江蘇海門市東洲小學 秦飛飛
愛聽故事是孩子的天性,會講故事的人,可追溯到宋代的說書人。古代說書人在街頭市井當場說故事,他們惟妙惟肖地模仿故事中人物的聲調、語氣、神態,讓人聽得如癡如醉,欲罷不能。
時至今日,傳統說書雖失去了往日的輝煌,但仍擁有很多忠實的愛好者,彰顯了頑強的生命力和無窮的魅力。莫言在《講故事的人》中寫他經常去聽“說書”,回來以后加上自己的理解和想象講給媽媽聽,正因為大量的聽和說,給他的文學創作打下了深厚的基礎。臺灣作家蔣勛在《蔣勛說文學》中也介紹了這種口傳文化的價值和魅力,指出古代小說就是在說書人的傳統中發展起來的,并表示擔憂,隨著時代的發展,源自民間的說書傳統怎樣去延續?
評書,作為一門優秀的中國傳統文化藝術,它包含了歷史、人文、詩詞以及各種技巧,就像一座寶藏,有無數的奇珍異寶等著我們去開發、整理、研究。習總書記提出:中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈。要結合新時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化。基于此,我們借助網絡上豐富的評書資源,開發適應學生認知水平的評書微課程,旨在培養學生對說書傳統文化的親切感、認同感和豐富的語言感受力,喚醒學生對傳統文化的認知,最終實現學生母語素養以及核心素養的全面提升。
網絡上的評書資源不勝枚舉,選擇并確定適合小學階段學生收聽的評書內容成了首要任務。我們圍繞“那些年聽過的評書”組織了沙龍,一起回顧童年聽書的經歷。大多數60后、70后的教師說起評書都如數家珍,劉蘭芳的《楊家將》《岳飛傳》,袁闊成的《三國演義》《封神演義》,單田芳的《白眉大俠》《童林傳》……這些經典評書就像一幅幅畫卷徐徐展開。我們博采眾長,結合中國評書網的相關資料,制定了中高年級經典評書推薦目錄。具體見下圖。

我們根據學生的年齡特點和認識水平,結合評書的不同類型,確定了各年段的經典評書目錄。涉及的評書類型廣泛,有神怪類、短打類(劍俠與義士)、袍帶類(名將賢相)、紅色類、歷史紀實類。篩選出來的評書內容呈螺旋上升的階梯狀,幫助學生搭建了一個系統的評書微課程體系。
因為對傳統的說書不熟悉,所以聽評書的小學生寥寥無幾。讓學生接受并愛上評書,成了本課程的首要任務。我們結合推薦目錄,開展了“二十一天聽書之旅”的活動。二十一天是一個人的習慣養成期,活動期間,學生每晚收聽評書,傾聽評書大師講述那些遠逝已久的英雄人物上演的一出出波瀾壯闊、氣吞山河的悲喜劇,并把所聽、所感、所悟上傳微信圈,在親朋好友的支持鼓勵下,堅持完成二十一天聽書之旅。教師為完成任務的學生頒發聽書勛章,幫助學生強化這一行為。通過這樣的活動,學生們很快就喜歡上了這種優秀傳統文化。學生在完成第一輪聽書之旅后,自覺地進行了第二輪、第三輪……把聽評書的習慣融入了日常生活。
評書最大的特點就是說書人在講故事的同時,還會加入自己對事件和人物的評論,教你辨是非,明事理。針對這樣的特點,我們利用語文課“課前兩分鐘”來“聊評書”。學生們會為評書中人物的悲慘遭遇而長吁短嘆;為英雄好漢的壯舉而拍手叫好;為小人得勢,迫害忠良而義憤填膺;為誰對誰錯,誰善誰惡而爭論不休……“課前兩分鐘”成了每節語文課的前奏曲,成了學生最期待的快樂時光。
《西江月》中說道:“世間生意甚多,唯有說書難習。評敘說表非容易,千言萬語須記。一要聲音洪亮,二要頓挫遲疾。裝文裝武我自己,好似一臺大戲?!边@對說書人的文學素養和藝術功力提出了很高要求,同時也說明“說評書”是鍛煉口才、提升語文素養的有效途徑。“跟著大師學評書”是我們繼“聽書之旅”后的延伸活動。
評書大師都擁有深厚的文學功底和藝術表現力,是學生學說評書最專業的老師。就以袁闊成說的評書《三國演義》為例,袁老師的發音字正腔圓,嗓音中正平和,語言流暢精致,富有韻律感,是學說評書的最佳范本。師生在“課前兩分鐘”的交流中,確定練說的精彩情節,由教師開發成適合本年段學生練習的“說書稿”。每一篇“說書稿”都是一個獨立、完整的故事,語言口語化,生動又形象,用演員們的話來說,這就是“立”起來的語言。學生有了“說書稿”,猶如神器在手,說起評書,有了三分神似。
每周的社團課是雷打不動的“說書時間”。學生們身穿長衫,手執紙扇,儼然成了一個個專業的小小說書人。課堂上我們先播放評書錄音,讓學生對照說書稿,細細揣摩表演技巧。然后,引導學生們品味人物的語言、心理、動作等,進一步對一些關鍵語句的語氣、語速、聲調乃至發聲部位給予提示指導。接下來,學生模仿練習、展示自我。
兒童是天生的小演員,他們喜歡這種口頭文學,講起來特別帶勁。瞧,他們的眉毛在跳舞,小眼睛在發光,小嘴巴噼里啪啦,小手上下揮舞……練得耳紅脖子粗,如癡如醉。很快,班里涌現出一群優秀的小小說書人。自從愛上了說書,他們在舞臺上更是落落大方,舉手投足間頗有評書大師的風范,口頭表達能力得到了顯著提高。
隨著對評書的深入研究,我們發現評書就像一座取之不盡、用之不竭的寶藏,有許多珍寶等著我們去開采、挖掘?!伴_臉”是評書中塑造人物形象的重要手段之一,也叫人物贊,就是用語言文字描摹出人物的面貌、穿著打扮和外在特征,以一段或長或短、不長不短的貫口一口氣說出來,堪稱精彩。比如《三國演義》中諸葛亮的人物贊:“這位孔明先生是身高八尺,面如冠玉,眉分八彩,目似朗星,鼻如玉柱,口似丹朱,兩耳有輪,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然,有神仙之感吶?!边@是一段非常典型的人物外貌描寫范例,包含了從整體到局部,由上到下的寫作方法,運用了比喻、排比、夸張等修辭手法。語言干脆利落,富有韻律,念起來如氣貫長虹般酣暢淋漓,豪爽痛快,展示了評書語言的獨特魅力。評書中除了常見的各種英雄人物的賦贊,還有同樣精彩的“兵器贊”,顧名思義,“兵器贊”就是描摹兵器的外形、功能、威力的贊詞,是指導學生描寫狀物的典型范例。評書中的經典俗語也是評書藝術寶庫中的重要財富,說書人在講述的過程中,總會時不時冒出一兩句貼切形象、詼諧幽默又朗朗上口的俗語,如點睛之筆,令聽者拍案叫絕。
師生在收聽評書的過程中,有意識地收集精彩的“人物開臉”“兵器贊”“經典俗語”,并整理成集,品味、誦讀。漸漸地,評書的語言和創作手法對學生的寫作產生了潛移默化的影響,他們對事物的描摹更細致入微,經典俗語在學生的習作中經常出現,為文章增色不少。我們為學生在評書和寫作之間架起一座橋梁,學生就給我們呈現出無限的精彩。?