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論現(xiàn)代商業(yè)廣告中傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新與應(yīng)用

2018-06-17 07:32:54馬智超
科學(xué)與技術(shù) 2018年27期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新設(shè)計(jì)

馬智超

摘要:現(xiàn)代商業(yè)廣告作為一種視覺傳達(dá)方式在當(dāng)下越來越受到人們的重視,怎樣讓廣告獲得更高的辨識度、吸引力、感染力是現(xiàn)代商業(yè)廣告者在工作中面臨的重要課題。傳統(tǒng)文化元素具有深刻的文化意義和價(jià)值,其在現(xiàn)代商業(yè)廣告中運(yùn)用不僅能夠強(qiáng)化作品的感染力和吸引力,還能延展傳統(tǒng)文化的有效傳播,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文將對傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代商業(yè)廣告進(jìn)行分析,進(jìn)而探討傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代商業(yè)廣告中的創(chuàng)新運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代商業(yè)廣告;傳統(tǒng)文化元素;設(shè)計(jì);創(chuàng)新

現(xiàn)代商業(yè)廣告作為一種視覺傳達(dá)方式在當(dāng)下越來越受到人們的重視,怎樣讓廣告獲得更高的辨識度、吸引力、感染力是現(xiàn)代商業(yè)廣告者在工作中面臨的重要課題。傳統(tǒng)文化元素具有深刻的文化意義和價(jià)值,其在現(xiàn)代商業(yè)廣告中運(yùn)用不僅能夠強(qiáng)化作品的感染力和吸引力,還能延展傳統(tǒng)文化的有效傳播,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)容豐富,在現(xiàn)代商業(yè)廣告中使用傳統(tǒng)文化元素必然會給現(xiàn)代商業(yè)廣告帶來新的生命力。

一、傳統(tǒng)文化

在傳統(tǒng)藝術(shù)精神的傳承中,我們也應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注現(xiàn)在。社會快速發(fā)展的背景下各個行業(yè)的思想內(nèi)容都發(fā)生了較大的變化。創(chuàng)意至上的設(shè)計(jì)行業(yè)受到了新理念、新思想的巨大影響。現(xiàn)代商業(yè)廣告的目的是將那些經(jīng)得起推敲且具有相對重要現(xiàn)實(shí)意義的思想傳遞出去,然而作為一項(xiàng)藝術(shù)作品的商業(yè)廣告不應(yīng)當(dāng)僅僅是主流思想的傳遞介質(zhì),也應(yīng)當(dāng)在作品中彰顯其民族性。同時每個設(shè)計(jì)師具有不同的理念和思維,設(shè)計(jì)方向上也各有側(cè)重,所以應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持自我的基礎(chǔ)上包容他者。符合傳統(tǒng)思想應(yīng)當(dāng)能夠展現(xiàn)時代理念、注重人類文明,懷著廣泛的人文情懷面對我們所處的世界。只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)的社會意義,進(jìn)而影響到更多的人。

二、現(xiàn)代商業(yè)廣告

商業(yè)廣告的萌芽很早便出現(xiàn)在我國古代,“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”就是唐代詩人杜牧對寫有杏花村字樣的酒幌的描述。世界最早的廣告印刷實(shí)物北宋時期濟(jì)南劉家針鋪的廣告銅板收藏于中國歷史博物館內(nèi)。隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,相應(yīng)的商業(yè)活動大量增加,相應(yīng)的商業(yè)廣告需求也就不斷增大,進(jìn)而帶動了我國商業(yè)廣告行業(yè)的快速發(fā)展,具有傳統(tǒng)文化元素特色的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)更是受到人們的青睞。

三、在現(xiàn)代商業(yè)廣告中創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素

1、以自身作為展現(xiàn)基礎(chǔ)

當(dāng)今社會的最大主題就是發(fā)展,發(fā)展涉及的范圍從國家到個人。而任何有效的發(fā)展都是建立在了解自己、總結(jié)自己的基礎(chǔ)之上。當(dāng)前我國還沒有構(gòu)建出完整的現(xiàn)代商業(yè)廣告體系,很多作品只是將文化元素簡單的覆蓋在現(xiàn)代商業(yè)廣告理論的骨架上,這樣的作品無法真正傳遞出傳統(tǒng)文化的靈魂。因此,國內(nèi)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起真正的現(xiàn)代商業(yè)廣告概念,這個概念當(dāng)以本土設(shè)計(jì)思想為基礎(chǔ),是設(shè)計(jì)師身處本土環(huán)境中逐漸總結(jié)出的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)師對設(shè)計(jì)的認(rèn)知很大程度上取決于所處地域的文化,所以設(shè)計(jì)師只有在設(shè)計(jì)廣告作品過程中植根于本土文化,才能夠讓作品更加獨(dú)特和深邃的展現(xiàn)出民族思想,進(jìn)而讓人們通過現(xiàn)代商業(yè)廣告作品展現(xiàn)出歷史的軌跡。所以我國廣告藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)植根于中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神,設(shè)計(jì)師只有在掌握這個理念基礎(chǔ)上運(yùn)用自身的設(shè)計(jì)思考,才能夠形成真正展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代商業(yè)廣告體系。

2、更深層次的交流融通

廣告設(shè)計(jì)師以傳統(tǒng)文化為中心,建立表達(dá)自身獨(dú)特思想的現(xiàn)代商業(yè)廣告體系的同時,還應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注現(xiàn)代商業(yè)廣告的發(fā)展,通過各種形式的交流活動實(shí)現(xiàn)更深層次的交流,找到雙方價(jià)值觀的重合點(diǎn)。在現(xiàn)代社會科技迅速發(fā)展的過程中,地域之間的交流更加頻繁和緊密,這種情況下現(xiàn)代商業(yè)廣告作品的受眾也變得多元而廣泛,所以這就要求設(shè)計(jì)作品更加國際化和多元化。設(shè)計(jì)師在作品中重新組合不同民族圖像并融入各種新的因素和成分,通過盡可能廣泛的描繪實(shí)現(xiàn)對多樣性文化信息的傳遞。在信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的今天,不同地域的文化都在朝著全球化的方向發(fā)展,中國在不斷走向國際的過程中,現(xiàn)代商業(yè)廣告也需要不斷走向世界。但是這種現(xiàn)代商業(yè)廣告全球化并不是完全使用西方的內(nèi)容,或是將不同地域文化內(nèi)容的簡單堆砌,而是應(yīng)當(dāng)在展現(xiàn)本民族特點(diǎn)、內(nèi)容的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出文化對不同地域文化的包容。

3、發(fā)展中創(chuàng)新廣告設(shè)計(jì)

在科技不斷進(jìn)步的過程中,東西方傳統(tǒng)文化的融合和交流趨勢日益明顯,廣告作品應(yīng)當(dāng)突破單一風(fēng)格流派的束縛。現(xiàn)代商業(yè)廣告應(yīng)從現(xiàn)代文化、藝術(shù)、科技中不斷吸取新的觀念、新的藝術(shù)風(fēng)格、新的技術(shù)手段。我們生在新事物不斷衍生的新時代,對個性的、新奇的視覺表現(xiàn)形式更易接受,所以現(xiàn)代商業(yè)廣告中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“構(gòu)思新奇、創(chuàng)意明確、生動流暢”這一原則。設(shè)計(jì)師在全新風(fēng)格招貼藝術(shù)作品中,應(yīng)當(dāng)將主題內(nèi)容用創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)技術(shù)及視覺表現(xiàn)語言展現(xiàn)出來,這樣不僅使招貼的創(chuàng)意圖形和表現(xiàn)語言得到了豐富,也為觀眾創(chuàng)造出新維度對民族文化觀念進(jìn)行思考。所以,設(shè)計(jì)師們應(yīng)當(dāng)從更高的層次展現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的民族精神,在發(fā)展中創(chuàng)新設(shè)計(jì)形態(tài)。

還應(yīng)當(dāng)注意的是,設(shè)計(jì)師汲取新的設(shè)計(jì)風(fēng)格不應(yīng)僅僅限于手法運(yùn)用,更應(yīng)當(dāng)充分把握和領(lǐng)悟其中的觀念性和精神性內(nèi)容,這樣才能夠使設(shè)計(jì)出的招貼作品更富創(chuàng)新意識。設(shè)計(jì)師在關(guān)注作品視覺表現(xiàn)力的同時,還應(yīng)當(dāng)讓作品帶給觀眾意猶未盡的感受,進(jìn)而引發(fā)觀眾對招貼作品核心意義的探尋。創(chuàng)造性的結(jié)合時代性和民族性,是我們這個時代賦予設(shè)計(jì)師們的歷史使命,這要求設(shè)計(jì)師利用有利于時代變遷的種子表達(dá)中華傳統(tǒng)文化元素,掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、形式、審美內(nèi)涵、精神內(nèi)核,并在商業(yè)廣告作品用進(jìn)行傳承。

如前所述,傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代商業(yè)廣告作品中的運(yùn)用,應(yīng)當(dāng)建立在審視自我、總結(jié)自我的基礎(chǔ)上,只有充分的了解自己才能夠?qū)崿F(xiàn)自身優(yōu)勢的有效發(fā)揮,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代商業(yè)廣告中傳統(tǒng)文化元素的發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)

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[6]景駿.傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.北方文藝,2016

[7]翟琳軍.傳統(tǒng)文化符號與現(xiàn)代現(xiàn)代商業(yè)廣告.山東大學(xué)學(xué)報(bào),2015

(作者單位:哈爾濱傳媒職業(yè)學(xué)院)

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