藏,作為國家級搶救項(xiàng)目“中國民間家書遺產(chǎn)”,同月還參加了北京“和合家風(fēng)”文化主題展,學(xué)校獲得集體收藏和參展榮譽(yù)證書。

在給2016級新生上《思修》課時,繼續(xù)組織上述活動,并把307封學(xué)生家書手寫復(fù)制件編輯裝訂成3本家書集,取名為“大學(xué)生手寫家書”,于2016年11月再次被中國人民大學(xué)家書博物館收藏,學(xué)校獲得集體收藏榮譽(yù)證書,學(xué)生每人獲得一份收藏榮譽(yù)證書。作為學(xué)生作業(yè)的家書變成藏品和展品,這標(biāo)志著《思修》課的改革創(chuàng)新取得了令人矚目的效果和成果。

到了2017年新生上《思修》課時,正趕上全國青少年家書寫作暨家書征集活動,我們就按照《全國青少年家書寫作暨家書征集活動啟事》的要求,從4月至9月組織2016級和2017級部分學(xué)生,在開展“一封家書勵志感恩”活動時,回收學(xué)生家書和家人回信原件共2194封,以長春光華學(xué)院集體名義,郵寄給組委會。這次我校組織學(xué)生參加全國青少年家書寫作暨家書征集活動,以組委會征集活動啟事為動力,以回收家書原件為抓手,以習(xí)近平總書記關(guān)于重視家庭家教家風(fēng)講話精神為指導(dǎo),以傳承創(chuàng)新中華家書文化為載體,以爭取獲得單位組織獎和多人獲獎、獲得大獎為目標(biāo),再次提升了學(xué)生家書的質(zhì)量和開展“一封家書勵志感恩”活動的水平。至本稿發(fā)出之時,全國青少年家書寫作暨家書征集活動的評獎結(jié)果還未公布,但據(jù)組委會反饋的消息,我校應(yīng)征的家書數(shù)量和整體質(zhì)量,在全國高校中居于前列,這批家書也將繼續(xù)由中國人民大學(xué)家書博物館收藏。

截至到2017年年底,我校共組織大學(xué)生給家人手寫郵寄家書12000多封,其中3000多封家書已經(jīng)或即將被中國人民大學(xué)家書博物館收藏。社會媒體對我校“一封家書勵志感恩”活動持續(xù)關(guān)注,先后進(jìn)行了16次報(bào)道,其中國家媒體《新華每日電訊》于2016年11月28日以“從抵觸到不愿停筆:一項(xiàng)‘特殊作業(yè)帶來的逆轉(zhuǎn)”為題做了報(bào)道。通過對大學(xué)生對寫家書的真實(shí)意愿因勢利導(dǎo),使得“一封家書勵志感恩”活動成為我校思政課改革的一個品牌項(xiàng)目,達(dá)到了對中華家書文化進(jìn)行傳承創(chuàng)新的顯著效果。

家書在中國已經(jīng)綿延了2000多年,但自從20世紀(jì)90年代以來,隨著電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊工具的普及,人們就越來越很少手寫家書了,時至今日,家書幾乎接近于終結(jié)。所以引導(dǎo)大學(xué)生手寫郵寄家書和開展“一封家書勵志感恩”活動,對中華家書文化進(jìn)行傳承創(chuàng)新,在新時代具有重要意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富,家書文化是其中的重要組成部分,記錄著中國人民的心靈密碼,按照中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等城鄉(xiāng)基層組織,而傳承發(fā)展中華家書文化是高校的一份責(zé)任。

責(zé)任編輯:楊國棟

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