楊茹陳博旻
(1.杭州市園林綠化股份有限公司 浙江杭州 310000 2.浙江省水利水電勘測設計院 浙江杭州 310000)
黨的十八大報告首次提出了“美麗中國”這一理念,并對我國鄉村建設指明了方向,要實現五個層面的“美”:規劃先行科學布局美;景觀提升鄉村田園美;創業增收文化生活美;鄉風文明村民素質美;村容整潔生態環境美[1]。美麗鄉村建設的標準不僅體現在生態環境方面,在社會文化層面也應有較高的提升。
鄉土文化的保護與傳承發揚是建設美麗鄉村的重要方面,可以形成各具特色的鄉村文化風貌。旨在以傳承鄉土文化為切入點,改善目前鄉村建設中“千村一面”“建設性破壞”等現象,并以此拓展鄉村經濟產業結構發展,為百姓營造具有精神歸屬感的宜居家園[2]。
洛陽號稱十三朝故都,位居天下之中,八方輻湊。作為我國古代長期的政治、經濟、文化中心,洛陽擁有悠久而又深遠的文化底蘊,是中華民族文化的發源地,稱得上東方文化的圣地。朝陽鎮位于洛陽市北部,南依洛陽市區,北接黃河小浪底樞紐,西鄰洛陽機場,東連連霍高速洛陽站下道口,位居腹地。
朝陽鎮的文化歷史豐富多彩。歷史上朝陽鎮曾是著名的陶瓷市場,古代朝陽的名稱為“海資”。著名的唐三彩發掘于此,朝陽鎮被稱為“三彩之鄉”。朝陽鎮南石山的唐三彩曾轟動全國,作為國禮饋贈世界各國,被譽為“國之瑰寶”[3]。南石山村的唐三彩工藝,不但保留了唐三彩的古色韻味,而且在此基礎上發揚創新,形成品種多樣、姿態動人、釉色豐富艷麗的新型產品。2008年唐三彩傳統燒制技藝入選國家非物質文化遺產。
文物古跡在朝陽鎮也分布密集,朝陽鎮位于北邙山上,邙山陵墓遍布,“幾無臥牛之地”,北魏孝文帝皇陵、東漢時期“絲綢之路”的重新打通者——班超之墓、南唐后主李煜圓寂之地皆在該鎮;傳說中伏羲八卦衍生地位于該鎮卦溝村,被命名為“河南省重點文物保護單位”。伯樂相馬故事發生地位于該鎮伯樂村。衛坡古民居位于朝陽衛坡村,是豫西現存面積最大的清代古民居建筑,被命名為河南省級歷史文化名村[4]。
朝陽鎮美麗鄉鎮改造項目位于鎮區中心,總范圍4.2km,包含三條主干道兩側的建筑外立面改造和景觀改造。現狀建筑多為高層商住和民用住宅,造型簡單,外觀陳舊,缺乏地方特色。景觀配套只有簡單的道路綠化,鎮中心位置一個烈士紀念廣場設施陳舊。現狀街道交通系統混亂,綠地系統缺乏。
結合朝陽鎮的現狀以及歷史文化,在美麗鄉鎮的規劃設計中結合朝陽鎮突出產業特色唐三彩的文化藝術,提出新唐風景觀的設計風格。
文化主體定位為:“三彩朝陽、海資常燦”。建筑方面融合唐風建筑風格與三彩文化改造現有民房和高層建筑,打造具有新唐風特色的三彩朝陽。景觀方面打造多彩、簡約、具有歷史文化韻味的新中式景觀,體現朝陽鎮朝氣蓬勃、底蘊深厚的景觀特色。
電子鼻是測定樣品中揮發性組分的整體信息,根據各種不同的氣味測定不同的信號,并與已建立數據庫中的信號進行比較、識別和判斷,具有相似于鼻子的功能[9,10]。目前,電子鼻已應用于檢測評價調味品[11-13]、海鮮[14,15]、果蔬[16,17]等領域,但在檢測鮮椒辣味領域,電子鼻具有快速、準確、便攜等優點,目前還沒有文獻報道利用電子鼻評價鮮食辣椒的辣度。本試驗以品種間辣度差異較大的辣椒鮮果為材料,探索樣品處理和檢測條件,進而建立快速穩定的檢測方法,并驗證方法的準確性和重現性,為辣椒果實辣度的快速準確測定提供了技術支持。
張錦秋院士的“新唐風”建筑的設計理念將傳統(民族的、地域的)與現代有機結合,著重在環境、意境和尺度方面表現傳統,而在功能、材料和技術方面突出現代感[5]。這種理念運用在朝陽鎮的民居改造設計用非常實用,在現有鋼筋混凝土結構的建筑基礎上,運用彩繪、噴漆、PVC仿古建筑瓦片,可以將唐風建筑元素的白墻、紅柱、灰頂變成簡單的形式運用到現在建筑當中,而且造價低廉、形式美觀。

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圖2
烈士紀念廣場更名為朝陽廣場、設置戲臺、樹池坐凳、朝陽文化景墻,將朝陽鎮的三彩文化、歷史典故融合其中,形成具有地方代表性的廣場。

圖3
鎮區入口位置設置地標景墻,道路三角綠地以垂直綠化、三彩雕塑、絲路主題植物色帶打造入口形象標識景觀。在白橫線與快速路道路交叉路口的場地增加公共休閑綠地,設置唐風文化小品,植物方面選用彩色葉樹種突出三彩朝陽的理念,并融合生態理念設置雨水花園(如圖4)。

圖4
洛陽朝陽鎮的改造設計充分結合其地域文化特色,將新唐風景觀靈活運用于美麗鄉村的建設當中,形成了具有新時期地域特色和文化內涵的景觀,對推動當地文化經濟的發展具有一定的積極作用。唐風文化在洛陽朝陽鎮中的應用只是一個簡單的縮影,希望能夠在中國美麗鄉村建設的大背景下對一些地區的建設改造起到一定的借鑒作用。