唐陸陸
摘 要:文化的發展是推動民族復興的重要部分。在此背景下運用文獻資料法對圍棋推動中國傳統文化發展進行研究具有重要意義。研究表明,圍棋作為我國的優秀傳統文化,其與生俱來的文化氣息和教育意義在中國傳統文化的發展中,對樹立文化自信、開展文化建設、和譜寫文化繁榮功能強大。所以,開展圍棋教育、普及圍棋文化對推動具有中國特色社會主義文化將帶來深遠意義。
關鍵詞:圍棋 文化 文化建設
中圖分類號:G891.3 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)12(b)-0181-02
中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化。圍棋作為古老的君子四藝“琴、棋、書、畫”中的棋,歷5000年滄桑而不衰,是中華民族智慧結晶的凝結。順應世界文化發展潮流,開展圍棋普及活動,構建圍棋教育體系,是圍棋文化可持續發展的重要內容,也是增強民族凝聚力,向世界輸出中國文化的重要存在。
1 圍棋樹立文化自信
1.1 文化自信的重要性
文化自信,是在對傳統文化價值的的弘揚與繼承中,使當代文化在肯定中發展,在發展中壯大。中華民族5000年的優秀傳統文化如同涓涓細流,在歷史的長河中源遠流長,滋養著華夏大地,創造出燦爛的華夏文明。這種深深地文化烙印已經植根在中華大地這片沃土中,成為我們中華民族的精神寄托和文化之魂。中華文化上至孔孟之道、四書五經,再到唐詩宋詞,它的智慧、哲理、神韻無不散發著永恒的魅力。就像一座燈塔,指引著當代中國特色社會主義文化發展的方向。因此,充分認識中華優秀傳統文化的重要性,懷著一顆敬畏與敬仰之心,挖掘其文化價值,在繼承中發展,使其與當代文化相適應,這才是我國最突出的、獨一無二的文化優勢和最雄厚的文化軟實力。也是文化自信的重要體現。習近平總書記指出:“文化自信,是更基礎、更廣泛的、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。”這深刻揭示了文化自信的定位和增強文化自信的重要性[1]。
1.2 圍棋文化的傳承和發展利于樹立文化自信
圍棋起源于中國,為君子四藝之一,有五千余年的歷史,可以說是伴隨著中華民族文化一直生長至今。而圍棋作為中華民族先輩的智慧結晶,是我國文化自信的最佳表現。
當今,在人工智能的興起下,在全世界范圍內掀起了圍棋熱。這有助于將中華傳統文化-圍棋傳播到世界,同時為提升我國文化自信提供了巨大的幫助。圍棋之中,子圓是以法天,盤方是以類地;361個交叉點,耐周天之數;八星環繞,為八卦之象,中間天元,乃太極之圖;勝負以占地多少,而非吃子數量,兵不血刃,是古老中庸思想的體現。已故的圍棋大師吳清源就曾說過,他對圍棋的悟道就是“中和”二字。而中國儒家學說的哲學核心也正是這個“中”字。《孟子》中曾談到:“致中和,天地位焉,萬物育焉”,儒家經典《中庸》更是與圍棋完美契合。換句話說,圍棋是中國傳統文化精髓的一種獨特的表現形式。借著當今世界圍棋熱這股東風,將圍棋文化向世界傳播和推廣具有劃時代的意義。
2 圍棋推動文化建設
2.1 文化建設的重要性
“經濟基礎決定上層建筑”。改革開放40年,我國經濟建設得到迅猛發展。人民生活水平大大提高。特別是在航天航空、開路架橋和高鐵建設等方面處于世界領先水平。可以說,現在世界的每一個角落,都會看到中國制造和中國人的身影。民族自豪感倍增。在全球一體化的大背景下,一個國家綜合實力的體現,不僅僅是軍事的對抗、科技的競爭和經濟比拼,更是文化的超越、意識形態的碰撞。一個民族的文化與其經濟、政治的相互交融,更能體現出一個國家的綜合實力。文化已經成為一個國家體現綜合實力的重要組成部分。文化是一個民族的生命、是血脈傳承的精神、是凝聚力和創造力的紐帶。因此,在繼續推進改革開放和社會主義現代化建設時,取之精華,去其糟粕,在繼承與發展中大力加強具有中國特色的文化建設,發展先進文化,具有重要的戰略意義。
特別是,自2012年“中國夢”的提出以來,習近平總書記多次提出,優秀傳統文化中包含著中華民族“最深沉的精神追求”和“最深厚的文化軟實力”,要將優秀的傳統文化作為推動民族復興的獨特“戰略資源”[2]。
2.2 圍棋的高速發展促進我國文化建設
圍棋作為一個身兼競技與文化雙重屬性的項目,既是體育又是文化。如果我們把競技屬性的發展稱為圍棋的“縱向發展”,那么文化屬性的發展就是“橫向發展”。縱向發展意味著競技水平的提升,而橫向發展則意味著圍棋的普及和圍棋思維在生活中的植入與演繹。到目前為止,如果說我們在圍棋的“縱向發展”上已經用了十分力,那么在“橫向發展”上的努力或許也就不足三分[3]。
早在2001年3月,教育部體育衛生與藝術教育司聯合國家體育總局群眾體育司下發了《關于在學校開展“圍棋、國際象棋、象棋”三項棋類活動的通知》。借著圍棋在全國范圍的普及推廣,圍棋這項傳統文化必將滲透于社會的方方面面,為我國的文化建設添磚加瓦。
3 圍棋為社會帶來文化認同感
圍棋作為中華文化的組成部分,具備了中國傳統文化的倫理取向。宋代流傳下來的《棋經十三篇》中曾說:“勝不言,敗不語,振廉讓之風者,乃君子也。起怨怒之色者,小人也。高者無亢,卑者無怯。”這正是中國傳統文化中普遍的倫理要求。圍棋的別名叫做“手談”,而這個名字體現了圍棋的文化內涵。“手談”表明了圍棋具有“對話性”,它在告訴人們什么是戰爭與和平,什么是矛與盾,什么是沖突中的和諧。“手談”是心與心之間的交流,是兩個個體思想上碰撞。時而疾風驟雨,時而和風細雨。時而合,時而分。棋局在不斷的沖突中最終將走向和諧,與其說圍棋是爭勝負的,不如說圍棋的最高境界是合二為一。天、地、人合。也正是唯物辯證法中闡述的,事物在不斷變化中發展,又在不斷變化中統一。我想這也是人類文明追求的最高境界[4]。如果把圍棋置于中華民族物質文化和精神文化中去理解,在它的身上無不反映出了中華民族的智慧和才能,亦表現出了中華民族的志趣和節操,可謂“試觀十九行,勝讀二十史”。
4 結語
辜鴻銘在《中國人的精神》中曾說:其實,要想了解真正的中國人和中國文明,你必須有深沉的情感、博大的胸懷和質樸的思想,因為中國人性格和中國文明的三大特征就是深沉、博大和質樸。而深沉、博大和質樸最集中,最典型,最簡約的表現形式就是圍棋。圍棋所與生俱來的教育特質,文化特質可以深深的影響每個接觸圍棋的人。培養其高尚的人格魅力和質樸的道德修養。
參考文獻
[1] 云杉.文化自覺文化自信 文化自強——對繁榮發展中國特色社會主義文化的思考(上)[J].紅旗文稿,2010(15):4-8.
[2] 范曉峰,郭鳳志.關于中國特色社會主義文化自信的幾點思考[J].思想教育研究,2016(7):33-37.
[3] 管若寒.金臺棋說:發展圍棋的文化屬性意義重大[EB/OL].www.qipai.people.com.cn/ni/20161220//c22160-28963411.html.
[4] 黃智暉.關于圍棋教育體系的理論研究[J].新課程學習,2011(1):158-159.
[5] 陳東九.論圍棋文化對構建和諧社會的作用[J].西安體育學院學報,2009(3):332-334.
[6] 熊玠.傳統文化是獨特戰略資源[N].學習時報,2016-06-16(3).