被忽視的積極作用 讓焦慮變成我們的武器

我們好像生活在焦慮的時(shí)代，《情緒是什么》這本書(shū)卻提出焦慮也有被我們忽視的積極作用，針對(duì)如何應(yīng)對(duì)焦慮，也提出幾點(diǎn)實(shí)用性建議。

在我已經(jīng)泡了24小時(shí)實(shí)驗(yàn)室，正打算睡覺(jué)的時(shí)候，電話(huà)鈴響了。鈴聲響了4次后，我疲憊不堪地接了電話(huà)。電話(huà)那頭是大學(xué)時(shí)的一位老友羅伯特。

“你聽(tīng)說(shuō)了嗎？”他問(wèn)。

“聽(tīng)說(shuō)什么？”

“世界經(jīng)濟(jì)每況愈下。”

“你打電話(huà)就是要告訴我這個(gè)？”我打著哈欠說(shuō)。

“這次真的很糟糕，相信我。”

這時(shí)我徹底清醒了，一躍而起，來(lái)到辦公桌邊，用筆記本電腦查看新聞。

“你是不是不明白？”我能聽(tīng)出他聲音里的緊張。

“你很擔(dān)心？”

“擔(dān)心？我嚇?biāo)懒?，甚至睡不著覺(jué)。”

我掃了一眼新聞的標(biāo)題，可以看出情況很糟糕。我知道羅伯特剛剛開(kāi)始在本市一家很大的投資銀行工作，他現(xiàn)在的情況雖然還好，但聽(tīng)起來(lái)好像再過(guò)幾周就要在地鐵站里乞討了。

而當(dāng)我掛了電話(huà)，我發(fā)現(xiàn)自己也在擔(dān)心當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)衰退。盡管我有很好的工作，存款不會(huì)像一陣煙一樣蒸發(fā)。就這樣，擔(dān)心的思想開(kāi)始隨意漫游，逐漸變成了令人煩惱的擔(dān)憂(yōu)。一個(gè)擔(dān)憂(yōu)產(chǎn)生另一個(gè)擔(dān)憂(yōu)，僅僅幾分鐘的工夫，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)開(kāi)始擔(dān)心幾乎所有的事情了。我聽(tīng)到自己的心跳在加速，頭和胸口感到沉重，嗓子發(fā)緊，一下子各種想法和問(wèn)題開(kāi)始亂七八糟地出現(xiàn)在我的頭腦中。

這就是焦慮，它經(jīng)常到來(lái)的猛烈而決絕。

我們好像生活在焦慮的時(shí)代，一篇《摩拜創(chuàng)始人套現(xiàn)15億：你的同齡人，正在拋棄你》就可以引發(fā)朋友圈的焦慮。2010年，一份報(bào)告顯示有52%因?yàn)榻?jīng)濟(jì)衰退而失去工作的人表現(xiàn)出焦慮的癥狀，71%的人稱(chēng)自己感到抑郁。焦慮好像是成千上萬(wàn)人的困擾，每一個(gè)人都在試圖擺脫它?！肚榫w是什么》這本書(shū)卻提出焦慮也有被我們忽視的積極作用，針對(duì)如何應(yīng)對(duì)焦慮，也提出幾點(diǎn)實(shí)用性建議。

被忽視的焦慮的積極作用

如果想防御敵人或者打敗他們，就需要非常了解他們。所以首先我們應(yīng)該了解什么是焦慮，了解焦慮和恐懼的區(qū)別。恐懼是人類(lèi)的最基本的情緒之一，焦慮常常被誤認(rèn)為是恐懼。

恐懼的定義是對(duì)即將來(lái)臨的威脅或危險(xiǎn)做出的反應(yīng)，比如面對(duì)獅子、蛇或者乘坐飛機(jī)，通常是針對(duì)某種具體的東西。恐懼讓我們的身體為應(yīng)對(duì)突然出現(xiàn)的危險(xiǎn)做好準(zhǔn)備，如果感覺(jué)不到恐懼，我們很可能在遇到為危險(xiǎn)的時(shí)候會(huì)因?yàn)椴恢廊绾螒?yīng)對(duì)而喪命。但焦慮就不一樣，焦慮常常是最不確定事物的恐懼，我們可能無(wú)法解釋那是什么，甚至無(wú)法確定它們?cè)跁r(shí)間和空間的什么位置。但我們就是會(huì)對(duì)一些可能永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生的災(zāi)難或消極事件感到不安，總而言之，焦慮就是找不到原因的恐懼。

我們常常被焦慮壓得喘不過(guò)氣來(lái)，焦慮會(huì)帶來(lái)一系列不好的影響：焦躁不安或緊張興奮，容易疲勞，難以集中注意力或腦中一片空白，急躁易怒，肌肉緊張，睡眠障礙等等。

所以我們都?jí)粝胫鴽](méi)有焦慮的生活，或者至少在生活中能有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)候。受焦慮折磨的人、努力減輕焦慮重壓的人、實(shí)驗(yàn)室研究者、臨床研究者以及制藥公司，都在關(guān)注如何緩解焦慮。然而，這種態(tài)度使焦慮帶有負(fù)面的含義，把它描繪成一種不受歡迎的、可以避免的精神疾病，需要對(duì)它進(jìn)行干預(yù)。

但哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為焦慮非常重要。就像為了生存，在出現(xiàn)危險(xiǎn)時(shí)我們需要感到恐懼一樣，為了在這個(gè)世界上生存，我們也需要焦慮。為什么？每天我們?cè)谟墒挛铩⑷?、行為和環(huán)境構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中小心地穿行。我們?cè)缟掀鸫?，送孩子去學(xué)校，上班，和同事、朋友交往，去健身房或酒吧，為假期做計(jì)劃，給家里添置新家具，買(mǎi)新CD、新款手機(jī)，玩iPad……這些事情占據(jù)了我們所有的時(shí)間和精力，海德格爾將這種占據(jù)稱(chēng)為“陷落”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，我們沉迷于日常事務(wù)中，忽視或停止了尋找生命真正的意義。但當(dāng)焦慮發(fā)作時(shí)，我們被迫更多地感知自我，在這樣做的時(shí)候，我們會(huì)重新思考我們過(guò)去非?？粗夭⑴c其中的一些事情的重要性。焦慮剝?nèi)チ硕嘤嗟难b飾，揭示了世界和我們狀況的本真。

海德格爾認(rèn)為焦慮還與未來(lái)有關(guān)。海德格爾認(rèn)為我們不會(huì)為已經(jīng)發(fā)生的事情焦慮，也不會(huì)為即將發(fā)生的事情焦慮，只會(huì)為可能發(fā)生的事情焦慮。當(dāng)想到人生中可能抓得住又可能抓不住的無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)時(shí)，焦慮常常會(huì)悄然而至。而焦慮也能讓我們更好地做出選擇，它不只是關(guān)于選擇什么工作、買(mǎi)哪棟房子或和誰(shuí)一起生活，它還關(guān)系到能夠使我們發(fā)揮出生命最大潛能的工作、房子和人，我們依賴(lài)選擇獲得幸福。

焦慮除了會(huì)帶來(lái)一系列的負(fù)面影響，也是做出正確選擇的機(jī)會(huì)，是確定為了過(guò)忠實(shí)于自己的生活，或者至少是對(duì)我們有意義的生活，值得我們追求的目標(biāo)和值得實(shí)施的行為。

有效管理焦慮的3種方式

根據(jù)海德格爾的理論，我們有必要正視焦慮的積極作用，并且要尋找一些能有效管理焦慮情緒的建議，《情緒是什么》這本書(shū)給出以下3個(gè)建議：

一是塑造你的大腦，學(xué)會(huì)尋找另一條道路。

除了使用抗焦慮的藥物，神經(jīng)科學(xué)家們通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)現(xiàn)象：消極的恐懼可以被行動(dòng)取代。在紐約大學(xué)神經(jīng)科學(xué)家約瑟夫·勒杜（JosephLeDoux）和同事所做的實(shí)驗(yàn)中，老鼠被放在籠子里，提供一種觸發(fā)物，通常是“嗡嗡”聲，“嗡嗡”聲之后，老鼠的腳會(huì)受到輕微的電擊。“嗡嗡”聲使老鼠逐漸習(xí)慣了下一次電擊的出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)若干次這樣的配對(duì)之后，“嗡嗡”聲具有了引發(fā)厭惡的性質(zhì)。當(dāng)老鼠聽(tīng)到“嗡嗡”聲時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生典型的恐懼反應(yīng)，焦慮也是某種條件觸發(fā)的條件反射。

之后他們改變了新的實(shí)驗(yàn)，開(kāi)始當(dāng)“嗡嗡”聲響起時(shí)，研究者為老鼠提供了轉(zhuǎn)移到另一個(gè)房間的機(jī)會(huì)。如果它們選擇進(jìn)入新房間，“嗡嗡”聲會(huì)停止，也不會(huì)伴隨電擊。這樣重復(fù)幾次后，老鼠習(xí)得了新行為，也就是選擇換個(gè)房間的益處，這個(gè)發(fā)現(xiàn)相應(yīng)地改變了它們的恐懼反應(yīng)。當(dāng)危險(xiǎn)信號(hào)再一次到來(lái)的時(shí)候，反而促使老鼠采取新的行為。

因此，當(dāng)我們感到焦慮的時(shí)候，我們是否可以通過(guò)訓(xùn)練自己采用另一種通路，從而避開(kāi)可怕的焦慮體驗(yàn)。那么我們應(yīng)該怎么做呢？

科學(xué)家威廉·詹姆斯明確地提出了如何培養(yǎng)控制情緒的能力：“如果我們想戰(zhàn)勝討厭的情緒傾向，首先必須刻苦地、無(wú)情地練習(xí)我們想培養(yǎng)的性情的外部動(dòng)作。”所以如果我們有焦慮的傾向，就需要刻苦地練習(xí)用平靜和積極來(lái)對(duì)抗它的能力，我們可以對(duì)自己進(jìn)行調(diào)整，糾正行為，避免成為焦慮的犧牲品。漸漸地，非焦慮的策略會(huì)被確立下來(lái)，成為大腦中優(yōu)先選擇的神經(jīng)回路，這樣，在面對(duì)焦慮時(shí)，我們就會(huì)有更好的準(zhǔn)備。

所以當(dāng)你焦慮的時(shí)候，你可以聽(tīng)最喜歡的音樂(lè)，散散步，也可以給朋友寫(xiě)信或練習(xí)冥想。只要是可以讓你放松的事情都可以去嘗試。

二是找到恐懼的源頭，客觀地分析其危險(xiǎn)性。

焦慮是對(duì)不確定性的恐懼，有時(shí)候也來(lái)自我們的想象，尤其是一些不現(xiàn)實(shí)或夸大的想象，比如擔(dān)心槍手會(huì)在寧?kù)o的周日下午沖進(jìn)咖啡館，開(kāi)槍射擊所有的顧客。我們知道這樣的事件雖然有可能發(fā)生，但概率非常小。但當(dāng)我們夸大這樣的想法的時(shí)候，我們就會(huì)因此感到焦慮。

在治療抑郁、焦慮這些癥狀的方法中，其中有一種叫認(rèn)知行為療法，認(rèn)知行為療法基于這樣的假定：認(rèn)知扭曲造成了焦慮。

所以認(rèn)知行為療法提供的一個(gè)建議是承認(rèn)這些認(rèn)知是扭曲的，找到焦慮的源頭，置身事外地評(píng)估它們，確定為什么有些焦慮是毫無(wú)意義、毫無(wú)根據(jù)的。換言之，認(rèn)知行為療法教會(huì)我們?yōu)榻箲]找原因。如果關(guān)于槍手的想法使我們不敢去常去的咖啡館，治療師會(huì)鼓勵(lì)我們克服不理性的恐懼，觀察并體會(huì)進(jìn)入咖啡館是安全的行為。

所以當(dāng)我們感到焦慮的時(shí)候，試著找一下讓我們感到焦慮的源頭，思考一下是否是我們自己在嚇自己。

三是擁抱不確定的可能，不為焦慮感到羞愧。

當(dāng)今社會(huì)，推崇極度自信、主動(dòng)性、成就、堅(jiān)韌和效率等價(jià)值觀，對(duì)焦慮的容忍度變得越來(lái)越低，無(wú)論是嚴(yán)重的焦慮還是輕微的焦慮，這改變了我們對(duì)個(gè)體的期待，好像焦慮成為一件讓人羞愧的事情。但其實(shí)，焦慮在我們的日常生活中是很常見(jiàn)的，尤其是廣泛性的焦慮障礙，如果你通讀廣泛性焦慮障礙的診斷標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們適用于你認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人，包括你自己。

所以我們應(yīng)該放下我們對(duì)焦慮的成見(jiàn)，給焦慮一點(diǎn)時(shí)間和耐心，焦慮也可以讓不確定變得確定，讓含糊和隱約變得精確而清晰的機(jī)會(huì)。如果你能這樣做，那么焦慮就會(huì)消退，更積極的情緒就會(huì)出現(xiàn)。

另外，生活本來(lái)就是不確定的，我們也應(yīng)當(dāng)擁抱這種不確定性，接受并學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生命中這個(gè)基本而固有的方面，這也是克服焦慮并與焦慮共存的最好方法。

如果你也是一位被焦慮困擾的人，你可以看一看《情緒是什么》這本書(shū)，除了焦慮，這本書(shū)還解釋了憤怒、內(nèi)疚、悲傷、共情、快樂(lè)和愛(ài)這六種情緒，并且給出了合理的建議。作者喬瓦尼·弗契多是一名歐洲新銳神經(jīng)科學(xué)家，但他跳出了純粹的科學(xué)視角，從哲學(xué)、藝術(shù)、詩(shī)歌、音樂(lè)、戲劇等不同角度，詮釋情緒在真實(shí)生活中帶給我們的力量與意義。這使得整本書(shū)不僅擁有科學(xué)的理性思考，還兼具了科普書(shū)少有的感性一面。