饒宗頤：萬古不磨意，中流自在心

李興麗 趙蕾

著名國學大師饒宗頤先生2018年2月6日凌晨于香港逝世，享年101歲。

饒宗頤字伯濂、固閹，號選堂，1917年8月生于廣東潮安。他曾執教于無錫國專、華南大學等校，1949年遷居香港，先后執教于香港大學、香港中文大學等，1978年退休。1962年，饒宗頤因《殷代貞卜人物通考》獲法國法蘭西學院頒發的漢學“儒蓮獎”。

饒宗頤與季羨林、錢鐘書齊名，漢學界一直有“北季南饒”“北錢南饒”的說法。錢鐘書說他是“曠世奇才”，季羨林稱他是自己“心目中的大師”，法國漢學家稱贊他是“全歐洲漢學界的老師，當代最偉大的漢學家”。

但饒宗頤自己并不認同。

2003年秋天，他把自己所藏的4萬余冊圖書全部捐贈給了香港大學饒宗頤學術館。他給學術館起了個外文名字，叫The Jao Tsung-I Petite Ecole。petite是小的意思， ecole指學校，合起來就是小學校、小學的意思。“我把這個地方叫小學。我不敢把自己放大，我還是一個小學生?！?/p>

1917年，饒宗頤出生在廣東潮州的首富饒家。他的父親饒鍔在家鄉建起了潮州最大的藏書樓天嘯樓。

饒家家學深厚。饒宗頤的名字是父親起的，希望他能師法“宋五子”之首周敦頤。母親在他兩歲時過世，父親訓練他寫詩、填詞、寫字、畫畫。到了14歲，他從初中退學，回到家利用天嘯樓的十萬藏書自學。

“我這個人很孤獨。我知道我自己。我有我自己的天地，一早就是這個樣子。這是我的個性，我不覺得孤獨很奇怪?！别堊陬U在日后接受采訪時坦承，他很早便知道自己是個與眾不同的人。

1 6歲時，他繼承父親的遺志，完成了《潮州藝文志》，震驚廣東學界。1935年，19歲的他應中山大學鄒魯校長之邀，受聘于中山大學廣東通志館負責藝文纂修。

到香港后，他在大學主講詩經、楚辭等。之后，他又先后前往日本考證甲骨文，到法國研究敦煌遺跡，赴印度研究梵文，研究的領域也從早期的地方史轉變為中國史，繼而擴大到印度、西亞以至人類文明史。

彼時饒宗頤所取得的學術建樹，內地專家是在多年后才逐漸認識到的。

“20世紀90年代，有年輕學者發現莫高窟里的白描畫鮮有人著述，于是提出來想作為一個領域去研究?！敝鞴ッ佬g史研究的敦煌研究院副院長趙聲良回憶。那位學者后來看到饒宗頤在20世紀70年代完成的《敦煌白畫》，頗感驚訝—“很多問題，比如敦煌的繪畫、書法、樂譜，饒老在20世紀五六十年代就已做了研究。”

在趙聲良的印象里，每次到敦煌，饒宗頤都要進莫高窟待一段時間。20世紀五六十年代，饒宗頤在巴黎國家圖書館和大英博物館接觸到了流失海外的中國文物。在斯坦因掠走的敦煌遺書中，他發現了敦煌千佛洞的道教寶典《想爾注》。1956年，饒宗頤發表了他的第一部“敦煌學”著作《敦煌本老子〈想爾注〉校箋》，引起了歐洲人研究道教的熱潮，也奠定了饒宗頤在敦煌學研究領域的重要地位。

饒宗頤的研究范圍涵蓋上古史、甲骨學、敦煌學、經學、宗教學、史學等13大門類。他憑借一人之力，開辟了多個漢學研究的新領域。

饒宗頤最喜歡的一句話是“萬古不磨意，中流自在心”。他解釋說，“不磨”，就是“不朽”的意思。中國人講“三不朽”：立德、立功、立言。“德”是第一，然后立功、立言。而“自在心”是在不朽中找到你自己的一個所在，用現在的話講，可以說是一種獨立的精神。