用對聯中的﹃君子之風﹄來濡染中學生

謝建平

在經濟高速發展、人們生活形態發生巨大變化的社會轉型期，需要我們的憂患與反思。每一個知識分子、每一個炎黃子孫都應當有高度的文化自覺意識，“這個世界什么都可以輕慢，唯有頭上的星空和心中的道德定律缺一不可，應該和我們不離不棄。” 中國人需要找回我們祖先身上曾有的“貴族精神”，這種精神也是一個有道德、有學問之人的“君子之風”。在傳統文化樣式的對聯中，這種“君子”的“風范”一直被人們傳誦并稱贊。在剛剛召開的“十二大”會議上，“傳統文化教育”也成為教育的熱點話題。用對聯中的“君子之風”來濡染中學生顯得尤為重要。

人要有堅毅的精神。堅毅精神是一種性格和品質，它表現為勇敢、頑強和忍耐，即在遇到困難時積極對待，從不叫苦畏難，而是知難而進；在受到挫折時從不氣餒頹喪，而是跌倒再爬起，繼續奮斗。

“富于筆墨窮于命，老在須眉壯在心”，此聯為清朝鄭燮所寫。

上聯的“筆墨”指文字或書畫詩文作品。“富”是多、充裕、豐厚的意思。“窮”特指不得志。 “命”即命運，舊說人的一切遭遇都是命運決定的。鄭燮名列揚州八怪之首，身懷詩、書、畫三絕，是中國近三百多年來在藝術領域里獨具風姿的人物，自然是“富于筆墨”。但他命途多舛，少小孤苦，而立之年尚未彰顯，乾隆元年中進士，已過不惑之年。48歲后才先后到山東范縣和濰縣當知縣。由于為官廉明，為人耿直，最終被誣罷職。后客居揚州，更加傾心文墨書畫。上聯概括了作者的坎坷一生。

下聯的“須眉”，即胡子和眉毛。 “壯在心”，指豪壯的志愿。暗引曹操《龜雖壽》：“烈士暮年，壯心不已。”下聯是說，雖然須眉老了，但人老心猶壯。

自題書齋聯。號稱“三絕詩書畫”，自然“富于筆墨”，老夫子到是不謙虛。官僅七品，是窮于時而非窮于命。下聯揚起，老當益壯，杜甫詩云：白頭雖老赤心存。使人于安貧樂道之時，當仍存奮進之志。

“養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。”這是曾國藩48歲時寫下的一副對聯。

“春”，是指像春天那樣有生機，有活力，迸發出一種積極健康、樂觀向上的激情。“意思”，就是一種氛圍，輕松、快樂、有趣味。對某件事厭倦了，我們會說“真沒意思”。“春意思”大致指一種充滿生機，又能給別人帶來生機；溫暖自己，又能溫暖別人的精神力量。

“窮骨頭”在這里指普通百姓的骨氣。對聯的意思是做人要生機勃勃，春意盎然；同時，人還要有骨氣，所謂“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”也。

曾國藩《家訓》里有一段話：“倔強”二字，卻不可少，功業文章，皆須有此二字貫往其中，否則，柔靡不能成一事。簡單說就是人要有志氣。

這“倔強”不是要跟別人比，而是要跟自己比。只要超越自己就有價值，就是有成就的人生。所以，曾國藩說：“吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可。”

對聯是用來勉勵自己的，“窮骨頭”之所以能撐起，全靠的是內心強大，而內心強大靠的是日復一日的修身，所謂無欲則剛！

人要有“博學”的氣度。《禮記·中庸》十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說的是為學的幾個層次。“博學之”意謂為學要廣泛的獵取， “博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川，有容乃大”。

“家藏千卷書，不忘虞廷十六字；目空天下士，只讓尼山一個人。”此聯為宋朝劉少逸幼時，一日隨師往拜名士羅思純和其所對。虞廷：指舜的朝廷，相傳舜為古代明主，故常以‘虞廷作‘圣朝的代稱。十六字，指《尚書·大禹謨》：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。宋儒將此十六字視為堯、舜、禹心心相傳個人道德修養和治理國家的原則。尼山：本為山名，在山東曲阜，此代指孔子。劉少逸小小年紀在前輩面前便競以此種口氣說話，令人震驚。

“溈山溈水有奇光，讀圣賢書，致用當儲公畏器；名儒名宦無二道，任天下事，存心須在秀才時。”這是寧鄉云山書院崇道堂的楹聯。

“溈山”，山名，在湖南寧鄉，亦稱溈山。“溈水”，湘江支流，源出寧鄉溈山。“圣賢，”圣人和賢人的使稱，泛稱道德才智杰出者。《顏氏家訓》：“夫圣賢之書，教人誠孝、慎言、檢跡、立身、揚名，亦已備矣。”“致用”，盡其所用。《易》：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人。”后用作付諸實用之意。“公畏”，借指宰相一類的大臣。上聯稱書院所在之地有“奇光”，只要諸生認真“讀圣賢書”，能夠做到學以致用，定會為國家儲備培養棟梁之才。

“名儒”，著名的儒者。“名宦”，居官司而名聲地位顯赫者。“存心”，用心著意。《北齊書》：“始則存心政事，風化肅然。”下聯指出不論治學做“名儒”，還是從政任“名宦”，都沒有任何別的道路可走，而是要以天下為己任，從“秀才時”就要“存心”做起，一步一個腳印地實現自己的理想。

其實，很多古代名書院的對聯都值得我們去研讀。岳麓書院傳千載： 書院育材有良規。其大門楹聯：惟楚有材，于斯為盛。意是：楚地有人才，且在此地會聚。其二門過廳楹聯：地接衡湘，大澤深山龍虎氣；學宗鄒魯，禮門義路圣賢心。比喻此地多生非常之物，也是文教興盛之地。

對于今天的中學生來說，“讀圣賢書”，“任天下事”，就是要關心國家大事，閱讀傳播真理之書，放開眼界，堅定信心，勤奮努力，無私奉獻，為祖國早日躋身世界強國之林實現中國夢而拼搏。

習近平總書記的多次重要講話都強調要立足于民族復興的歷史高度，植根于中華文化的深厚土壤。我們要義無反顧地追尋中國文化應有的人文品位、藝術格調與審美高度，追求良知，追尋忠誠，追求文化價值！多一點憂患，少一點滿足；多一點純凈，少一點浮躁；多一點人文關懷，少一點爭位奪利，真正贏得無愧于時代的文化身份！