探索多民族文化并存下我國民族傳統體育的發展

王巧玲

摘 要：本課題從多學科的角度認識民族體育，通過對民族體育傳播情況進行分析，認為，我國民族傳統體育文化源于人們現實生產和生活，民族文化是民族傳統體育傳承和發展的首要因素，加強各少數民族傳統體育文化之間的融合及互補，逐漸突破本民族傳統體育文化的地域和模式的局限性，使得少數民族傳統體育文化達到保持特性又開放共贏的發展狀態，將對民族傳統體育文化的發展具有重要意義。

關鍵詞：多民族文化 民族傳統體育 發展

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）05（c）-0174-02

Abstract： This topic from a multidisciplinary perspective understanding of national sports， the national sports communication situation analysis， that our national traditional sports culture is rooted in people's real life and production， the national culture is the most important factor in the inheritance and development of traditional ethnic sports， strengthen the integration between the traditional ethnic sports culture and complementary， gradually breakthrough the limitation of geographical and mode of the national traditional sports culture， the traditional ethnic sports culture development status and characteristics to maintain open and win-win， will have an important significance for the development of national traditional sports culture.

Key Words： Multi ethnic culture； National traditional sports； Development

1 民族傳統體育的分類及其文化功能闡釋

我國是擁有56個民族的多民族國家，各民族擁有各自的民族體育，目前，我國少數民族體育的相關研究，對少數民族傳統體育的發展起到了巨大的推動作用。少數民族體育是中國體育文化的重要組成部分，有著豐富的文化內涵，承載許許多多的人文闡釋，是傳統體育文化的發展方向，是體育人文氣息與本質力量的 高度統一體，并且有著鮮明的民族和地域特色，廣大體育工作者和科研人員的深入挖掘與研究，大大加快了我國民族體育的發展步伐，使得少數民族傳統體育成為中華民族傳統文化的精髓所在。目前，關于少數民族體育的研究主要在以下方面：（1）民族體育的文化以及相關基礎理論研究；（2）民族體育對我國社會中其他社會領域的滲透與影響；（3）對少數民族體育的未來發展研究。

2 民族傳統體育植根的環境與文化個性

2.1 傳統性與民族性的有機統一

民族傳統體育文化源于人們的生產勞動及生活方式，一個民族為了生存和發展，它的思想文化和生活技能在本民族地區不斷傳承， 使得民族傳統體育自然的表現出了明顯的傳統性。少數民族更是如此，民族地區地理位置偏僻，交通通常不便，促進了民族地區傳統的思想和文化的穩定性，使得一定地域內的民族生活生產方式相對穩定，而且這種固定的生產方式在其地理環境的影響下難以改變。民族傳統體育作為一種相對獨立的文化形態，因生存環境、生活習俗與生產生活方式的各異而不同，具有較強的區域民族性。

2.2 民俗性與開放性并存

我國民族眾多， 各個民族均有自己的特色體育項目， 凸顯了較強的民俗性。民族傳統體育活動往往與人們的生產生活等緊密聯系在一起，如貴州黔東南侗族花炮節、廣西壯族地區三月三拋繡球、云南水族潑水節等均是少數民族地區傳統體育文化民俗性的突出代表。我國民族傳統體育文化在其傳承演變的過程中， 又具有鮮明的開放性，不斷地吸收和融會了其他民族及國家優秀的體育文化，“引進來，傳出去”是目前我國傳統體育文化的鮮明特色。

3 多民族文化并存下我國少數民族體育的發展路徑

3.1 運動會上呈現

開展少數民族運動會，是搶救、保護、弘揚民族文化的最有效的途徑之一，也是振興傳統體育的重要舉措，國家定期舉辦全國少數民族傳統體育運動會，使各個少數民族的傳統體育都能登臺展示，為各民族傳統體育項目的繼承奠定了較好的基礎，促進優秀體育文化的積極開展。目前，隨著全國少數民族體育運動會每四年一次的規律舉辦，運動員隊伍不斷壯大，不斷增添的表演項目，使得運動會的影響力越來越大，現已逐步成為全國民族大團結的體育盛會，這體現出了少數民族傳統體育運動會的舉辦，不僅使得本民族的傳統項目有效開展，還跨越融合多民族文化，為民族傳統體育項目傳承搭建發展平臺。

3.2 學校體育傳播

學校是體育的搖籃，學校體育是當前體育傳播范圍最廣、也是最基礎的傳播領域，結合本校的傳統和優勢，培養學生興趣和特長，民族傳統體育作為一種融競技、健身、娛樂于一體的優秀傳統體育資源，以其較為普及、地域性強、個人與集體皆有的特點成為我國各級各類學校體育課程資源的理想教學內容。如踢毽子、打陀螺、踩高腳、板鞋等進入了許多學校的校本課程。由此可見，學校體育是民族傳統體育傳承及發展與普及的重要形式。

3.3 民俗節日傳承

民俗和傳統節日從“俗”和“傳”就能理解到“約定成俗”和“世代相傳”。端午節的龍舟會是貴州的傳統時令節俗，在黔東南、銅仁等地廣泛盛行，另外云南彝族的火把節，陜西的腰鼓都是本地域時令節日開展，所以，民族傳統體育依附于各民族民俗節日，而民俗節日促進了民族傳統體育的傳承。

4 結語

（1）我國少數民族傳統體育項目繁多，其中貴州、廣西、云南、湖南、福建等省是我國少數民族主要聚集地，貴州少數民族主要分布在遵義、銅仁、凱里、都勻地區的苗族、侗族、土家族、布依族為主體，景氣的項目有武術、陀螺、腰鼓、龍舟、秋千、舞龍獅等，但是舉辦的賽事較少，基本以節日展演為主。（2）少數民族傳統體育的傳承方式比較原始、傳統，特別是信息相對封閉，是少數民族傳統體育文化傳承和發展的主要不利因素。另外對于民族傳統體育傳承領域的研究非常欠缺。（3）傳統節日和運動會是少數民族傳統體育文化的主要載體，對于部分優秀傳統體育項目的流失，應該在相關政策的支持下，配備和完善相應的設施，缺乏相關的專業人員進行社會指導，應予以政策保護與支持。

參考文獻

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