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家門口的非遺,不讓手藝遺忘在時光里

2018-06-15 01:38:28陶瑾
現代蘇州 2018年11期
關鍵詞:文化

記者 陶瑾

木片畫

黨員學刻橡皮章

如今,越來越多的文化傳統與現實生活結合起來,這不僅讓非遺成為對昨天的美好回憶,更讓非遺之美離我們的生活更近一步。走進姑蘇區滄浪街道道前社區的“指尖秀非遺文化園”,四周琳瑯滿目地擺放著手藝人和居民精心制作的剪紙、草棕編、拓片、繩編等作品。今年文化園還推出一款“菜譜”,讓居民“點單”享受非遺大餐。在學習體驗的過程中,居民們發現,非遺和生活其實很近,甚至很多吃過、用過的東西都和非遺相關。

“心”傾于指尖 “情”注于傳承

每一門手藝的背后,都閃現著手工藝人的心血與智慧。去年是伍子胥去世2500周年,剪紙達人、90后女孩趙麗創作了一組伍子胥故事剪紙連環畫。這組連環畫有12張,主題包括出生名門、子胥出奔、漁夫助渡、結交專諸、子胥相吳等。據介紹,這組剪紙采用陰陽刻相結合的方式,人物服飾、場景造型細膩,背景細微處的花草樹木和人物的衣袖紋理粗細不足1毫米。

新年伊始,趙麗還設計了一組紅色剪紙作品,包括“中國夢”、“一帶一路”、“不忘初心”、“兩學一做”、“廉”五個主題,共計五幅。

熊國好和趙麗是道前社區的一對優秀創業典型。夫婦倆從蘇州工藝美院畢業后,便投身公益和創業。熊國好自幼習畫,師從當代山水名家方向軍。畫畫之余,他還喜歡收集瓷片、老物件,關注各類民間手藝人和考古線索。2010年還在讀大學的他,在上方山發現了一座古墓,考古所得知后派人去現場勘查。也許從那時起,他對蘇州文化的興趣日益濃厚。2012年開始廣泛接觸蘇州傳統工藝和背后的手藝人。2015年,他配合滄浪街道開展了一系列公益手工活動,如教孩子們畫扇、DIY彩繪等。

2016年,為了更便于非遺的拓展,夫婦倆成立姑蘇區指尖秀非遺文化園,正式落戶滄浪街道道前社區。這個社會組織致力于非物質文化遺產的傳承和發揚。一方面,讓“非遺”走進尋常百姓家以提升全民的非遺保護意識。另一方面,將非遺與創意設計相融合,創造更多貼近生活的文化產品,打造非遺的特色“生活美學”。

四大“菜系” 五十多道文化盛宴

社會組織也出菜譜啦?還能點單?沒錯!今年,指尖秀非遺文化園就推出了一款特別的“菜譜”,“菜譜”包括“水韻姑蘇”“蘇派工藝”“吳中風雅”“厚德于國”四大“菜系”,每道菜都有一系列的非遺項目。從水鄉服飾扎染、蘇扇制作到吳門畫派傳承、中國諸子百家講解,從民俗、技藝到國學,居民只要“點單”就可以享受文化園為你“烹制”的文化大餐。

之所以想到用“菜譜”的方式傳承非遺文化,熊國好告訴記者,如今居民對非遺文化的體驗要求越來越深入,形式和內容也日趨多樣,這才讓他有了點單式服務的想法,并根據蘇州地域文化特色制作出這樣一份菜譜,讓不同社區、不同年齡段的參與者根據喜好,選擇喜歡的“菜式”。據介紹,“水韻姑蘇”專注蘇州水文化,被稱為“冷菜”;“蘇派工藝”是各種非遺技藝體驗,是填飽肚子的硬菜;“吳中風雅”是老蘇州喜歡的吳儂軟語、評彈昆曲,屬于特色菜;“厚德于國”則是國學基礎課程,讓大家深入了解傳統文化背后的精神內涵,是百吃不膩的家常菜。

在竹輝社區,一場“情系中國結”的活動吸引眾多居民參與。熊國好教居民制作吉祥結,只見一根細線在他手中,一折、一繞、一壓、一圈、一收,漸漸被編織成型,居民們耐心地邊學邊做。在佳安社區,趙麗為居民們帶來了扇面畫。她教大家制作一把屬于自己的折扇,折扇的扇面上寬下窄,呈扇形。大家在命筆時要考慮在特定空間范圍內安排畫面,匠心獨具,筆隨意轉,創造出富有魅力的形象和意境。大家對于自己畫的作品非常滿意,并希望今后經常有非遺文化走進社區,來到百姓身邊。

棕草制品,這是民間工藝,更是一種文化。幾年前,熊國好在石路街頭結識了年輕的草粽編藝人王雨雯,后將她引入文化園,如今18歲的她已成為姑蘇區非遺傳承人。她教社區居民用棕櫚葉編花,別看她年紀輕,可以稱得上草編達人。她是吳中甪直人,家族傳承草編,到她這里已是第四代傳人了。

家住道前社區的吳真寶阿姨是轄區鹿麟書院負責人,也是指尖秀的切身體驗者。她場場不落地參與“指尖秀”活動,學會了剪紙、草編、畫扇等技藝,還成為社區的“草根講師”。寒假里,她手把手教小朋友體驗非遺文化。她說,近距離感受非遺之美,真的很快樂。

趙麗在創作伍子胥故事剪紙連環畫

非遺當隨時代 民間的保護力量

非遺需活在當下。如果說傳承是非物質文化遺產生存的主動脈,那么普及推廣就是它的毛細血管。

為了讓非遺技藝回歸生活、重回大眾視野,讓非遺傳承保護“活”起來,2016年,滄浪街道推出了居民自治項目“指尖上的非遺”,同時街道團工委開展非遺文化暑期進社區系列活動,為青少年免費授課。歸根結底,文化是一種生活方式。非遺項目有些代表著過去生活方式中的美好,隨著社會變遷,它們只有尋覓到新的生活土壤,帶來新的審美感受,方能安身立命。熊國好認為,非遺傳承的是技法而非照本宣科式的復制,用瀕臨失傳的技藝去表現當今的生活百態,為當今的生活服務,這樣的非遺,這樣的手藝傳承才是良性的。

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