新時期習(xí)近平教育立德樹人思想溯源及基本內(nèi)涵探究

王巖

摘要：以習(xí)近平總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體以非凡的理論勇氣明確把立德樹人作為教育事業(yè)的根本任務(wù)，這既是我國教育事業(yè)也是基礎(chǔ)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。作為基礎(chǔ)教育研培工作者，深入挖掘習(xí)近平教育立德樹人思想的理論淵源、現(xiàn)實意義、科學(xué)內(nèi)涵，全面研究和系統(tǒng)總結(jié)習(xí)近平教育立德樹人思想的內(nèi)涵，可以為當(dāng)今的基礎(chǔ)教育工作把握正確的方向和指針。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平教育立德樹人思想；理論淵源；基本內(nèi)涵；現(xiàn)實意義

中圖分類號：G40092.76文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：10017836（2018）04000103

習(xí)近平教育立德樹人的思想，是馬列主義與我們黨在探索中國特色社會主義教育發(fā)展道路的實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮明的時代性，對于我國教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響和推動作用。

一、習(xí)近平教育立德樹人思想的理論淵源

1堅持和創(chuàng)新馬克思主義人學(xué)理論

馬克思主義人學(xué)理論是關(guān)于人的本質(zhì)、人的全面發(fā)展等問題的理論，主張人始終是一切實體性東西的本質(zhì)，“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實際活動的人?！盵1]習(xí)近平教育立德樹人的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在“人”，“人”是貫穿立德樹人的核心支點(diǎn)。圍繞這一點(diǎn)來判斷，立德樹人思想是對馬克思主義人學(xué)理論的傳承與創(chuàng)新。習(xí)近平教育立德樹人思想把“德”置于“人”的首位，深刻辨析了“德”與“人”的關(guān)系，這本身就是對馬克思主義關(guān)于“人的本質(zhì)”理論的繼承和發(fā)展。

2兼容并蓄中國古代德育思想文明成果精華

仁、義、禮、智、信是中國幾千年流傳下來的精神財富，這些傳統(tǒng)美德已經(jīng)成為整個中華民族穩(wěn)定的文化心理，為習(xí)近平教育立德樹人理論的產(chǎn)生提供了深厚的歷史文化根基?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)習(xí)不是為了掌握知識和技能，而是為了使自己行為規(guī)范。技藝性的言語、文學(xué)、政事都要以德為根本標(biāo)準(zhǔn)，并且服務(wù)于道德修養(yǎng)。南宋時期教育家朱熹說：“立學(xué)校以教其民，必始于灑掃應(yīng)對進(jìn)退之間，禮樂射御書數(shù)之際，使之恭敬，朝夕修其孝悌忠信而無違也。然后從而教之格物致知盡其道，使之所以自身、自家及國而達(dá)之天下者，蓋無二理。”這表明學(xué)校培養(yǎng)人才必須要把道德品質(zhì)的養(yǎng)成放在首要位置，在學(xué)校工作中，德育必須占據(jù)首要地位。習(xí)近平在理論創(chuàng)新的過程中特別注重中華文化的吸納與傳承，他指出：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”[2]由此，習(xí)近平將中國傳統(tǒng)的道德思想與新時期我國自身改革發(fā)展的實踐和馬克思主義結(jié)合起來，賦予“立德”新的內(nèi)容，這是習(xí)近平教育立德樹人思想的重要特色。

3繼承和發(fā)展了中共近幾代領(lǐng)導(dǎo)人的德育思想

毛澤東的思想政治工作理論是對馬克思主義思想政治工作理論的豐富和發(fā)展。因此，應(yīng)堅持黨對思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)，使受教育者在德育、智育、體育等幾方面都得到發(fā)展。這些思想既代表了中華民族先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，也是新時期習(xí)近平教育立德樹人思想直接繼承的理論依據(jù)。鄧小平同志作為中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，從建設(shè)有中國特色社會主義的大局和時代的特征出發(fā)，高度重視德育工作在社會主義建設(shè)進(jìn)程中的作用。習(xí)近平教育立德樹人思想把德育教育思想的發(fā)展推向新的高度，離不開對鄧小平德育思想理論的堅持和創(chuàng)新。十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨中央，對思想政治教育的地位作用、戰(zhàn)略重點(diǎn)、育人途徑等方面都進(jìn)行了系統(tǒng)的理論創(chuàng)新。江澤民同志德育思想的重大理論與實踐價值，為新階段習(xí)近平教育立德樹人思想的新發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗。黨的十六大以來，胡錦濤同志多次發(fā)表重要講話。他指出：“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。”由此可見，新時期習(xí)近平教育立德樹人思想是對胡錦濤的德育思想不懈追求發(fā)展創(chuàng)新的一個承上啟下的過程選擇。

二、習(xí)近平教育立德樹人思想的基本內(nèi)涵

1基礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè)——立德樹人是教育的根本任務(wù)

明確提出教育是整個民族和社會發(fā)展的基石，是人的全面發(fā)展的重要保證。基礎(chǔ)教育作為整個教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，是人實現(xiàn)價值的起點(diǎn)和初始階段。習(xí)近平同志高度重視基礎(chǔ)教育，他對于基礎(chǔ)教育價值觀的定位，對于指導(dǎo)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展走向具有深刻的歷史和現(xiàn)實意義。2016年教師節(jié)前夕，習(xí)近平在北京市八一學(xué)?？疾鞎r強(qiáng)調(diào)：“基礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè)，要旗幟鮮明加強(qiáng)思想政治教育、品德教育，加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生自尊自立自強(qiáng)。基礎(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程，要遵循青少年成長的特點(diǎn)和規(guī)律，扎實做好基礎(chǔ)的文章?；A(chǔ)教育要樹立強(qiáng)烈的人才觀，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，鼓勵學(xué)校辦出特色，鼓勵教師教出風(fēng)格?！盵3]習(xí)近平“基礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè)”教育思想從教育方針的高度明確了德育是基礎(chǔ)教育事業(yè)的重要組成部分，思想政治教育是中小學(xué)校實施并完成培養(yǎng)人各項工作的有機(jī)組成部分，是中小學(xué)校的“主業(yè)”之一。把基礎(chǔ)教育作為落實立德樹人任務(wù)的重點(diǎn)部位，是基礎(chǔ)教育的性質(zhì)所決定的，同時也是習(xí)近平書記所做的歷史的選擇，更是我國社會主義初級階段的基本國情所決定的。

2中國夢屬于青年一代——加強(qiáng)以“中國夢”為主題的理想信念教育

人類的理想道德信念是道德理想和行為的“總開關(guān)”“總閥門”，體現(xiàn)了人們對美好生活的追求和向往。與習(xí)近平教育立德樹人之“德”相一致的理想信念包括共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義共同理想、中國夢。其中，習(xí)近平總書記關(guān)于“中國夢”的重要論述，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向，升華了我們黨的執(zhí)政理念和治國方略，為新時期習(xí)近平教育立德樹人之“德”教育注入了新的內(nèi)涵。在2013年第十二屆全國人大一次會議上，習(xí)近平總書記對“中國夢”做了全面闡述：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！盵4]習(xí)近平“中國夢”思想不僅給予廣大青少年精神層面的鼓舞，也為他們成長成才指明了前進(jìn)的方向。習(xí)近平2013年在同各界優(yōu)秀青年代表座談時談到：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。中國夢是歷史的、現(xiàn)實的、也是未來的；是國家的、民族的，也是每一個中國人的；是我們的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！盵5]習(xí)近平“中國夢”思想是在德育科學(xué)理論的基礎(chǔ)上，不斷尋求黨的德育要求與青少年思想取向之間的交匯點(diǎn)，逐步探索青少年品德內(nèi)化過程的規(guī)律。這對于克服立德樹人教育內(nèi)容的泛化，加強(qiáng)其針對性，無疑是有益的探索。

3人生的扣子從一開始就要扣好——讓社會主義核心價值觀的種子在少年兒童心中生根發(fā)芽

社會主義核心價值觀是社會主體對重大價值問題的基本共識，反映了社會主義最基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系和價值追求。社會主義核心價值觀包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神，最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅定不移地用馬克思主義中國化的最新成果育人，轉(zhuǎn)化為人們的自覺追求。習(xí)近平總書記指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不立，人無德不興?！盵6]習(xí)近平總書記從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略高度，高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，特別是青少年社會主義核心價值觀的宣傳和滋養(yǎng)。2014年習(xí)近平在北京大學(xué)考察時指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！盵7]提高全民族素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，是中國特色社會主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。青少年的素質(zhì)，不僅直接關(guān)系現(xiàn)階段中華民族的素質(zhì)，而且直接關(guān)系未來國民的整體素養(yǎng)。只有把社會主義核心價值觀融入廣大中小學(xué)生思想政治教育工作的全過程，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能促進(jìn)他們德智體美全面發(fā)展，讓他們未來肩負(fù)起中國特色社會主義建設(shè)的重任。

4以文化人、以文育人——弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化教育

從時間維度分析，立德樹人要求我們必須弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從歷史走向未來，立德樹人之德是歷史性和時代性的統(tǒng)一。中華文明綿綿不絕，其根在于優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，這些文化積淀著中華民族最深沉的精神追求。立德樹人，就是要立這些中華民族的傳統(tǒng)美德，這是歷史層面的傳承，體現(xiàn)了道德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新是一脈相承的。習(xí)近平總書記指出：“對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種形式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣?！盵8]源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最基本的精神基因，是實現(xiàn)中小學(xué)教育立德樹人目標(biāo)深厚的思想源泉，它是社會主義核心價值觀構(gòu)建的民族基礎(chǔ)。立德樹人，就要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想道德營養(yǎng)，結(jié)合時代要求加以延伸，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，讓立德樹人之樹深深根植于中國傳統(tǒng)文化之中。

5歷史是最好的教科書——用鮮活的黨史教育青少年學(xué)生成人成才

以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視黨的歷史的總結(jié)運(yùn)用。在中國共產(chǎn)黨成立92周年前夕，習(xí)近平同志在主持中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書?！薄皩W(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家的各項事業(yè)推向前進(jìn)的必修課?！辈还苁窃诟母镩_放時期還是全面建成小康社會的當(dāng)下，鮮活的黨史所蘊(yùn)含的時代意義和實踐價值不容忽視，不管走中國特色社會主義文化道路，還是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，紅色革命文化永遠(yuǎn)都是我們堅定理想、奮發(fā)有為的重要動力。有紅色文化的支撐，我們的教育立德樹人事業(yè)才能全面完整，才能定力十足。習(xí)近平同志指出：“要把黨的歷史作為各級各類學(xué)校思想政治課的重要內(nèi)容，開展形式多樣的黨的歷史知識、光榮傳統(tǒng)和作風(fēng)、英雄模范事跡的教育，從小培養(yǎng)青少年熱愛黨、熱愛社會主義的感情，極為重要，任何時候不可忽視。”在基礎(chǔ)教育立德樹人的進(jìn)程中傳承和發(fā)揚(yáng)紅色革命文化理所當(dāng)然，刻不容緩。習(xí)近平教育立德樹人思想是馬克思主義和馬克思主義中國化理論成果在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，它借鑒了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論成果，更繼承了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期實踐的紅色基因，經(jīng)過加工、改造和轉(zhuǎn)化，逐步形成了基本概念和理論體系，這種借鑒和繼承有效地推動了基礎(chǔ)教育立德樹人事業(yè)的發(fā)展。

6打造中華民族“夢之隊”——加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)

隨著教育在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的地位和作用日益凸顯，特別是近年來在教育內(nèi)部各項教育改革的實驗與深入，教師作為教育改革的關(guān)鍵性因素，已逐漸為人們所關(guān)注。教育工作的根本任務(wù)是立德樹人，而育有德之人，靠有德之師。抓好基礎(chǔ)教育，廣大中小學(xué)教師以德施教、以德立身，是教育引導(dǎo)青少年學(xué)生立德樹人的前提。習(xí)近平總書記從國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度重視教師隊伍建設(shè)，把教師隊伍建設(shè)工作時刻放在心上。2014年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記來到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生時發(fā)表了《做黨和人民滿意的好教師》重要講話，明確提出成為一名黨和人民滿意的好教師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，是新時期加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的行動指南。習(xí)近平總書記“四有”好教師的論述清晰地闡明了教師的素質(zhì)和修養(yǎng)是影響教育立德樹人能夠取得實效的重要因素，是中小學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。只有廣大中小學(xué)教師自己首先具有馬克思主義的堅定信仰并言行一致，才能充分發(fā)揮自身在立德樹人中的榜樣作用，成為立德樹人的踐行者；只有廣大中小學(xué)教師具有完備的知識體系，能夠自然地把專業(yè)知識教育和思想政治教育有機(jī)融合，才能明顯提升立德樹人的效果；只有具備高尚的師德修養(yǎng)，才能擔(dān)當(dāng)起立德樹人根本任務(wù)的推動者和實踐者。

三、習(xí)近平教育立德樹人思想的現(xiàn)實意義

1進(jìn)一步明確了基礎(chǔ)教育的根本使命

基礎(chǔ)教育是一個國家、一個民族發(fā)展的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)教育是建立社會主義教育體制的重要環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)和標(biāo)志，也是衡量社會發(fā)展的重要尺度。習(xí)近平在北京八一學(xué)校座談時說，基礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè)，要旗幟鮮明地加強(qiáng)思想政治教育、品德教育。立德樹人的根本目的是培養(yǎng)人，立德使人成人，樹人使人成才。習(xí)近平教育立德樹人思想不僅明確了“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，也明確了“怎么培養(yǎng)人”的問題，即先教人“為人”而“成人”，后教人“為學(xué)”而成才。基礎(chǔ)教育本身還存在著一些不適應(yīng)發(fā)展的地方，完成基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)任務(wù)更艱難、更迫切。把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，這為破解教育現(xiàn)實難題，切實推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革指明了方向?；A(chǔ)教育要從中小學(xué)校的立校的根本宗旨、任務(wù)和目標(biāo)上著手，認(rèn)真解決只教書不育人的問題，讓教育回歸育人本質(zhì)，實現(xiàn)教人成人、教人成才的有機(jī)統(tǒng)一。

2進(jìn)一步豐富了基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵

習(xí)近平教育立德樹人思想之“德”有著豐富的內(nèi)容。既包括中華民族傳統(tǒng)之美德，也包括世界文明之德，同時包括社會主義之德。習(xí)近平在第61屆法蘭克福國際書展開幕式上的講話中說：“我們在堅持民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，將一如既往地兼收并蓄、博采世界各種文明之長，借鑒各國有益文化，進(jìn)一步豐富中國人民的精神世界?！蔽覀冊诨A(chǔ)教育人才培養(yǎng)過程中，要把這些“德”的內(nèi)涵滲透到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，創(chuàng)新立德樹人形式，不斷提高立德樹人工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)針對性和實效性。習(xí)近平教育立德樹人之“德”具有雙重指向，既包括學(xué)生之德，又包括教師之德。黨的十九大報告明確指出：“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍，倡導(dǎo)全社會尊師重教。”由此可見，習(xí)近平教育立德樹人思想中師德建設(shè)是立德樹人的根本，教師之德是形成學(xué)生之“德”的重要前提。

3進(jìn)一步實現(xiàn)了黨的教育方針與時俱進(jìn)

從歷史和邏輯上看，我們黨的教育方針是不斷發(fā)展變化的。我們黨對“培養(yǎng)什么樣的人，怎么培養(yǎng)人”的認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展不斷提升和深化。2010年頒布實施的《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》把育人為本、德育為先作為教育工作的根本要求，強(qiáng)調(diào)堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，并圍繞德育為先、能力為重、全面發(fā)展做出了重點(diǎn)部署。黨的十八大明確指出，要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，我們能深切體會黨在傳承創(chuàng)新立德樹人理念方面的基本思想和立場。以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，進(jìn)一步深化了我們黨對教育的歷史使命和社會責(zé)任的認(rèn)識，進(jìn)一步回答了“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”“怎么培養(yǎng)人”的根本問題，是對新時期黨的教育方針在理論和實踐層面的升華。

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（責(zé)任編輯：朱嵐）2018年4月第37卷第4期黑龍江教育學(xué)院學(xué)報Journal of Heilongjiang College of EducationApr.2018Vol.37 No.4