風景園林設計語言的地域性初探

摘要：地域通常理解為“地理區(qū)域”，它可大可小，可以是一座城市、也可以是一個國家；其在學術概念中被指代為一種精神文化、一種代表或者一種象征，它在特定區(qū)域所具有的某種共性，將這種共性體現在景觀或者城市規(guī)劃上，就成為景觀或者城市規(guī)劃的地域性。地域性具有一個地區(qū)自然景觀與歷史文化的綜合特征，包含了氣候條件、地形地貌、人文地理、動植物資源以及社會風貌，風景園林設計語言的地域性表達主要由以下三個方面作為載體：1、對場地的尊重、從自然中提取形式語言；2、鄉(xiāng)土植物的應用、鄉(xiāng)土景觀和地域特色；3、地域景觀與文化傳承。

關鍵詞：風景園林；設計語言；地域性

一、風景園林設計語言的認識

1、風景園林設計語言的概念

語言是人類最為重要的交際工具，是人類用來表達思想的載體，也是信息傳達的最基本的手段。設計語言既可以是理論表述用語，也可以是具有一定內涵又與外部事物相關聯(lián)的特指概念。語言與設計行為之間存在著共性，體現在：人類可以借助語言傳遞和保存人類的文明成果；也是一種社會現象，隨著社會的生產變化而發(fā)展。語言具有的特征可以言傳、用文字描述、閱讀等，而風景園林設計語言也有它獨特的承載方式與作用，在創(chuàng)作實踐中，風景園林設計語言與地域性密不可分，目前我國風景園林設計語言缺乏完善的系統(tǒng)性研究，它的重要性不僅體現在學者們對景觀設計語言的深入研究，更重要的是在實踐過程中，它與自然、文化、技術的緊密關聯(lián)。

2、風景園林設計語言的構成

設計作為一種語言，具有語言要素中除“語音”以外的全部內容，從語言要素中推演出設計語言的組成要素，即詞匯、語法、文脈。

詞匯：作為語言學的基本構成，與風景園林設計語言的基本構成是等量的，我們可以理解為詞匯等于景觀設計的構成要素，景觀設計的構成要素如：山石、水體、建筑、植物、材料等；也有其他要素類如：氣候要素、植被要素、人文景觀要素等，這也是構成是風景園林設計語言的主要內容。

語法：是語言的結構與規(guī)律，其包括了詞法與句法。在風景園林設計語言中，通過一定的設計手法將設計要素進行組織排列，好比通過一定組織形式將詞匯組織在一起，在風景園林設計語言中，語法是骨架結構，具有一定的普適性，它們用來展現設計師設計主旨與審美意圖，并反應公眾的審美理想，長久的設計實踐中風景園林設計語言可分為外在表性設計語言和內在隱性設計語言兩種，表性語言體現在光照、色彩、材質肌理等客觀外在的事物上；隱性語言體現在空間語言、形式語言以及意境語言方面。

文脈：在語言學中被稱為“語境”，是用語言來表達情景的前后順序；在文學中，是上下文關系，可構成事件以及時間、空間的模式。在風景園林設計中通常將文脈理解成為文化上的發(fā)展脈絡和發(fā)展關系，其強調對歷史、文化背景的闡釋和再現，它的應用較為廣泛，可以展現設計師的核心思想、文化意義、包括造景園區(qū)展現的風格流派，被稱為“場所的精神”、“歷史的延續(xù)”。

二、風景園林設計語言的地域性表達

地域通常理解為“地理區(qū)域”，它可大可小，可以是一座城市、也可以是一個國家；其在學術概念中被指代為一種精神文化、一種代表或者一種象征，它在特定區(qū)域所具有的某種共性，將這種共性體現在景觀或者城市規(guī)劃上，就成為景觀或者城市規(guī)劃的地域性。地域性具有一個地區(qū)自然景觀與歷史文化的綜合特征，包含了氣候條件、地形地貌、人文地理、動植物資源以及社會風貌，風景園林設計語言的地域性表達主要由以下三個方面作為載體：

1、對場地的尊重、從自然中提取形式語言

景觀的地域特色首先要尊重原場地的地形地貌與周圍環(huán)境和諧共生，在造景過程中應充分適應地方的環(huán)境特征、氣候差異、水文特征以及生物狀況，不可破壞周圍環(huán)境的生態(tài)平衡，而是將景觀創(chuàng)造性的融入環(huán)境當中，形成更加完美具有地方某種特性統(tǒng)一的完美景觀，例如：黃土高原地區(qū)的窯炕情節(jié)、江南水鄉(xiāng)的粉墻黛瓦，不同地域差異會影響到人們對該地區(qū)的空間認知，我們應從自然環(huán)境中提取形式語言，利用當地的景觀要素進行表現地域特色，在造園的過程中做到“相地合宜、構園得體”。

2、鄉(xiāng)土植物的應用、鄉(xiāng)土景觀和地域特色

鄉(xiāng)土植物又稱為本土植物，經過長期自然選擇和物種演替后，對此地區(qū)的環(huán)境有高度適應性的自然植被，這些自然植被觀賞性狀突出或具有景觀綠化功能，它們適應當地的生態(tài)環(huán)境，易于存活、便于種植、觀賞性好，因此在構建區(qū)域園林景觀中合理的選擇樹種，力求適地、適樹，科學的、合理的進行搭配，營造各種類型的植物群落，組建多樣的園林空間和園林景觀。縱觀我國地大物博，氣候多樣，有更多的植被資源使設計者們創(chuàng)造適合于各種地域特色的景觀，例如北方園林由春華、夏綠、秋收、冬藏四季景觀的變化形成了特色鮮明的季相園林；而南方植物花卉較多、水鄉(xiāng)委婉含蓄，營造的景觀呈現出小橋流水，曲徑通幽等特色

3、地域景觀與文化傳承

一個地區(qū)的社會風貌、傳統(tǒng)文化、生活方式、在歷史的發(fā)展過程中逐漸使人們形成某種共同的意識和觀念以及價值取向，這也構成了決定景觀園林設計發(fā)展的文化因素，這種文化是一個地區(qū)的特質文化，具有共同的傳統(tǒng)樣式和同樣的發(fā)展脈絡，它可以反應當地的經濟水平、科技成就、宗教信仰、藝術水平、社會行為等生活的各個層面，因自然環(huán)境的差異以及人們改造自然環(huán)境的方式與程度，產生不同的地域文化，這樣的地域文化在景觀設計中的載體主要以建筑、雕塑小品及基礎設施來表現，在景觀設計語言中，地域性文化是整個景觀設計中的靈魂之所在。

三、對當前景觀設計語言的反思

在全球化飛速發(fā)展的今天，在風景園林設計領域，景觀文化的國際化和城市空間的趨同現象越來越嚴重，今天的大多數風景園林作品都失去了個性，趨于相似，在我們極力去研究西方文明的同時對自己的文化較少顧及。其實真正的現代化并不意味著破壞自然、背離傳統(tǒng)，應該是人與自然、人與文化的和諧統(tǒng)一、和諧共性，應該是充分利用當地的自然資源和特色與當地風土人情相融合，利用地域性設計語言的發(fā)展和應用，創(chuàng)造更有生命力的風景園林文化。

在景觀設計實踐中我們要學會挖掘地域性設計語言，首先要樹立“地域性思維”的思考方法，充分利用當地獨特的自然資源和人工景觀元素，營造適合當地人生產生活的景觀類型，追求本地區(qū)景觀的完整性；其次要注重與地域社會經濟狀況相結合，不可脫離實際搞經濟建設和發(fā)展技術，要做到技術發(fā)展與自然生態(tài)相協(xié)調，不可犧牲生態(tài)平衡，利用地域資源作為發(fā)展代價。

四、對未來風景園林發(fā)展的展望

面對西方園林設計手法和技術在日新月異的發(fā)展現狀中，我們應該放眼于全球性文化碰撞和發(fā)展的新機遇、新挑戰(zhàn)，在中國現代風景園林的發(fā)展中，不能依賴抄襲國際風景園林大師們的作品，也不能一味的模仿中國傳統(tǒng)風景園林形式，應該在這場中西文化大交融中，通過學習西方風景園林和中國傳統(tǒng)園林杰作中的特征，創(chuàng)造屬于我們自己的具有民族印記的、地域特色的中國現代風景園林。

風景園林設計語言的地域性涉及多門學科和多種領域，本文只是對風景園林設計語言的地域性做了粗淺的分析，希望有國內更多的學者和設計者們對風景園林設計語言有更深的認識，對設計語言的地域性進行深入研究并應用到設計實踐中，創(chuàng)造出具有民族自尊的地域性特色景觀。

參考文獻

[1]林箐.王向榮.地域特征與景觀形式[J].中國園林，2005.

[2]李福印.語義學概論[M].北京：北京大學出版社，2006.

[3]趙鋼.地域文化回歸與地域建筑特色再創(chuàng)造. [J].中華建筑，2001

[4]謝敬穎，王保華.地域性文化在景觀設計中的傳承與發(fā)展研究——以濟南市為例[J].科教導刊，2010

作者簡介：李曉帆（1985.02-）；女；陜西省榆林市；研究方向：環(huán)境藝術設計；專業(yè)：風景園林規(guī)劃設計。

（作者單位：西安交通大學城市學院）