我眼中的馬克思

王文瑤 王麗英

【摘 要】提到世紀偉人馬克思同志，我們的最初印象大抵都是在高中的思想政治課，為了準備高考，我們對馬克思的著作也都完成任務一樣的多少涉獵了一些，至少政治經濟學和哲學這些高考內容我們都曾爛熟于心，但大多數也在選了專業或者大學畢業之后都隨著時間的推移慢慢忘記了，雖然不能以偏概全，但我想這種現象也是不在少數，慚愧的說我自己也是這樣。雖然我粗淺蒼白的文筆不能描繪出馬克思魅力的萬分之一，但在他誕辰200周年這樣特殊的紀念下仍希望將我眼中的馬克思與大家分享。

【關鍵詞】馬克思；信仰；馬克思主義；中國特色社會主義

1818年5月5日是歷史長河中普通又特別的一天，這一天可謂奠定了后來馬克思主義發展最為重要的基礎，馬克思主義的創始人馬克思誕生了。1883年3月14日下午，馬克思在安樂椅上平靜而安詳地與世長辭，三天之后，在倫敦海格特公墓，馬克思與他的夫人同穴而葬。恩格斯當時就寫道：“當代最偉大的思想家停止思想了。這個人的逝世，對于歐美戰斗著的無產階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。”。“我們之所以有今天，都應歸功于他；現代運動當前所取得的一切成就，都應歸功于他的理論和實踐的活動；沒有他，我們至今還會在黑暗中徘徊。”恩格斯的這些話不僅飽含深情的寄托了他與馬克思并肩作戰的戰友摯交之情，而且科學準確地評價了馬克思的歷史功績、偉大作用和深遠影響。

一、馬克思——歷史上的空前偉人

恩格斯《在馬克思墓前的講話》中說：“馬克思畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業，參加現代無產階級的解放斗爭。”雖然是寥寥數語，但充分的說明了馬克思作為革命家帶給這個世界的重要改變和偉大突破，為了全世界勞動人民的利益，馬克思一生中絕大部分時間都過著顛沛流離、貧困潦倒的生活，沉浸在研究用的文獻和書籍中廢寢忘食，日復一日，根本沒有什么自己用于休息和生活的時間，更談不上享受生命和經營家庭，甚至很多時候他需要靠恩格斯等人接濟度日，馬克思的一生都奉獻給了革命事業，他為全人類的幸福做出了巨大的貢獻，是真正無私的革命家和戰斗者。

同時，馬克思也是最偉大的思想家。世紀之交，英國BBC廣播公司在全球發起互聯網投票，推選“千年第一思想家”，馬克思位居第一，愛因斯坦位居第二，這一結果直觀的表現出了馬克思在世界人民心目中無可替代的地位。列寧認為“馬克思的全部天才正是在于他回答了人類先進思想已經提出的種種問題”，的確，馬克思的偉大之處在于他對現存的一切事物都懷有思考和研究的態度，并由這種“懷疑和思考”形成了自己獨特的思想。馬克思本人也曾說過：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。”他的思想之偉大，正是在于他看到了時代的需求，聽到了時代的呼喊，回答了這個時代已經出現的問題，并且不斷的審視在時代發展中可能會遇到的新問題，為無產階級和廣大勞動人民解放事業提供了正確光明的行動指南，馬克思主義理論不僅對資本主義時代具有重要意義，延續至今仍對人類發展具有強大的解釋力和預見力，是真正的傳世不朽。

馬克思又是了不起科學家，他的一生有兩個最為偉大的理論成果，唯物主義歷史觀和剩余價值學說，前者揭示的是人類社會運動的普遍規律，解釋了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規律。后者揭示的是資本主義社會運動的特殊規律，也正是因為剩余價值的發現，資產階級經濟學家或者社會主義批評家在黑暗中摸索和研究的很多經濟難題就豁然開朗了。前后兩者結合起來得出的邏輯結論，就是資本主義必然走向滅亡與消失、共產主義必然勝利的觀點，也是因為這兩個偉大發現，社會主義從空想變成了科學。通常我們會覺得一生在一個領域里做到能用“偉大”來形容已經非常了不起了，但馬克思不止于在學術研究和革命事業中做出了非凡的成就，在其他比如數學、文學等領域也有很多研究，這里說的“研究”并不只是淺嘗輒止的涉獵，而是有很深的造詣，我想這也是他能在全世界人民心中擁有獨特地位的原因吧。

二、馬克思主義——中國特色社會主義的引路旗

習近平同志在十九大報告說到“一百年前，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進分子從馬克思列寧主義的科學真理中看到了解決中國問題的出路。”回顧一百多年來斗爭的歷程，我們能夠深切地認識到，沒有馬克思的思考和理論就沒有我們的今天。正是在馬克思學說的指引下，才使我們這個原來落后挨打的東方國家走上了革命、解放、建設社會主義的正確道路，完成了改革開放的偉大突破，一直到現在取得了輝煌的成就和階段性的勝利，包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系，都是馬克思主義中國化最新成果，是屬于馬克思理論體系的大框架之下的，它的最大特點是以一系列新的思想、新的觀點和新的論斷回答了這個時代提出的新問題，體現出了馬克思主義理論體系與時俱進的特質。

對于馬克思主義的繼承與發展延續至今也面臨了很多問題，有人說馬克思是生活在100多年前的，他的思想和論都是一百多年前的舊思維，是針對資本主義時代的，對今天我們的社會主義時代還有意義嗎？社會的發展告訴我們，正確的、科學的理論，不會因時間流逝和時代的變遷而丟失本身的價值，就像馬克思以畢生心血寫成的宏偉巨著——《資本論》，其中揭示的社會的經濟運動規律，不僅適用于分析現資本主義經濟，在今天對我們中國特色社會主義現代化經濟的發展仍具有深遠的引路指導意義。

我們都知道十九大的勝利召開標志著中國特色社會主義發展進入新階段，新的征程面臨著很多新的問題，這就要求我們把馬克思主義中國化的新科學理論體系與馬克思主義聯結在一起作為一個整體，看作是既一脈相承又與時俱進的統一的理論體系，不能把它們看作是割裂開來、互不聯系的不同成果，更不應該把它們相互對立起來。一脈相承就是繼承和堅持，與時俱進就是創新和發展，馬克思主義最偉大的生命力就在于它是一套不斷發展、不斷創新的理論體系，而不是毫無意義的、不斷重復的“教條主義”，所以“創新”“發展”非常重要。在中國特色社會主義進入新時期的今天，我們更應該在堅持馬克思主義基本原理的基礎上主動謀求發展，開創更適合中國發展路線的新內容。國家的發展于我們而言可能有些遙遠，但從小從近而論，作為馬學科的學生，將來可能我們有的會專注學術研究，也有的會從事高校思想政治教育工作，或者到更多的領域發揮自己所學，我們現在能做的就是扎實學好理論基礎，多讀著作與經典，將來走到工作崗位認真做好本職工作，爭取為馬克思主義理論體系在新時代的發展添磚加瓦。

三、堅定信仰——做合格的共產黨人

從小學到大學甚至以后走上工作崗位，我們經常會填寫各種各樣的履歷或者信息表格，很多時候會出現“信仰”這樣一欄，因為每一個人都有自己一定的信仰，可能跟民族有關，也可能跟家庭有關，個人的信仰有正確和不正確之別，其分界是建立在盲從還是科學的基礎上。不同的政黨也有不同的信仰，顧名思義，中國共產黨是為最終實現共產主義而奮斗的黨，共產黨人是為共產主義事業奮斗終身的人，鄧小平曾經說到過：“馬克思主義的另一個名詞就是共產主義。”我們也可以反過來理解，共產主義者的另一個名詞就是馬克思主義者，共產黨人的信仰就是馬克思主義理論。中國共產黨人對于馬克思主義的信仰是以符合人類發展規律為選擇依據，以科學的觀念和理論體系為前提的，與一切盲目的、違反科學的錯誤信仰截然不同，黨的十八大報告也指出了：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”

堅定馬克思主義信仰，要求我們要做到堅持馬克思主義作為指導思想，堅持中國共產黨作為執政黨的領導地位。十八大報告中的“政治靈魂”這個詞語極其準確的表達了馬克思主義對于中國共產黨的重要意義，我們常說，是中國的國情和現狀選擇了社會主義，那么，也可以說是中國共產黨的根本目標和任務決定了我們要將馬克思主義作為共產黨人的信仰，將馬克思主義作為一切精神、思想與活動的根本原則和行為標準。十九大報告中關于新時代部署需要堅持貫徹落實的第一點就提到：“堅持黨對一切工作的領導。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”這也就要求我們作為新時代的共產黨員，更要明確黨的領導地位，清醒的認識到共產黨員的根本任務，自覺堅持在思想與行動上和黨組織保持高度一致。

成為合格的共產黨人，要求我們要自覺踐行馬克思主義的基本觀點，從自身從現在做起。現在人們對馬克思主義的認識存在著很多錯誤的傾向，有教條、照搬的傾向，也有淡漠、懷疑、斥責甚至全面否定的傾向，甚至有部分西方學者試圖用自由主義取代馬克思主義，顯然這些傾向都是不正確不科學的，從當前的學術研究和黨內思想現狀看，我們首先要做的是堅定馬克思主義的兩個基本觀點，一個是“兩個必然”（資本主義必然滅亡，共產主義必然勝利），另一個是“兩個決不會”（無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的），我想這是作為一個信仰馬克思主義的共產黨人的基本認知和先決條件。同時，我們也要從自身從現在出發，切實考慮自身條件，一方面明確生產力和經濟建設是發展中心的觀點， 牢記人民是社會和歷史主體的地位，堅持科學綠色發展的理念，認識到科技創新和文化軟實力對于國家發展的重要性，另一方面努力學習科學文化知識，提高學術研究能力，鍛煉各項素質，提高自己的綜合業務能力，為以后踏上工作崗位，為中國特色社會主義新時期的建設奉獻一份力量奠定堅實的基礎。。

我想，對于青年時期的我們來說，紀念馬克思最好的方式莫過于學習馬克思，像馬克思那樣做人做事，確立正確的世界觀、價值觀、人生觀，積極努力，不忘初心，建立宏偉的抱負和寬闊的胸懷，保持清醒堅定的認知，用關于人類社會歷史發展客觀規律武裝頭腦，為奪取新勝利、創建新世界而奮斗不息。

參考文獻：

[1]雷云《馬克思主義真理永放光芒——為紀念馬克思逝世一百三十周年而作》中共浙江省委宣傳部 2013.

[2]吳雄丞《堅定地沿著馬克思主義的道路前進》社會科學主義 2003.

[3]唐立平《中國化馬克思主義方法論研究》東北師范大學 2016.